C、狂妄不精，当人股阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭
D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
（C）
32、据《灵枢?本神》篇所述，意伤的症状是（ ）
A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭
C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
（B）
33、据《灵枢?本神》篇所述，魄伤的症状是（ ）
A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭
C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
（E）
34、据《灵枢?本神》篇所述，志伤的症状是（ ）
A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭
C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
（D）
35、《灵枢?本神》篇指出，肝藏血，血舍（ ） A、志 B、魄 C、神 D、意 E、魂
（E）
36、《灵枢?本神》篇指出，脾藏营，营舍（ ） A、志 B、魄 C、神 D、意 E、魂
（D）
37、《灵枢?本神》篇指出，心藏脉，脉舍（ ） A、志 B、魄 C、神 D、意 E、魂
（C）
38、《灵枢?本神》篇指出，肺藏气，气舍（ ） A、志 B、魄 C、神 D、意 E、魂
（B）
39、《灵枢?本神》篇指出，肾藏精，精舍（ ） A、志 B、魄 C、神 D、意 E、魂
（A）
40、《灵枢?本神》篇所述，肾气虚的症状是（ ）
A、耳鸣 B、形寒 C、手足厥冷 D、面白 E、腰膝痠软
（C）
41、据《灵枢·本神》篇所述，肝气虚的症状是（ ）
A、恐 B、四肢不用 C、腹胀经溲不利 D、面白 E、腰膝痠软
（A）
42、据《灵枢·本神》篇所述，心气虚的症状是（ ）
A、恐 B、四肢不用 C、腹胀经溲不利 D、悲 E、笑不休
（D）
43、据《灵枢·本神》篇所述，脾气虚的症状是（ ）
A、恐 B、四肢不用，五脏不安 C、腹胀，经溲不利
D、悲 E、笑不休
（B）
44、据《灵枢·本神》篇所述，肺气虚的症状是（ ）
A、恐 B、四肢不用 C、鼻塞不利 D、怒 E、笑不休
（C）
45、据《灵枢?本神》篇所述，脾气实的症状是（ ）
A、恐 B、四肢不用，五脏不安 C、腹胀,经溲不利 D、悲 E、笑不休
（C）
46、据《灵枢?本神》篇所述，肝气实的症状是（ ）
A、恐 B、怒 C、笑不休 D、腹胀,经溲不利悲 E、思
（B）
47、《灵枢·营卫生会》中“太阴主内，太阳主外”之“内外”是指（ ）
A、营气与卫气 B、体内与体表 C、白天与晚上 D、气与血 E、阴经与阳经
（A）
48、《灵枢·营卫生会》中“血者，神气也”的含义（ ）
A、神气是血产生的物质基础 B、血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成 C、血就是神气 D、血受神气支配 E、血是心神所化
（B）
49、《灵枢·营卫生会》指出，营卫五十而复大会的部位在（ ）
A、足少阴肾经 B、足阳明胃经 C、足太阳膀胱经 D、足太阳脾经 E、手太阴肺经
（E）
50、《灵枢·营卫生会》篇认为夜半为（ ）
A、阴衰 B、阴陇 C、阳衰 D、阳陇 E、阴阳俱衰
（B）
51、《灵枢·营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行（ ）
A、二十五度 B、三十五度 C、四十五度 D、五十度 E、四十八度
（D）
52、《灵枢·营卫生会》篇认为夜半后为（ ）
A、阴衰 B、阴陇 C、阳衰 D、阳陇 E、阴阳俱衰
（A）
53、《灵枢·营卫生会》篇认为日中为（ ）
A、阴衰 B、阴陇 C、阳衰 D、阳陇 E、阴阳俱衰
（D）
54、《灵枢·营卫生会》篇认为日西为（ ）
A、阴衰 B、阴陇 C、阳衰 D、阳陇 E、阴阳俱衰
（C）
55、《灵枢·营卫生会》篇认为，老年人表现为（ ）
A、昼不精，夜不瞑 B、不昼瞑 C、夜瞑 D、昼精 E、夜昼不瞑
（A）
56、《灵枢·营卫生会》篇认为少壮之人表现为（ ）
A、不夜瞑 B、昼不精，夜不瞑 C、昼瞑 D、夜瞑 E、夜昼不瞑
（D）
57、《灵枢?营卫生会》篇指出，血与营卫之气（ ）
A、同名异类 B、异名同类 C、异名异类 D、同名同类 E、以上均不是
（B）
58、根据《灵枢?决气》篇，“常先身生是谓精”的“精”指的是（ ）
A、先天之精 B、后天之精 C、水谷之精 D、天地之精气 E、以上均不是
（A）
59、根据《灵枢?决气》篇，不属于“液”的功能的是（ ）
A、淖泽注于骨 B、熏肤、充身、泽毛 C、骨属屈伸 D、泄泽补益脑髓 E、皮肤润泽
（B）
60、《灵枢?决气》篇认为“骨属屈伸不利、色夭、脑髓消，胫痠，耳数鸣”属于（ ） A、津脱 B、精脱 C、液脱 D、血脱 E、气脱
（C）
61、根据《灵枢?决气》，精脱者的表现是（ ）
A、目不明 B、耳聋 C、腠理开、汗大泄 D、骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫痠，耳数鸣 E、色白、夭然不泽
（B）
62、“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（ ） A、《素问?上古天真论》 B、《素问?阴阳应象大论》 C、《灵枢?邪客》 D、《灵枢?本藏》 E、《灵枢?本神》
（D）
63、《灵枢?邪客》认为营气的功能主要有（ ）
A、分泌津液 B、刚悍卫表 C、营养四肢 D、宣发汗液 E、抗御外邪
（C）
64、根据《灵枢?邪客》“积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸”指的是（ ） A、宗气 B、营气 C、卫气 D、中气 E、水谷精微之气
（A）
65、据《灵枢?本藏》具有“温分肉，充皮肤，肥腠理，司关合”作用的是（ ） A、卫气 B、营气 C、肾气 D、志意 E、五脏
（A）
66、《灵枢?邪客》篇中，“以应刻数”指的是（ ）
A、营气运行失常 B、营气运行节律 C、卫气运行节律 D、营气的作用 E、卫气运行失常
（B）
67、《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指（ ）
A、自然界气候正常和人体正气充实 B、虚邪之风和人体正气虚弱
C、气候异常和人体正气充实 Ｄ、气候正常和人体正气虚弱 Ｅ、上巨虚穴和下巨虚穴
（B）
68、《灵枢·百病始生》篇认为“两实相逢”的“两实”是指（ ）
A、正常的气候变化和人体正气充实 B、虚邪之风和人体正气虚弱
C、气候异常和人体正气充实 Ｄ、气候正常和人体正气虚弱 Ｅ、上巨虚穴和下巨虚穴
（A）
69、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“清湿”所伤的部位是（ ） A、上部 B、下部 C、五脏 D、经脉 E、络脉
（B）
70、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“风雨”所伤的部位是（ ） A、上部 B、下部 C、五脏 D、经脉 E、络脉
（A）
71、《灵枢·百病始生》篇认为虚邪传于输脉时，其症状表现为（ ）
A、肤痛恶寒 B、肌痛时作 C、洒淅喜惊 D、肢节痛，腰脊乃强 E、肠鸣飧泄
（D）
72、《灵枢·百病始生》篇认为积著于肠胃之募原，其症状表现为（ ）
A、饱食则安，饥则痛 B、饥饿则安 C、饱则积见 D、饥则积不见 E、饱则积不见
（A）
73、《灵枢·百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃之时，则症状表现为（ ）
A、腹部疼痛 B、贲响腹胀 C、恶心呕吐 D、肠鸣便溏 E、洒淅喜惊
（B）
74、《灵枢·百病始生》篇认为积著于缓筋，其症状表现为（ ）
A、饱食则安 B、饱食则痛，饥则安 C、饱则积见 D、饥则积不见 E、饱则积不见
（B）
75、《灵枢·百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃，多寒则（ ）
A、贲响腹胀
B、腹部疼痛
C、肠鸣飧泄
D、便溏出麋 E、恶心呕吐
（C） D、溏出麋 E、腹部疼痛
（D）
76、《灵枢·百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃，多热则（ ）
A、贲响腹胀
B、恶心呕吐
C、肠鸣飧泄
77、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“喜怒不节”所伤的部位
是（ ）
A、上部 B、下部
C、五脏
D、经脉
E、络脉
（C）
78、据《素问·生气通天论》，出现“首如裹”病证的原因是（ ） A、寒 B、暑 C、湿 D、风 E、燥
（C）
79、据《素问·生气通天论》，“烦则喘喝，静则多言”是由于（ ）
A、寒邪外束 B、暑热薰蒸 C、湿邪困表 D、风邪袭表 E、湿邪蕴蒸
（B）
80、据《素问·生气通天论》，薄厥的病因是（ ）
A、七情所伤 B、饮食所伤 C、劳作所伤 D、六淫所伤 E、以上均不是
（A）
81、据《素问·生气通天论》，“汗出见湿”则生（ ）
A、水肿 B、偏枯 C、痤疿 D、风疟 E、大疔
（C）
82、据《素问·生气通天论》，“开阖不得，寒气从之”则生（ ） A、痈肿 B、大偻 C、痤疿 D、瘘 E、疖
（B）
83、据《素问·生气通天论》，“因而强力”则伤（ ） A、肝 B、心 C、脾 D、肾 E、肺
（D）
84、据《素问·生气通天论》的论述，五脏阴精亏损的主要原因是（ ）
A、五味失调 B、感受六淫 C、情志所伤残 D、阳热耗伤 E、劳倦所伤
（A）