人生在世一口气，自古和气能生财。

经过众人的一番劝说，歌师重归于好，于是又言归正传，本章唱久了中途需要休息，也许是为了回忆歌词，于是从本章退出来，又开始自编自唱，称其为扯闲谈。不过也很有意思。 例7

说日白来就日白，五黄六月下大雪。 十冬腊月割燕麦，筷子杀猪筛接血。 ......

也有表现巴山人那种厚道，帮忙那种实在的歌词。 例8

闲暇无事去撒网，闻听孝家丧鼓响。 丢了鱼儿甩了网，急急忙忙进歌场。

寥寥数语，把巴山人唱的淋漓尽致，栩栩如生，令人叫绝。孝歌唱到夜场的晚上三更天，要唱“奠酒歌”。亡女就唱十月怀胎，亡男就唱“十杯酒”接古人。 例9

一杯酒儿敬亡魂，接来四个老古人。 彭祖活了寿八百，果老二万七千春。

洞宾老祖三千二，令婆牙掉又重生， 四个古人灵前坐，陪着亡者到天明。 二杯酒儿敬亡魂，又接四个小古人。 甘罗十二为丞相 刘秀十二座洛阳。 周瑜九岁统雄兵。安安七岁孝母亲。 三杯酒儿敬亡魂，再接四个哭古人。 梦娘一场哭进京，孟姜女儿哭长城。 晴雪啼哭来吊孝，董永契哭葬父亲。 四杯酒儿敬亡魂，还接四个笑古人。 呵呵大仙笑上天，佛爷一笑望西天。 杨广击掌微微笑，十八罗汉笑观音。 ......

四十古人全到齐，接到灵前配亡魂。 亡者撒手归西去，孝子奠酒泪淋淋。

例10<十月怀胎>

正月怀胎正月正，早插杨柳早发青。 胎儿好比浮萍草，落在娘肚未扎根。 二月怀胎是新春，头痛眼花脚抽筋。 又想酸辣又想荤，吃进嘴里又恶心。 三月怀胎三月三，娘背背笼上茶山。 任何事情不想干 ，瞌睡掉在眼面前。

四月怀胎四月忙，黄皮骨廋眼落膛。

山珍海味都不香，一身发软懒洋洋。 五月怀胎在娘身，早晚不敢出房门， 呼吸出气口难吞，成天只想床上困。 六月怀胎三伏天，上坡下坎小心点。 堂前扫地身难转，弯腰驼背难上难。 七月怀胎在娘身，裁衣做裤忙不停。 冬天雪大又怕冷，夏天又怕惹湿疹。 八月怀胎是中秋，孩儿肚里挂金钩。 八折罗裙难遮丑，受尽煎熬盼出头。 九月怀胎九月半，儿在肚里乱动弹。 四处热闹去不成，唯恐孩儿路上产。 十月怀胎要临盆，儿在肚内打翻身。 儿奔生来娘奔死，千辛万苦儿降生。 下地一尺另五寸，空起双手见母亲。 穿戴二字无分文，纱线都没带一根。 为儿为女忙不停，不分酷热和寒冷。 睡半夜来起五更，只为后人尽责任。 娘 睡湿处儿睡干，打湿左边放右边。

左右两边都打湿，起身抱儿胸面前。 .........

孝子奠酒结束后，歌师开始退朝。至此，进本章告一段落。

还阳歌是孝歌的收尾阶段，按规矩必须在岀柩前把阳还毕，一般鸡叫五更就开始还阳，歌师改腔唱还阳歌，其内容主要是把开歌头所提及的各路神仙一一送走，也叫安神定位，然后从孝家屋内由里到外依次还起，一直还到歌师的锣鼓上。还阳时孝子按照歌师唱指的方向下跪叩头所表达的都是一些对亡者的告慰，生者对未来生活的美好愿望和歌师对孝家的祝福。 例11

说还阳来就还阳，阴歌改作阳歌唱。 阴歌送亡归天界，阳歌保住唱歌郎。 例12

说还阳来就还阳，把阳还到杨家将。 大郎战死在沙场，二郎替死八贤王。 三郎乱箭穿胸膛，四郎失节落番邦。 五郎怕死当和尚，六郎镇守边关堂。