李思训画著色山水用金碧辉映，为一家法。其子昭道，变父之势，妙又过之。时人号为大李将军小李将军。至五代蜀人李升工画著色山水，亦呼为小李将军。宋宗室伯驹字千里，复仿效为之，妩媚无古意。余尝见《神女图》、《明皇御苑出游图》，皆思训平生合作也。又昭道《海岸图》，绢素百碎，粗存神采，观其笔墨之源，皆出展子虔辈也。
王右丞维工人物山水，笔意清润，画罗汉佛像至佳。平生喜作雪景、剑阁、栈道、骡网、晓行、捕鱼、雪滩、村墟等图，其画《辋川图》世之最著者也，盖胸次潇洒，意之所至，落笔便与庸吏不同。
王洽泼墨成山水，烟云惨淡，脱去笔墨畦町。余少时见一幅，甚有意度。今日思之，始知为洽画，再不可见也。
陆瑾江南人，画《捕鱼图》，大抵宗王右丞，妩媚过之。又常见《溪山风雨图》，亦佳。
董源《夏山图》今在史崇文家，天真烂漫，拍塞满轴，不为虚歇烘锁之意，而幽深古润，使人神情爽朗。古人行山阴道中，应接不暇，岂意数尺败素，亦能若是耶？
董源天真烂漫，平淡多姿，唐无此品，在毕宏上。此米元章议论。唐画山水，至宋始备，如源又在诸公之上。树石幽润，峰峦清深，蚤年礬头颇多，暮年一洗旧习，余于秘府见《春龙出蜇图》。黄子久虞邱子藏《春山浮岸图》、《秋山图》及《窠石》二帧，于人间约见二十本，皆其平生得意合作。
元之后有钟陵僧巨然及刘道士。刘与巨然仝时，画亦仝，但刘画则以道士在左，巨然则以僧在左，以为别耳。要皆各得源之一体。至米氏父子用其遗法，别出新意，自成一家。然得源之正传者，巨然为最也。
董源山水有二种：一样水墨礬头，疏林远树，平远幽深，山石作麻皮皴。一样著色，皴文甚少，用色穠古，人物多用红青衣，人面亦用素粉者。二种皆佳作也。
营邱李成，世儒业，胸次磊落有大志，寓意于山水。凡烟云变灭，水石幽闲，平远险易之形，风雨晦明之态，莫不曲尽其妙。议者以为古今第一。传世者虽多，真者极少。元章平生只见二本，至欲作《无李论》。盖成平生所画，只自娱耳。既势不可逼，利不可取。宜传世者不多。宣和御府所藏一百五十九卷，真伪果能辨耶？
翟院深临摹仿佛乱真，若论神气则霄壤之分也。宋复古、李公年、王诜、陈用志皆宗师之，得其遗意，亦足名一世。郭熙其弟子中之最著者也。
范宽了中正。以其豁达大度，人故以宽名之。画山水初师李成，既乃叹曰：
“与其师人，不若师诸造化。”乃脱旧习，游京中，遍观奇胜，落笔雄伟老硬，真得山水骨法。宋世山水超绝唐世者，李成、董元、范宽三人而已。尝评之：董元得山之神气，李成得山之体貌，范宽得山之骨法。故三家照耀古今，为百代师法。宽尤长雪山，见之使人凛凛。其徒黄怀玉、纪真、商训。然黄失之工，纪失之似，商失之拙，各得一体。若怀玉刻意临摹其雪山，遇得意处，浅意未易断也。
郭熙，河阳人，宗李成，善得烟云出没、峰峦隐显之态。尝论画山曰：“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如沐，冬山惨淡而如睡。”观其议论可知其画也。仆平生见真迹约五十本，然纸佳者不过一二十轴而已。然山顶峻险，学者苟失其意，竟成偏薄，无云深林密之态，后世杨士、顾谅学之。
米芾元章天资高迈，书法入神。宣和中立书画学，擢为博士。初见徽宗进所画《楚山清晓图》，大称旨，复命书《周官》篇于御屏。书毕掷笔于地，大言曰：“一洗二王恶体，照耀皇宋万古。”徽宗潜立屏风后，闻之不觉步出，纵观称赏。元章再拜求索所用端砚，因就赐。元章喜拜，置之怀中，墨汁淋漓朝服。帝大笑而罢。其为豪放类若此。作画喜写古贤像，山水其源出董源，天真活泼，怪怪奇奇，时出新意，惜传世不多耳。其子友仁字元晖，能传家学，作山水清致可掬，亦略变其尊人所为，成一家法。烟云变灭，林泉点缀，生意无穷。平生亦见珍玩，不轻易予人。当时翟耆年有诗云：“善画无根树，能描朦□[月＋董]云，如今身贵也，不肯与闲人。”为世贵重如此。予平生凡收数卷，散失不存。今但有一横披纸画，上题数百行字，全师董元，真元晖第一品也。其弟友知亦善画，亦能书。元章云：“幼儿友知代吾书碑，及乎大字，更无辨。”门下许侍郎，尤爱其小楷，每示简可使令嗣书，谓友知也。
常州太和寺佛殿后壁，有徐友画水，名《清济贯河》，中有一笔，寻其端末，长四十丈，观者奇之。友之妙岂在是哉？笔法既老，波浪起伏，得其水势，相对活动，愈看愈奇。兵火间寺屋尽焚，而此殿巍然独存，岂水能压之邪！
金人王庭筠字子端，画枯木竹石山水，往往见之，独京口石民瞻家《幽竹枯槎图》、武侯陵刘进甫家《山林秋晚图》画上逼古人胸次，不在元章之下也。
金人杨秘监画山水，全师李成。
任询字君谟，金国人，草书入能品，画山水亦佳，在王子端之下。
王士元善画山水屋木，《宣和画谱》止于山水部收《山水阁图》一卷，至称其兼有诸家之妙。人物师周昉，山水师关仝，屋木师郭忠恕，凡所下笔，皆极精微，却于《宫室叙论》中贬之云：“如王士元辈可以隶皁目之。”议论相反者每如此。
高克明山水虽工，不免画人之习，无深厚高古之气。赵干画山水多作江南景，画致不俗。杭人收其《秋涉图》，上有宣和题印甚佳。
翟院深学李成画山水，临摹逼真，自作多不佳。世所有成画，多此人为之。
王齐翰画佛像神仙山水笔法虽佳，不免进俗。若入细者固胜。
燕文贵作山水细碎，清润可爱，然取得气骨无有也。裴文睨工画有声，然形似有之，古亦不足也。
李伯时摹李将军《海岸图》，虽摹昭道法，至于笔意水痕林藂处，不能脱其习。此卷在京师人家。
孙太古《湖滩水石图》在浙石民瞻家，双幅长轴，中画一石高数尺，湍流激注，飞涛走雪，听之似觉有声，笔法甚老，黄筌不能过也。