孙午.. 午.. 勾

才辰、震 辰、 雀 ??海口 父子 兄寅.. 寅.. 龙

用神应该怎么取？这是我们一个职员起的卦，没测准。应以财爻为用。卦中几个财爻？三个。三个财爻怎样取呢？取丑土财爻代表女朋友，因为丑为阴性，为女友。虽主卦有戌、辰，但都不代表女友。取用神是特别细的，差一个字就完了，对不对？正常情况下，人们取用神不看变爻。但要根据我的思路走。如果取辰、戌，肯定应期找不来。确定一下她来还是不来？子水父爻代表信息，在日主可直达震爻，说明有信。震爻是什么地方？海口，有信来，对不对？卦中的症结是子丑合，解了子丑合，丑就找见辰了，这样应期就找来了。现在你们看卦，已经不是第一天、第二天目瞪口呆了，一问就能看出来了。刚来第一天、第二天问你们，你们答不上，目瞪口呆，用神都取不上，那能行吗？子丑合是走和不走的症结所以，要走就必须冲开。冲开子丑合有两个，一个是午，一个是未。这两天哪天能到呢？午日。对，午冲子，简单，是吧！同时，午动延伸到丑，女友就到了海口。大家再看看。 问：是未日吗？

答：主合爻是子，必须冲子，才能脱掉。如果丑是主合爻，那就要应未日。断六爻差一个字、一个点都不行，不能有半点含糊。应在什么时候？得有个说法，没个说法不行。

问：月午冲日子行吗？

答：那是原象，月、日同功同权，有冲象，无冲力。但未来时有力冲卦中子水。卦中午冲子，提示了解决方法，但不是月令午火，而是未来时的午火，道理与四柱遇流年是同样的。

令分五令：太令、月令、日令、时令、分令，包括当前令和未来令。测当日事，不用月令，只用日令、时令。五令用法，看你测什么事。比如你爱人吃完饭买菜去了，按正常情况一般在十点左右回来，就是巳时。你可以在巳时内，掐算哪个分令回来，这都是比较准的。或者约定上午给你打电话，你可以在上午这个时段，找到接电话的时令和分令。未来令都是进行时，不是当前卦，如测行人、疾病都是进行时卦。有的测成败，那就用当前令看，当前令就是今月、今日、今时，还没到来的时候是未来令。未来令是最大的，它给你平衡。测一件事，碰到未来令，看卦中的毛病能不能解决。卦中毛病解决了，应期就到了。 问：根据时限长短取未来令吗？

答：对呀！根据时限长短，可以是太令，比如今年甲申年，这个月是戌月，亥月就是未来令。明天讲年运卦，就知道未来令怎么用。根据时限决定用什么令，不是你想用什么令就用什么令，那就乱套了。这都是有规则的，象物理一样，有许多定律，有几百个、上千个小规则、小公式、小定义、小定理，结合起来运用自如，变化无常，才能演绎成一个卦。不然，变成傻瓜卦，一天就学会了。那不可能，太简单了，没人学了。咱也得三听、四听才懂，五听、六听才明白，不可能一听就学会了。我们多年办班发现学员学习中有个矛盾，什么矛盾？有的一听就懂，有的一

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听不懂。我从这两个中间取一个折中的最佳境界：当时能听懂。我为什么让你们每人准备两个笔记本？一个白天听课做记录，一个晚上加班整理，让你们增加含金量，增加懂的数量，我就能多讲一些深的东西。要不然当天不消化，第二天就听不懂，那就没法再听了。所以说你把当天的听懂了，过后又忘记了，那我就不管了，想管也管不了啦！这就是我给你们讲的最多的，最难的，只能讲到这个程度。不能再深了，不然就听不懂了。我要讲浅了，你们一听就懂，就没意思了。这两种情况都不能存在，只有一种情况存在，那就是当场必须听懂。然后根据你们自己付出的血汗，决定你吸收多少，这就是我的最佳选择。最重要的是你们回去以后弥补，反复钻研，慢慢提高。现在我讲给你们的是最直观的，毫无保留。 例二、钥语：婆母出走，在外平安否？

戌月 辛未日（戌亥）7636卦 《蒙》 《升》 六神

父寅○ 酉.. 蛇 ??婆母 官子.. 亥.. 勾

孙戊..离 丑.. 雀 ??媳妇 兄午× 酉、 龙 孙辰、 亥、 玄

父寅..应 丑.. 虎 ??婆母 婆母久病，当日出走，儿媳摇卦占平安。

首先取用神，初爻寅木和六爻寅木都为婆母，一人二位。初爻是在家的婆母，六爻是在外的婆母。

婆母的平安状况如何？平安有点麻烦。寅木动化回头克，午火动化酉金，酉金又回头克寅木，日月都是仇神。寅午戌不能合局，因为寅被酉金克，戌土临空。（有学员说：这个卦是凶象！）为什么是凶象？要从几个方面看；用神临白虎，六爻化克、化绝，三爻午火延伸出酉金回头克寅木。这三条是教给你们的绝招。六爻又临蛇。全部力量都集中在寅木身上，有克无救。实际情况是婆母当天外出自杀。我现在通过这个卦，总结一套理论，市面上的书没有。一个是一爻二位，一个是动化延伸。其它的书不用这一套理论。不知道就不会用，这不用说。这个卦一个临白虎，两个克，还有从初爻走到六爻，是不是走到尽头了？这都是凶的信息，最后一个信息是有克无生。你看，关键是要采到这个卦，采不到就断不准。大家看这个卦，不清楚可以问。

问：应在什么时候？

答：应在未日申时，未为寅之墓，申冲寅拔根。土为仇神，金为忌神。申冲寅，拔掉根了。但酉时、未时都可能。有时不必断那么细。婆母年龄肯定很大了，达到预测目的就可以。不要画蛇添足，把自己的成绩一笔勾销，得不偿失。

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圣贤者曰：吉凶成败掌中看，应期需向日月求。直言卦好断，应期难推。断准吉凶成败固然神，如果再断准应期，才更能令人拍案叫绝。

这个应期是整个断卦里边大家普遍认为是最难的，但等你搞通了卦中的规律、规则，它并不是太难。断吉凶成败时已经找到了原先的卦中有毛病，随着进行时这个毛病解决之时，应期也就到了。本来应期就分两个方面：第一方面是成败应期；第二方面是时间应期。有些求测只问事之成败，而不必追究何时成何时败，故成败本身就是一种应期。所以决断应期最关键的就是解决卦中之病。

关于应期，古今书中已多有论述，各有所长，本文试图依生克冲合的基本规律和古人规定的空伏墓化等特殊规律为主线进行分类归纳，建立一种新的思维模式，可使推断吉凶成败与决断应期的思维同步进行，推断出吉凶成败之后，应期也就随之确定了。希望能为初学者提供一点启示。 一、生克应期。

1、用神有用但休囚时，而就差的给用神加一把劲，那么逢日月生用的时候，应期就到了。

2、用神有用，忌神为害但受克时，主事可成，逢日月去其忌神之时，应期就到了。

3、用神休囚无力，而忌神有力量，主事不成，逢日月加大忌神的力量之时，那是凶之应期到了。 二、填实应期。

1、用神有用但旬空时，出旬或者月令填实之时即可应事。

2、用神休囚，忌神猖狂但旬空，待出旬或月令填实之时，也就是凶之应期。 三、逢合应期。

1、用神有用但逢冲，逢合之时是应期。 2、用神有用遇反吟，逢合之时就是应期。

3、用神有用但遇月破或日破，逢合之月日为应期。月破须在月上找，日破须在日上求。

四、逢冲应期。

1、用神有用但被合时，逢冲之日为应期。 2、用神有用遇伏吟，冲之即应。

3、用神入墓，旺相时逢冲应吉，休囚时逢冲应凶。 4、用神有用但旬空，逢冲之时为应期。 五、入墓应期。

用神太旺和多现时，逢月日为墓，收之为应期。 六、进退应期。

1、用神有用化进神，逢值逢合是应期。所谓逢值，就是在月日上出现进神，所谓逢合，是月日合住进神。

2、用神有用化退神，短期事仍可成，逢值逢合是应期；长期事多不成吉亦不吉。忌神猖狂化退神，长期事亦有望，逢合逢冲是应期；短期事主不成，凶照样凶。 七、飞伏应期。

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1、用神有用但伏藏，伏神在日月出现之时为应期。 2、用神有用但伏藏，飞神被冲之时为应期。 3、伏神旺相易引拔，逢冲之时为应期。 八、综合应期。

有时卦中用神虽然有用，但卦中的毛病不止一个，那就需待几个毛病都解决之时，才到应期。但吉卦成卦中的毛病一般不会太多，如果是毛病在三个以上，往往主事不成或凶。

有时卦中决定事之成败的用神不止一个，有毛病的用神也就不止一个，那就需待几个用神的毛病都解决之时，才到应期。 九、几点说明：

1、文中所说的用神，在测吉凶卦中是指人的用神，自测为世爻，测他人则为对应的六亲或应爻；在测成败的卦中，是指事的用神，事之用神有时不止一个，此处是指那个主用神，测官为官，测财为财。

2、文中所说的旺相，并不是单指在月旺相，而是指卦爻在月、日、变、动、自身等五处的动静生克冲合之中利多于弊。

3、文中所说的用神有用，是指用神的综合旺衰水平在中和以上，至少为偏点旺，也就是第2项中所说的旺相

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