黑龙江小学地方课程《人文与社会》教案(四年级上) 下载本文

第4课 再唱乌苏里船歌

教学目标:

了解赫哲族生活习惯和民俗特点 教学重点:

了解赫哲族的文化历史 教学准备:

资料及歌曲 教学过程:

一、导入:

赫哲族是我们少数民族中一个非常特别的民族,歌唱是他们的民族特色文化,我们来听一曲。播放《乌苏里船歌》板书课题。

二、了解赫哲族民族概况

1、中国北方唯一以捕鱼为生的民族。使用赫哲语,属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。清代有人叫他们其中一部落为费雅喀,赫哲人在俄罗斯境外有几支,纳乃,乌尔奇族,奥罗克,乌德盖,也是赫哲人。

2、是一种口头相传的民间说唱文学,其故事内容大多能说唱许多天,大部分是歌颂英雄与复仇事迹、民族的兴衰,以及纯真的爱情等,唱词押韵合辙。说唱时,须按故事的基本内容和词句背诵,不能随意添加。在民间还流传着“说胡力”,它是寓言、童话、神话、传说与民间文学的通称,内容丰富多彩,形式短小活泼,通常是老人对儿童讲述,对儿童有启发教育意义。赫哲族的音乐也很有特点,赫哲族民歌可分为“嫁令阔”、“天鹅歌舞调”、“依玛堪”、“萨满调”。“依

玛堪”是一种口头相传的民间说唱文学,其故事内容大多能连续说唱许多天,歌颂英雄史事、民族兴衰以及纯真爱情等,唱词押韵合辙。“嫁令阔”曲调悠扬,以情歌居多,触景而编,即兴而唱。其特有乐器称为“空康吉”和“口弦琴”,前者已失传,后者至今仍有人能演奏。

赫哲族的图案艺术非常发达,他们常常在用鱼皮、兽皮制作的衣服、鞋、帽、被褥上,绣制各种云纹、花草、蝴蝶及几何形图案等。在餐具、桦皮制品上雕刻各种二方连续纹样、云纹、山水、花朵、鸟兽等,形象生动,造型美观别致。妇女们在衣襟、披肩、腰搭、帽子、裤腿等处用彩线刺绣的花纹、图案更为精美。尤其是日用品上的彩绣如“雄鸡衔花”、“花篮与莲藕”等图案,构图新颖别致,格外精彩。赫哲族在不同制品上刺绣、接拼的各种花纹图案,以其独特的形式,从不同角度反映了赫哲族人民的聪明才智和审美的群体意识。赫哲族的图案艺术吸收了汉族图案艺术的精华,并不断创新,既富有本民族气息,又能反映本民族生产、生活特点,极富民族特色,是中华民族刺绣、图案艺术宝库的重要组成部分。 赫哲族有语言,无文字。长期以来,只有民间文学。

三、想一想:

怎样保护正在消失的少数民族文化? 课后反思:

第二单元 民俗博物馆 第1课 民俗馆里故事多

教学目标:

了解家乡人民的智慧,明白各种文化发展演变的过程是什么。 教学重点:

让爱家乡培养民族自豪感 教学准备:

实物和资料挂图 教学过程:

一、出示图片:悠悠车和爬犁

大家知道这是什么吗?这节课老师将带大家到民俗馆里去看一看。

二、新授课:

1、满足悠悠车的由来:

关东人三大怪之一的“养个孩子吊起来”,就是指满族人用来养育孩子的吊篮--悠悠车。这一习俗的形成同满族人早期的游牧和渔猎生活息息相关。在茫茫的林海雪原间,不仅要与豺狼虎豹搏斗,还常与蛇蝎为伴,将婴儿放置在地上不仅潮湿而且危险,高高地将摇篮吊起,生产、育儿、家务全不耽误,一举多得。

2、讨论:谈谈你对悠悠车的看法。小组讨论,指名回答 3、靰鞡草鞋的发明:

人说“东北有三宝,人参,貂皮、靰鞡草”。 靰鞡草,晒干后经过木棒捶打,即柔软如麻。它的最大用处,就是冬季保暖。由于东北

气候冷,农民在室外劳动:时,必须穿着特制的牛皮靴,里边垫上靰鞡草,这样就可以过冬了。

4、思考:日常生活中遇到一些困难人们会用智慧解决,于是发明了许多工具,大家想想悠悠车和靰鞡鞋是什么情况下创造出的?

三、活动:

桦树皮的妙用,动手用桦树皮创造一些小制作 吧! 课后反思: