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从而把情感提高到崭新的水平上。这就是儒家不同于一般哲学思辩的重要特征”等语句可概括出儒家重视“情感性”，而西方注重思辨的特点。从归根结底,儒学讲的理性是活生生的,带有人间情感的，与现实紧密联系的理性，也就是人性， “儒学的本质就是建造完美的人性”等语句可看出儒家思想注重“建造完美人性”，而西方哲学只注重理论本身的意义。 22．B 23．C

24．①加强文献梳理，理清传统文化的发展。②保护和重建文化址，展现当时的文化样态。③吸收超越时代的文化内容，去除封建性的糟粕。④积极弘扬(宣传、贯彻、提倡、发挥)。 【解析】

22．本题考查学生理解文章重要观点或概念的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求。即选择“正确”或“错误”等要求。这类题要认真读图，从文中基本概念、重要语句、图表、引述的资料获取信息，结合选项进行准确解读，常见错误有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互换；未然已然、信息有变；无中生有、查无实据。然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题要求选择“下列对材料一中‘吴文化’的理解，不正确的一项”。B项，以偏概全，表述不完整。原文是说，“泰伯开创吴文化,并非在一片白地上凭空生发，而是依托了自马家浜文化、崧泽文化至良渚文化、马桥文化的历史积淀，而将中原文明与荆蛮本土文明相整合，又加述了吴地文明的发展进程”。也就是选项少了“加述了吴地文明的发展进程”这个表述。 故选B。

23．本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。本题要求选择“下列对原材料内容的概括和分析，不正确的一项”，宜采用排除法。C项，曲解文意。“吴文化研究应从强调科学和民主标准，走向挖掘其中超越时代的普遍性文化精髓”，选项用“从……走向”的句式，否定了“科学和民主”在承继和弘扬中的作用。从原文“在如何继承古代文化遗产问题上，沿用‘五四’强调的科学和民主作为文化继承的标准，是不够全面的”以及“中国传统的道德文化和美德、唐诗宋词的美学价值、中和辩证的实践智慧、治国理政的经验总结等，都包含着超越时代的普遍性文化精髓，不能仅在这种科学民主的标准下被肯定”等语句都说明“民主和精神”并没有过时，只不过不能局限于此。

答案第13页，总19页

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故选C。

24．本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。本题要求：结合三则材料，概括应怎样继承中华传统文化。我们应像材料一中的“来自全国各地的80多位专家在无锡举行了一场讨论会，专家认可的是，泰伯被认定为吴文化的开端者”这样，举国人之力，共同整理文献，梳理文化发展的渊源脉络。我们应像材料二中“良诸遗址公因规划建设最大的难点是在保护的基础上展现曾经良渚先民的生活环境、生活样态”那样，保护并完善传统文化遗址，重现原来的样态。从材料三，我们可概括出“吸取民主性的精华、弃除封建性的糟粕，作为发展民族新文化的条件”；最后一自然段，告诉我们应该搞清继承和弘扬的关系。即“真正的继承不是简单的承接，而是联系着弘扬。弘扬指把承接下来的传统发扬光大，是更为自觉地继承传统的积极态度，也是一种继承。因此弘扬与继承既联系、又区别，继承是前提，弘扬是宣传、贯彻、提倡、发挥”。 【点睛】

解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。凡是归纳“措施，举措”题，先结合文本筛选，然后，用动宾短语来归纳。比如“构建……”；“引导……”；“支持……”等。

25．“司”即“祠”：“司”和“后”音形义都不同；司母戊鼎的时代没有“后”字(早期甲骨文和金文的“后”写成“毓”；“后”在甲骨文、金文出现的时代晚了司母戊鼎一千年)。 26．在世界上迄今出土的青铜礼器中最大、最重；代表早期中国的治金(科技)水平。 27．展现严肃、认真的学术研究；保证学者研究的科学性；让学生学到正确的知识。 【解析】

25．此题考查学生筛选整合文中信息和把握文章内容的能力。筛选信息就是根据一定的目的要求，经过辨别把相关的信息提取出来，前提是审清题目要求，筛选出的信息要与题目有关；而整合信息就是根据一定的目的要求，将文中相关的而又分散的信息集中起来，并加以处理。能筛选并整合文中的信息是言语理解能力中十分重要的一个能力。这一能力点的基本要求：先筛选并提取文中重要信息，然后再进行归纳、综合、概括、提炼，形成简洁而正确的答案。

答案第14页，总19页

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从原文“如果按照古文字学考虑这个问题，‘司’与‘后’，形跟音、义，都是两回事的，两者不能转注，不能假借。文献研究发现，在古代的商周时期，无论是早期甲骨文还是金文（即铜器铭文），都没有‘后’字” 等可知“司母戊鼎”不能写成“后母戊鼎”。 26．本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。本题要求回答：司母戊鼎为何有“镇国之宝”的美誉。从“司母戊鼎是国之重器” “后来考证出“司母戊鼎”年代为殷墟前期，是祖庚、祖甲为祭祀母亲戊制作的青铜器。这将大鼎的铸造向前推进了几个王世，在世界冶金史上有着重要意义”等语句可概括出它是“镇国之宝”。

27．本题考查把握内容要点和筛选整合信息的能力。解答这类题的步骤一般如下：第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者说了件什么事。第二，以段（句）为单位仔细审读，然后用一句简明的话把段意标示出来。第三，分析段落（句子）之间的内在联系，划分文章层次。具体做法可找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等，它们往往就是段意的提示。另外，还有段落的抒情句或议论句等。第四，无明显的信息的段落，应该通读全文（段），找出概括性的语句关键词语，分析合成段意。本题要求回答：辨明“司”“后”的意义有哪些。从学术角度看，展现严肃、认真的学术研究氛围和传统；从对学者的研究，所给予的启示来看，证明了学者搞科学研究需要科学的精神和实事求是的治学风尚；从对后世学生的教育角度来看，利于学生学到正确的知识和严谨治学的态度。 28．例文

被忽略了的亲情

氧气，无形无感，人人不可缺少，只有到空气稀薄之地，或难以自主呼吸时，才会发现它的珍贵。其实，在我们身边，像氧气一样存在的人、事、物、情、理也很多。

身边时常被我们忽略的亲情，就亦如这“氧气”，我们每时每刻都享受着它的美好，但是很少注意它的存在，甚至是忽略和漠视。世间最宝贵的东西就像这无形无色的空气，当我们失去它的时候，才感到弥足珍贵。

习惯了在外面独自打拼的日子,儿时的家离我越来越远,好多年没有和父母真正的呆在一起聊天、谈心了。电话里匆匆的问候，有些应付了事，时间长了，觉得有些不安，是应该打个电话回家了。提起电话，也不知道该说些什么，报声平安，得知家里一切安好，心里仿佛安然了许多。

答案第15页，总19页

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来到深圳已经3个多月了，离家越来越远。在父母的眼里，孩子就像一只风筝，长大了，越飞越高，而那根连着亲情的线，却被牢牢的攥在手里，看着自己的孩子越飞越高，越飞越远，在高空中去搏击，去经受风、雨、雷、电的洗礼。

电话里，父亲的声音显得有些苍老，但一听到女儿打回来的电话，老人的心理顿时明亮了许多，声音也显得洪亮。“很好、放心、没问题、好好干好工作、保重身体”还是那些语言。“报喜不报忧”朴实、勤劳、善良的父母为了不给孩子增添压力，再大的困难都默默的支撑着，直到他们动不了的那一天。是的，他们的老造就了我们今天的成长，当我们真正长大时候，父母也真的老了。可是，当他们渴望亲情，渴望团聚的时候，儿女却不在他们身边，有了自己的家庭，有了自己的事业，慢慢的忽略了老人，忽略了那久违的亲情。

此时此刻，我真的很想远在家乡的父母。我多想为你们创造一些好的条件，不让你们再到外面打工，受尽委屈和冷嘲热讽，不让你们在烈日下奔波劳累。不让爸爸再喝劣质酒。让他的身体好起来。爸爸，小时侯你努力挣钱给我们读书，是希望我以后能过得好。今天，我们长大了，我们也要努力的工作为您和妈妈能安享晚年，放心吧，爸爸，虽然，咱父母沟通得很少，但是彼此的心却永远的牵挂着对方。相信我，爸爸。我会努力的。

生活中，我们当然要打拼，要去创造崭新的生活，但是切记要不时地抽点时间，常回家看看。家，才是我们最温暖的的港湾。父母亲情才是我们人生最弥足珍贵的财富，是生命血液中的“氧气”，是爱的火种吧。朋友们，请珍惜这见一次就少一次的亲情吧，学会感恩，且行且珍惜，让人生不留下太多遗憾。 【解析】 【详解】

本题考查学生的写作能力。写作其实是语文学科中对学生综合能力考查最全面、最集中的一种方式，语文基本功方面的遣词造句、谋篇布局、立意剪裁；语文核心素养方面：包括思辨能力、人文情怀、理想情操等。一句话，作文的考查能充分体现国家层面“立德树人”的理念，语言文化层面能激发学生对祖国语言文字的传承与热爱，进而彰显汉语言文字的魅力。 命题方式：材料作文

审题过程及要点：本题要求“就氧气，无形无感，人人不可缺少，只有到空气稀薄之地，或难以自主呼吸时，才会发现它的珍贵。其实，在我们身边，像氧气一样存在的人、事、物、情、理也很多”，谈自己的认识和体悟。首先，“氧气”是重要的、珍贵的，但我们往往习以为常，甚而至于理所当然的人物“该享受”、“该拥有”。这就很容易让我们联想到身边的“亲情”，尤其是父母给予我们的爱，那是无私的。而作为子女的我们时常漠视，甚而至

答案第16页，总19页