2019年成人高考12月份期末考试各科考试资料
训诂学(一)
一、填空题
1、古代的训诂学重实用，一直是 的附庸。
2、用训诂术语“曰”解释字词时，被释词语放在它的 面。 3、训诂术语 用来说明古籍中有漏掉的字。
4、用同一部书的不同版本加以对照进行校勘，叫做 法。
5、郑玄注《诗经》对毛传进行发挥、补充和订正使用的训诂名称是 。 6、见于《十三经注疏》中，为《公羊传》作注的汉代学者是 。 7、《说文解字》的作者是汉代学者 。
8、流传至今最早最完整的《左传》注本的作者是 。 9、 “大徐本”《说文》是宋代训诂家 整理的。
10、汉代是我国古代训诂的 时期。
二、选择题
1、训诂著作《读书杂志》的作者是（ ）
A、俞 樾 B、王念孙 C、王引之 D、顾炎武 2、《说文通训定声》的作者是（ ）
A、段玉裁 B、顾炎武 C、戴 震 D、朱骏声 3、下列学者中属于皖派的是（ ）
A、王引之 B、惠 栋 C、钱大昕 D、章学诚 4、“妇，服也，以礼屈服也”使用的训诂方法是（ ）
A、义训 B、形训 C、声训 D、反训
5、“品，众庶也。从三口。”其中的“从三口”的解释属于（ ） A、形训 B、声训 C、义训 D、同训 6、“子之子为孙，孙之子为曾孙。”使用的训诂方法是（ ）
A、声训 B、义训 C、形训 D、递训 7、辨析一组意义相近或相关的词常用的训诂术语是（ ）
A、谓 B、谓之 C、貌 D、犹
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8、训诂术语“读为”的主要作用是（ ）
A、为汉字注音 B、说明通假字 C、解说同义词 D、校勘错别字 9、下列训诂著作以说明章旨为其主要特点的是（ ）
A、《孟子章句》 B、《论语集解》 C、《经典释文》 D、《经义述闻》
10、下列训诂著作中朱熹的著作是（ ） A、《尔雅注疏》 B、《四书集注》 C、《论语正义》 D、《楚辞补注》
三、判断题
1、对普通的形声字进行形训，可不涉及声符，仅从义符入手考察其意义。 （ ）
2、《尔雅》：“如、适、之、嫁、逝，往也。”是同义词相训的义训。 （ ） 3、用“浑言”注释同义词，是从同义词的相同点出发阐述它们的意义。（ ） 4、阐释句旨是透过句子的字面含义，对其深层的思想内容进行阐发。（ ）
5、以正文形式出现的训诂，并非正文的主要内容，也不是正文的有机组成部分。
（ ）
四、论述题
1、试阐述清代训诂的特点。
五、应用题（阅读下面的资料，对其内容作出叙述和评论。）
《荀子·劝学》：“强自取柱，柔自取束。”[唐]杨倞注：“凡物强则以为柱而任劳，柔自见束而约急，皆其自取也。”
王念孙《读书杂志》：“引之曰杨说强自取柱之义甚迂柱与束相对为文则柱非谓屋柱之柱柱当读为祝哀十四年公羊传天祝予十三年谷梁传祝发文身何范注并曰祝断也此言物强则自取折断所谓太刚则折也大戴记作强自取折是其明证矣南山经招摇之山有草焉其名曰祝余祝余或作柱荼是祝与柱通也”
训诂学（二）
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一、填空题
1、传统的语言文字之学，在我国古代被称之为 。
2、训诂术语“谓之”解释字词时，被释词语放在它的 面。 3、说明古书在传抄刊刻过程中有误增字的常用训诂术语是 。 4、用同一部书的前后文互证进行校勘的方法叫做 法。 5、集录诸家对一部书的注解、择善而从的训诂名称是 。 6、写成我国历史上第一部方言研究专著的训诂家是 。 7、著有《楚辞章句》的汉代训诂家是 。 8、《经典释文》的作者是唐代的训诂家 。 9、整理出《说文》“小徐本”的宋代训诂家是 。 10、魏晋至隋唐是我国训诂的 时期。
二、判定题
1、形训只能用来探求字的本义，对理解引申义没有任何的作用。 （ ） 2、声训所依据的是一个字的古音，形声字的声符在声训时没有任何作用。 （ ） 3、描写性状的义训是用一个同义词来解释被解释的词。 （ ） 4、虚词不表达实在的概念，因此说明虚词的用法也不是训诂的内容。（ ） 5、宋儒倡导经世致用，认真研读经史，训诂上取得突出成就。 （ ）
四、名词解释
1、对校法 2、乾嘉学派 3、形训 4、互文
五、论述题
1、试述义疏与正义的异同。
六、应用题，阅读下面的资料，对其内容作出叙述和评论
窃以诂训之旨，本于声音。故有声同字异、声近义同，虽或类聚群分，实亦同条共贯。
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譬如振裘必提其领，举网必挈其纲。故曰本立而道生，知天下之至啧而不可乱也。此之不寤，则有字别为音，音别为义，或望文虚造而违古义，或墨守成训而鲜会通。易简之理既失，而大道多歧矣。今则就古音以求古义。引申触类，不限形体。(王念孙《广雅疏证·自序》)
训诂学（三）
一、填空题（每空1分，共10分）
1、中国古代，训诂学与文字学、音韵学同属于 。 2、训诂术语“谓之”解释字词时，被释词语放在它的 面。 3、用来说明古书中有错字需要加以改正的训诂术语是 。 4、用其他书引用本书的有关资料互相比较进行校勘，叫做 法。 5、训诂名称“正义”最早见于 代。
6、见于《十三经注疏》中，为《左传》作注的晋代学者是 。 7、《释名》的作者是汉代学者 。
8、汉代的“三家诗”指的是齐诗、鲁诗和 。 9、《说文解字》的作者是汉代训诂家 。 10、宋代是我国古代训诂学的 时期。
二、选择题（在每小题的四个备选答案中，选出一个正确的，并将选项序号填写在下面题干后的括号内。每小题2分，共20分）
1、训诂著作《广雅疏证》的作者是（ ）
A、张 揖 B、王念孙 C、郝懿行 D、章太炎 2、《说文句读》的作者是（ ）
A、桂 馥 B、徐 铉 C、徐 锴 D、王 筠 3、下列学者中属于吴派的是（ ）
A、戴 震 B、王念孙 C、钱大昕 D、章学诚 4、“十口相传为古”使用的训诂方法是（ ）
A、形训 B、声训 C、义训 D、反训 5、“川，穿也，穿地而流也。”使用的训诂方法是（ ） A、形训 B、声训 C、义训 D、同训
三、名词解释（每小题5分，共20分）
1、章句 2、朴学 3、四书集注 4、递训
五、论述题（每小题10分，共20分）
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1、什么是义界法释义？它有什么特点？
六、应用题（阅读下面的资料，对其内容作出叙述和评论。20分）
大人又曰：说经者期于得经义而已。前人传注不皆合于经，则择其合经者从之；其皆不合，则以己意逆经意，而参之他经，证以成训，虽别为之说，亦无不可。必欲专守一家无少出入，则何邵公之墨守见伐于康成者矣。故大人之治经也，诸说并列，则求其是；字有假借，则改其读。盖熟于汉学之门户而不囿于汉学之藩篱者也。引之过庭之日，谨录所闻于大人者，以为圭臬，日积月累，遂成卷帙。既又由大人之说触类推之，而见古人之诂训，有后人所未能发明者，亦有必当补正者，其字之假借有必当改读者，不揆愚陋，辄取一隅之见，附于卷中，命曰《经义述闻》。
（王引之《经义述闻·序》）
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