易仙客
（根据手抄古本誊录和其他版本的整理）
目录
天文 第二页 家宅 第四页 坟墓 第十二页
求财 第十四页 婚姻 第十八页 胎产 第十九页
疾病 二十二页 出行 二十八页 遗失 第三十页
捕盗 三十一页 仕宦 三十四页 买卖 三十六页
谒见 三十八页 词讼 第四十页 农桑四十五页
容貌 四十六页 射覆 四十六页 杂占 五十页
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天 文
占雨以坎为雨，壬癸亥子，玄武天后，皆坎类也。离为晴雨，丙丁巳午，螣蛇朱雀皆离类也。坎临日辰发用雨，离临日辰发用晴。巽为风，辰巳，勾陈螣蛇皆为巽也。震为雷，甲乙寅卯，六合皆为震也。巽震临日辰发用，同主应风雷。
凡占雨全看用神，与日辰上，得亥子青龙玄后等神，旺相有气，更被刑带煞，谓劫煞也。或乘丁马，雨连，休囚空亡，微雨，兼看逐月雨师雨煞。龙乘申酉主雨，申为水母酉为兑不克龙论，金旺雨更大。青龙生旺升天，大雨，加亥子寅丑，寅无雨，寅入庙，亥子丑游江湖也。凡占龙要飞，蛇要变化飞升，为蛇入江湖化为龙也。
占雨，虽责青龙，若虎临亥子，有大风雨，须以披神合看，虎披甲乙，先风后雨，龙披庚辛戊土，先雨后风，皆取克制之辰，为雨日也。以五子遁干支，干支交战，即雨日也。凡占，要亥子二神，及青龙在课传，刑克日，或刑克日上神者，有雨，不入课传，无雨。如丁卯日，子加丁，申加卯，申子皆水克火，即日雨。先看亥子在课传，如无则看青龙上神。亥子生旺，加申酉，大雨，乘勾陈，久雨，冬主大雪。
月建，生旺亥子及龙，雨大，克制亥子及龙，雨小。亥子青龙休囚雨小，或落休囚，亦然。亥子阴后，作空，落空，无雨，临土受制，亦无雨。子卯相加雨，子为震，卯为雷。课传纯阳主雨。后玄合入传，亦主雨，玄武临亥子，为入穴，亦主雨，谓穴居故知雨也。
润下克日，主有雨，被日克晴，倒润下辰子申，有雨，以水长生居末也，顺润下申子辰，主晴，以水归库也，润下空亡，亦晴。
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凡看日辰用传，见水神多者，主雨，木多风，金多阴，旺亦雨，火旺晴，土忽阴忽晴，火重生旺旱，水重生旺涝，三木多风，三火多煞，三金多雨，三土多阴。遁干见壬子为云，癸丑为雨，丙子为电，丁亥为震，丁卯为雷。天后同从革，主雪霜，太阴主寒，又主冻，螣蛇主电，白虎水雹，火冲劫煞，主迅风雹。初传为云起雨来方位，末传为雨止晴期。
凡占得水类神，兼雷煞，或雷公煞发用，先雷后雨。卯虽为雷，遇西方受制，虽春月无雷。凡占得水类神，兼巳作丁神。或乘蛇雀临卯，忽然狂雷后雨。日辰用三处，止一处火神，主晴。
炎上主晴，若炎上被日克，未晴。倒炎上晴，火长生故也。顺炎上未晴，火归库也，炎上空雨不大，火空水发也。从革生日久雨。昂星主雷。伏吟，占雨不雨，占晴不晴。反吟，占雨即雨，占晴即晴。
占雨期，专以青龙临位决之，临寅，即寅日雨。雨期，看天上壬癸临处，为雨日，欲知岁内何月雨，月将加岁上，取亥子及天罡所临处，为雨月，问何日雨，月将加时上，取亥子及天罡所临处，为雨日。四课阴阳，视天罡所临之辰，为雨日，若天罡乘阴神，加云雷上，有雨，乘阳神，与蛇併，暴风后，得霹雳，卯雨。天罡发用，主雨，见云起，以月将加时，日辰上得亥子卯三神，，本月定雨。一法以月将加月朔，视子下为大雨日，卯下为小雨日，旬中壬癸下为雨日。一法以月符加月建，视天上壬癸所临之辰，为雨日。
凡占晴，巳午蛇雀为火神，在课传刑克日或克日上神，主晴，不入课传难晴。月建生扶火神，晴速，制伏火神，晴缓，火神，休囚空陷，半阴半晴。四课比和无克者晴。日辰发用，得火神併，大晴。土临日辰，无克者晴。三传皆土，晴。天罡加季晴。太阳，乘
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太岁月建。久晴。玄武青龙螣蛇，在巳酉丑，难晴。巳午螣蛇临亥子丑，不晴，勾陈乘戌巳发用，久旱。
凡看晴期，看巳午蛇雀，所临之地，为晴日。如午加子，即了日晴。一法，以月将加时，视天上丙丁下，为晴日。一法以月符加月建，视天上丙子所临之辰为晴日。
占风，巳为风门，未为风伯，虎为风神，发用有气，披形带煞，主迟速，又须看逐月风伯、风煞。班神虎也，东转猛风滔天，在东为出林，乘小吉愈猛。寅申加日，在天乙前，皆主有风，看小吉下为风起时，如壬寅日，传送临寅，在天乙前，即风起夜间丑时。传送见白虎，乘有气之神，又加有气之乡，不克必有大风。
欲知风从何处来，以白虎所临之辰决之，如乘亥临酉，正西风，临亥，西北风。白虎小吉，受克，落空风小。朱雀，居巳午入巢，热极生风。
凡占暴风吉凶，视日上见天乙，长吏有灾，或贵人死，见虎勾，兵起，见天空天后，人民病，见太阴、六合、表龙、礼贤、延宴，见玄武、盗贼，以风起为期。如寅时起，可应正月之类。
又以风来方占吉凶，蛇上来，惊恐，雀上来，官司，虎上来，死丧，勾上来，争斗，天乙上来，贵人游行。
附占水涨
田禾水涨欲惊人，进退加时看日辰，干吉支伤来势猛，干伤支吉退因循，日辰俱损灾难免，无克无伤不害民。
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家 宅
干为人，支为宅，支者，宅之所止也，支之所止，宅气随止，支之所钟，宅气随钟宅上神来生，来旺，来德，并三传来生，年来德，必主家兴人泰，上下和睦，主仆分明，若值克贼刑害休囚，宅之不宁明矣，克贼刑害，又看旺相，休囚何如，假如刑宅者，旺相，原宅不利，死气，宅有鬼祟，囚气，宅欲克人，难居害宅者，旺相，目前即当损人破财，囚死，将来有损破，休，则虽无吉凶，而子孙委靡，家门衰替，见空亡，尤甚。占宅要看宅上神，与日上神，上神乘旺生日，人安，反此不安，又要互看干上支上，最喜生合比和吉，如刑冲破害死墓，人宅皆不吉。宅克人，居不稳，人克宅安。干克支，与克支上神，卑幼，六畜田桑损，若支上克日凶，克日上神，次之宅不容人，主伤家长。支生干，安乐，干生支，奔走煞煎，为宅吃力，干加支受克，难存。克支窄狭，生支不遂。如丙戌日，巳加戌，投墓，病讼交侵，难支。
支加干，生干，吉昌，小凶不畏，若干反生支，或为妻子衣食，若寄食富家，若干谒不遂，劳碌极矣。
凡干上神，克支上神，宅不完备，支上神，克干上神，不利客寄，兼防下侮上，客欺主，奴婢子孙不良，干伤老者困，支伤少者迍，俱伤人宅俱灾，宅上得长生益。
三传生日，家道隆，日生三传，家道耗，三传克日凶，日克传为财，亦不宜刑害空亡，初中末属人，初生中年晚年详之。
本命得日辰，以克处天将言之吉凶可断处天将言之（与日辰上神，三传相生，以生处天将言之），日辰，与日辰上神，三传相克，以克处天将，言之，吉凶可断。
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太岁生我一年福，本命生我一世福，凡宅，除生旺外，各有所忌。一忌生我陷空，一忌盗气，盗日，则人口耗残。盗辰，则畜耗。一忌生气克日，主人常病，未可言死。一忌死煞神在宅，不测病灾。一忌墓神克宅，主病，或屋将折，或无人，或坟不安为灾，凡日墓支墓落日辰，皆主暗昧不明，作事不振。一忌绝神加宅，防家长六畜灾。一忌空亡，克日克宅防走失人口，举动无益，若空亡，盗日辰虽无吉凶，主凋零。一忌破碎克宅，主人口耗散，屋宅分裂。一忌飞魂临宅，怪梦不安。一忌岁煞，马前五辰是也。
一忌二马临宅，人主动，宅主静，动为不宜，故宅上神加日，不欲见丁，主怪异，日上神加宅，不欲见马，主迁移，二马并蛇是迁移，凶神作丁为疠疫。一忌太岁临支，大殃，若宅逢太岁乘天乙，小人凶，君子迁升，岁建冲克，小人凶甚，君子退职。一忌魁罡与支，併，克日，日急出别居，魁罡作鬼，冲支，宅有怪，作鬼加支，主宅更改，作鬼加日，发用，主人不宁，魁罡与日辰，上下相克，定出凶人。一忌辰戌丑未，加卯上，谓之招土塞门凶。一忌夜贵临宅，鬼盛人衰，凡宅之神煞，须分昼夜所主，日克我，人损，夜克我，鬼殃，日盗失脱，夜盗贼盗，日害人相克害，夜害星宿有犯，馀例此。
又如日墓来生，主有人助我，财物丰盈，夜墓来生，主有神佑我，子孙昌盛。如地盘自卯至申为日，自酉至寅为夜，假如壬癸日，辰墓立在夜之地盘，若天盘，得卯至申六位来加，是日之辰也，为显明，若天盘得酉至寅六位来加，是夜之辰也，为幽暗。一说，甲日以未为墓，临夜亦作夜墓。
魁罡加日，有客寄居，胜光加辰，身寄人居。
又宅利阳不昨阴，阳多阴少，有小疵不妨，阳旺阴衰，亦然。
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凡卯酉日反吟，主门户不安，甲日反吟凶，寅日尤甚。课得三六合吉。从革主变迁，润下主不兴，不兴，不备，各有不吉。人宅不备也，占宅，专责支神，四课定根基，三传看兴废，课旺传衰，初虽不利，终吉，课衰传旺，前虽好，非久远之计。发用克日，为伤人，克支，为宅恶。第四课为内宅，旺相，主宅深，休囚主宅殃。
占宅安否，看支上，将叶，则安，如见天乙，贵人之宅，龙常阴后，富贵之宅，勾蛇玄虎，凶恶之宅，见天空，奴仆玄产，虚耗之宅，见天乙与雀常，并乘生气，带三德，生日辰，更与天盘比和，即阀阅之家。
加长生学堂上，即出贵久昌，支上天乙生旺，出富贵文章之士，若休囚克刑入宅，主家长灾，愿神加之，愿未了，乘死气添一口，死一口，加支发用，两姓同居。朱雀发传，宅带煞，主二姓同居，兄弟与宅比生，主文章声名，休败，主官非，乘寅，主音信，乘辰戌，主狱讼，乘巳午，入宅，主火灾，乘未加寅，主门户有庙，乘申酉，主口舌，乘申，加卯酉主传遁更改文字，又主人破手足，乘土宅安财聚，乘木架造损伤，乘支作日鬼，官非。
六合临四课，各得长生，主宅兴隆，乘德合临宅，主双生子，作日鬼临支，主外人入宅私通子卯作六合，主人不正，乘卯加辰，兄弟因财生姤，在申酉多失，惟利阴人。
勾陈，乘日鬼，加宅内，修造犯鬼侵害，人口失脱，乘支无气，宅不久。乘羊刃，主杀伤，勾陈与天后会，主淫荡。
青龙所主不一，逢吉则吉，逢凶则凶，遇财旺，发财，遇官贵旺，出贵迁官，乘日辰四课，各得长生，主宅兴隆，四课阴阳，见龙兴家长本命相生，其居则吉，相克者凶，破碎作龙，财耗，作龙克辰，家中时有痨病，逢死墓绝，疾病淹延，龙旺生宅，虽不如虎
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发速，子孙利长久，作官，遇将星旺，出武职，乘子午，妻妾怀孕，或家有孕妇，乘午加丑，富贵，乘申加丑，常有人送物，又龙乘木所神檀木，为楹柱，乘火，火灾产妇死，乘水，人水列，或家有孕妇，乘土，主家有三姓人，止一姓凶，必损三人方免，若在财乡，求婚吉，乘金，旧宅新镬，新屋旧竈（灶），居不安。
天空加宅，主宅废荒，亲属不合和阴人疾病，出孤寡，若逢岁破，月破，主门户败甚，乘申加卯酉，水道壅塞，门户不便，临未，主井怪，临巳，灶损釜破，临亥，家神不安，临戌不详。
白虎乘生旺，发用生辰，不必畏，主非横大发财，但不久远，生气一退，如汤沃雪，乘神并辰上神克日，主疾病，乘父母，凶事，乘财，妻病，乘鬼羊刃，有伤，乘鬼，官事，或狗咬人，加支，生支吉，克支凶，虎与日并加支，必有贼盗来，乘土神，加卯酉发用，人离财耗，乘巳，灶损，乘申酉加宅，孝服，乘戌，犬伤人，乘日鬼，带刑煞克，鬼为殃。
太常加宅，旺相君子官爵小人婚喜，死囚破碎，主孝服，财帛损。
玄武加宅，主退人口，失脱虚耗，乘子，女子私奔，乘子临午，阴人灾，乘辰戌加酉，对门有庙，乘辰加戌，亥子，宅必近水，被水侵，乘天罡带刃者，夜昼有躯弱，玄武与天空，并临干支，主禁，乘天马，主走火，或临宅，主堕胎，或血灾，又主藏过犯逃亡人。
太阴临宅，主近寺庙，若囚死克宅，主产难，小口病，乘辰戌加宅，妇人外慕，家宅不利。
天后乘罡临宅，阴人为政，妻有灾，乘卯，阴人常门户，酉作后，婢妾为妻，若加午，主淫后不并六合，不可淫论，若后合同传课，又并玄武，淫风大摇，乘囚死刑克，阴人不安。
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凡宅，值阴后勾空之将，皆不利，支上见旺相木神，其宅宜子孙，旺相火神，子孝臣忠，土神安稳，金神子孙孝义，施及四邻，水神和睦出贤人。
宅要坚牢，不可无金土，金土备，四面形势好，宅上得长生，绵绵不绝，又看地盘，子为房，丑为院，寅申过道，卯前门，酉后门，辰为墙，巳为灶，午为堂，未为井，戌仆舍，亥厮园，併后阁上得吉神将吉，否则不吉，且不安。欲知新旧吉凶，以日上神为旧宅，辰上神为新宅，生旺吉，否则凶。
占宅井，龙后为水神，加辰巳，为主有井水多，落空囚死，井浅水恶。
凡占宅，先详四课三传，气旺相衰，如支破为用，必破荡，如天将和协，将有行动之象，若支上神，刑克用神，主宅不和人，若反吟之类，屋宇欹倒，见天空，空亡，屋破漏，又如支上神克用神，看用神为日之何神，克财妻灾，克子子病，克父母父母灾，馀例推。
又支上神，传墓绝，宅必衰，更值天将不吉，宅废也，如传入生旺之乡，将有兴隆之地。
又如子为宅，亥为右邻，丑为左邻，午为对门，午之左右，依宅之左右断之，须看左右乘何神，与宅之神，和协刑冲何如，便知与我何如。假如宅之左右上神，自克其下，其家吉凶，亦可见之，如死气，白虎主死丧，朱雀螣蛇主争讼，更有劫煞羊刃，非损之事。
又子孙为宅，以子孙所传为宅内，如相生旺，宅深，见刑克不旺，宅狭，如宅所传之神，作日鬼，其家必须鬼物，为日之财，其家必有福，为日之财贵，其家必有贵，子克宅，必破家。假如第四课，作日之子孙克宅，将来必破家，兄弟妻妾，以倒推之。日上神克宅上神，不为大害，及此大忌，如三传克宅太甚，不久，如巳见
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申子辰，是也，总以比和相生，为吉。三传支神带合者，主骨肉多，阴阳之数，以天将断之，如刑冲不和，多招外姓入居。
附宅新入占
若欲移居看课传，择时入宅得安然，先将月将，加年上，宅上之神别其缘，子午寅申相加反，定当长久永无迁，魁罡老者忧将至，卯酉童年病必缠，巳亥畜生多指耗，若逢丑未讼牵连。
凡家宅，忌见四绝，三交，反吟，岁月支破，必见灾，旺相，比和吉。
占分宅
有人共住问枯荣，须向干支细品评，上克下兮人顺利，下如贼上我通亨。母加子位主充盈。
占修造迁移
欲将修造人迁移，家长行年加岁支。
推月龙法
推月龙分法可从，丑加月建是真宗，先观寅上何神立，亥子当头是黑龙，若使人家此卦用，主修造必多凶，倘如所卜无凶将更，
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以行年从宅宫，本命上神何所得，寅申最喜必丰隆，胜光神后为中吉，但值魁罡际遇穷。
推黄道法
黄道加临是福神，任其修造不殃人，虽当太岁犹无畏，用法推之以利民，三九辰宫四十午，正七子位二八寅，戌宫六（ ）换差误，五十一分俱在申。
金匮宜财物，青龙寿命长，玉堂招仆畜，天德合家昌，司命人多吉，明堂子更强，若能精于此，生也获嘉祥。
推黑道法
胜光下满係天刑，小吉平为朱雀灾，破上天魁当白虎，勾陈闭在太冲停，丑为大吉收玄武，子应天牢是建星。
朱雀官司口舌当，天刑克畜病癫狂，勾陈长妇灾殃至，玄武伤胎仆远飓，白虎官刑家宅损，天牢贼害并财亡，巫师转祸能为福，凶煞禳之作吉祥。
禳 法
设犯凶神黑煞方，但能修报即消殃，天刑误犯祈天德，若触天牢问玉堂，虎里明堂勾理（藏），青龙位上雀能禳，更求司命因玄武，依法行之大吉昌。
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坟 墓
日为生人，辰为亡者，辰之阳神为穴，阴神为陵，亡人阴庇孙，以干支上神将论，穴中物色水曦，以辰阴上神将论，或二十四山得神将论，其来脉四兽，诸书无言吉及者，独全书以亥为天柱作穴，兼作玄武，寅为龙，申为虎，对冲己为案山，为朱雀，各以四位上神祥之，未葬己葬，各有所占。
凡未葬之墓填，贵生旺，己葬之墓，尤动荡，卜新地，要生旺，不要死旧，天罡临日为生新，盖辰戌为阳，生生新，丑未为阴，主死旧，若自旧传新，乃别人旧地，我新得之，或人己葬，今复用，要时旺，日旺月旺，天月德临支，最吉之地，若己葬之墓，辰之阴阳，宜静不宜动，欲安知，不欲刑害，如三合六合，上下比和，则亡者安，生者亦详，若占时墓日，亡命逢二马，迁移不定。凡己葬未葬之坟，俱喜阳多，得兴旺，阴多不得气衰，如阴得气，主生美女。
辰之阴阳神旺相，与辰生合，主墓生而吉，与辰克主凶，若得凶煞，刑冲破害日者，凶不可言，辰生日，併辰上生日吉，日生辰，併日上生辰凶，辰上兴辰自相生，虽不阴人，墓却无灾。
大抵遇吉神将，煞吉。如龙朱天喜德合奇仪之类，凶煞，如天罡飞廉破碎六丁空亡之类，辰之阴阳，破碎，主不全冲刑，主不定，如破碎，空亡亡神伤支，主绝嗣，或被掘壤，亡者不安。
支上神见六合，为鬼，家道衰，传中见玄武主淫风，阴阳上下长生吉，武乘亥子入传，主水法多流吉，长生为学堂併雀临支或入传，无冲无破，主出文章之士。
地分三等，寅申巳亥为上地，长生学堂，富贵代代，子午卯酉为次地，贵而大富，不全，子孙衣食，不停迁移，子午阴阳之路，卯酉日月之门，来往不停，辰戌丑未，又次地也。富而少者，若地
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非比三等，即非好也，大都孟仲季，各要纯全，不杂，若三传午丑申，谓之阴阳不分，绝害子孙。凡地三等既定，即看紧处有四。一本季旺气，二生（地）气，三天月德加临，四支上神生干，得吉将贵，雀龙常贵阴合，真奇也。
凡三传阴阳纯则吉，杂则凶，阳神多而旺吉，阴神多而旺凶。 占地形，传中三木，多树木，下有棺椁，三水，其地卑湿临水，下有沙石，三火，曲而火长，下有砖瓦孔穴，三金，其地多高岗，下有骸骨丸石，金银铜铁等物。
看穿山物色，新造坟，以上二十四山上，所得天将决之。 已成墓，先以罗经置冢，上视所立穴，在二十四山何字下，以天将乘神决之，二山每和同，山同子共一宫，冢穴上得寅，杂色土，卯木根，辰黄土，巳窑灶，午焦土，申杂色，未腐土，酉白色土，或砖石，戌砂石，亥无物，亥为大柱，月将之首，以作穴，当看亥上所临之神，为山主四兽既定，若山主受克，必遭鬼克之患，克亥刑冲，遭锄损坏，受感池气，必分势劈甚多，而情不专，若相生旺相吉，相合者，必是开张外获藏气之地，若案山刑冲破害，必朝山破碎反侧，相生合旺相吉，必是前朝环抱有情之案，龙旺虎衰为吉，反此为凶，旺相为高，无气为低，与穴生合为吉，带刑克不吉，天后为明堂水，后所乘神，与墓穴冲克，为无气不利，课传无天后，即水无也，有水为有气，无水为废地。
又云未葬以支为穴，既葬以支之天盘为穴。如甲子日，辰加寅，寅加子，子加戌，其寅加子处，则子属地盘，为未葬之穴，其子加戌处，则子属天盘，为已葬之穴。
课体不备，四面不正，润下，子孙不振，从革，子孙变迁，三交，奔波，九醜淫乱，伏吟最吉，反吟，凶，三光三阳富贵龙德奇仪等吉，三阴三祸等凶。
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求 财
求财最要视青龙，旺相相生在六宫。斯神入庙喜愈喜，折足逢时财帛空。
龙为财帛之神，六宫，为初末干支年命也。如龙乘旺相气，临旺乡，与日辰相生，或作三六合必获财。如六戊日，干上午，昼将乘龙生干，夏占又为旺气是也。又龙生本命，主获财。如克本命，主破财。庙谓本爱，经云，吉神入课喜愈喜也。如六丙日，干上寅夜占乘龙是也。折足谓龙乘申酉为用也。如丙辰日三传寅未子，夜占寅乘龙，加酉发用是也。
求财又要视三财，命上干支仔细排。合局生干彼此助，天心作合利名谐。
三财，干财支财命财也。戊申日亥命人春占，干上子，支上卯，命上午是也。木火又为旺相气，求财必然大获。合局生干，如甲乙日得水局之类是也。天心作合，见考试门。
财须分别外与内，最忌是与鬼耗会。日财临命财可求，天将伤财财物退。
日财临支二课，为外财入内主获财。如丙戌日三课酉四课申是也。支财临日二课主出财。如己巳日，一课申，二课酉是也。又支财外出，亦有吉凶之分。如得旺禄子财与我生我之神，俱吉。如为脱气则凶。鬼者日鬼，耗者大耗小耗也。大耗即岁破，大耗后一位为小耗。如子年用午，巳年用亥是也。如丙子日三传申辰子，申为日财，坐子水日支之上为脱耗。或于午年占，子为大耗，未年占，子为小耗。主财不可得，反有所费。日财临命，如丙丁日，命上乘
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申酉之财是也。日克命上神为财，命上神克日凡事不顺。天将伤财，如六壬日，干上午为财，昼夜占上乘后武，为天将所伤是也。 顺克非凶递生吉，支扶将助并为良，财来就人利最好，财乘遁鬼有灾殃。
顺克者，如庚辰日三传寅未子，干克初，初克中，中克末是也。主求财大获，此外尚有乙酉日三传未子巳，乙亥日伏吟三传辰亥巳。两课递生者，如庚寅日三传申亥寅，初生中，中末末之财爻是也。支扶者，如丙戌日干上申为财，得支上丑土助之是也将助者，如六丙日三传酉丑巳为财，夜占得贵勾常土神助之是也。财来就人，如甲戌日，干上戌，支财加干，坐受其用是也。财乘遁鬼，详婚姻门。 财爻最喜逢丁马，若乘斯神动异常。壬癸二干丁马见，妻财子禄细参详。
财乘丁马，如己丑日干上亥为财，又为丁神驿马是也。壬癸二干六处见丁神，必财动。如己丑日亥为财，又为丁神驿马是也。癸未日见未，壬午癸未日见丑，则因官事而得财。壬申癸酉日见卯，则因子息而得财。壬寅癸卯日见酉，则因父母而得财。壬辰癸巳日见亥，则因兄弟而得财也。内癸亥癸巳日为丁马交加，其动更速。 财休财旺分宜忌，财得财失害合评。旺禄受脱名偿债，干财传助号还魂。
财旺则不能为我作财，财休则我力乃足以克之。如庚辰日，三传卯寅丑为财，秋占则吉，春占则否。合者六合，见孕产门。害者六害，如丁丑日干上午，与支六达，支上子与干六害也。旺禄受脱，如辛丑日干上酉为旺禄，奈三传子亥戌，作干之脱气，是以己财偿债也。干财传助，名取还魂债。如六甲日，干上戌为财。三传戌午寅，合局生之是也。大宜求财。勿作脱气看，即财神空亡，亦不忌。
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艰难全凭传不吉，避难还看身下藏。用多生寡最为忌，粒米贪来反失粮。
艰难者，谓初中空陷也。要末传见财禄长生，所谓\进步艰难喜末吉\。如丙辰日，干上卯为败气，占主从艰难中更进一步，方得如意。避难格，谓传中财禄长生空陷克绝，如此便看日干下坐财，所谓避难之财坐身下也。如壬午日，干上辰发用，如墓神覆日，中传酉空，末寅又为脱气，全无所得。细视之，其壬水之下，却有午财，为可用也。用多生寡，谓财禄长生空亡，反见脱气实在者，如壬午日，干上申为长生旬空，初巳财又坐空，中传寅又与支上卯并力盗其日干，虽有末传之日禄，不足为其所用也。贪米失粮，如六甲日干上卯为旺神，奈三传辰巳午，相引而入于脱耗，不惟无益，反有所损。此为贪他一米米，失却半年粮之说也。
鬼财险出墓图谋，传财生鬼最堪忧。绝财也结入墓苦，初财末克复何求？
鬼财险出，如丙申日三传子辰申作鬼，初末空陷，独存中传申金为财，名传鬼化财，其财系从危险中出，即得亦不安稳。传财生鬼， 如辛未日干上午，三传卯亥未生之是也。绝财也结，谓财坐绝乡是也。如丙丁日，以申为财，加干寅上是也。主上宜结绝财物等事。财爻入墓，谓财爻坐于墓地，如戊己日亥子加于辰上是也。初财末克，如癸亥日三传巳寅亥，巳为日财丁神，奈为末亥遁癸所克，即不能得之也。
罗网杜传空费力，闭口昴星皆不成，三奇六仪荣枯木，成期须交末传推。
罗网详孕产门。杜传，谓自信课中，初中自刑，传行杜塞者。财作闭口，求财难得。如丙寅丁卯日，以酉为财，酉遁干癸是也。
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昴星，见婚姻门。三奇见仕宦门。六仪，见考试门。成期末传害合评者，谓要在末传合处定其定期也。
凡占求财所得之数，以甲己子午九断之，以财及相因乘除。旺则相因倍进，相则就上下本数计。休则但取盘之本数。死囚则减上盘成数之半。然究宜专用天盘为准，如甲子则九九八十一，此本数也。旺则加倍，双大数旺，取于其另数如支。如甲子春占为九十两九钱，双件定取财爻五行断之。水一火二也。生数为锭，成数为件。如水一锭六件。亦以衰旺加减。数目财爻支上测，旺多衰少半中看。年为万数，月为千数，日百辰十。笄艮七数为一筒，四足八数为一兽，飞禽五数为一只，算人十数为一人，旺相相乘相倍说，休之本数空愁半。死依本数还减半，孤神十分减空恨，刑冲破达十减七，支干定数本先天。
凡财弱身强，以旺地之日月为得财。若财强身弱，以身旺之日月为得。
凡财神无气无伤，且见于三传中者，其迟速以传以次第为早晚。在初传必速，旺则尤速。相稍迟，死囚休更迟。中末次之，若归日干上，必主速。故曰速中有迟，迟中有速也。凡类神不入传在间处者，则看发用。法以年月日时候分应也。又龙上所遁之干，若为年月日时克者为真财。三传递克为克己财，名网鱼。干支俱取递克，凡财爻及龙所乘，孟为新财，仲为半新，季为旧财也。又临来年太岁为旧财，旧事来年已见。孟为四季之首，故主新，季则归墓，则旧矣。
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婚 姻
干为夫，支为妻，两乘旺气，上神得生得合，互生合，求主成就，后亦吉昌，次看本命行年相生相合而用传类神俱吉，福寿多男，若干支刑冲，阴阳偏胜，非良缘也，无成。
天后为女之类神，干克后与后克干，不肯嫁，支克后与后克支，主不肯娶。干上两课发用，男家急，支上发用，女亦然，三传递生日辰，或递传旺相，值吉将成。婚姻切忌刑克，见破必被人破，见空为孤长寡宿，官鬼主有人阻，在干支天后上论之。
天罡加孟不成，加季成。凡曲直，炎上，润下，寅卯巳年，亥子等日皆主成就。且属亲上作亲，惟从革难成，中有分离之象。
最忌克战，若天后临子极妙，更丑作贵人，子与丑合，吉祼第一，之阴神，作太常，青龙之阴神，作贵人，主大贵。后之阴神，作青龙，贵人，值禄，与天月二德，俱主贵，若作蛇虎阴空劫煞，为贱格。
六合发用，为约婚之始，亦为媒人发动，值吉神，媒得力，言皆实，若六合偏生干，向男家偏，生支向女家。
青龙属婿，天后属女，六合属媒，三神俱宜出现，详衰旺。 占婿吉凶，日辰上下，年命上，忌见魁罡，不利。
天后阴神，详其助损，若阴神作虎来损克支，女病，天后阴阳二神。并克日本，损翁姑，克日干，与青龙乘神，主夫病，克六合乘神，男女少。寅戌相加，名龙战于野，杀妇伤夫。登明加妇命，无子，太冲从魁加妇命，难产，胜光加妇命，多男，神后加妇命，多女，功曹传送加妇命，多子孙。夫妇行年，皆在辰戌丑未，名六绝，不宜，用空亡。他日断弦，以来意断，必在醮（再嫁之意）。
妇年加夫年，不宜，反此则宜。日上神克日，害夫，辰上神有气助之，则夫死，辰上神贼辰，亦然。
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正时鬼门见甲，男无妇，见庚，女无夫，谓二吟也。 卦得无禄，绝嗣，孤寡无战，九魄，八专，不备，从革，皆凶课也。惟三光，三阳，玄胎，课吉，解离课，亦忌之。
占女貌性情，视天后旺相以定这，如天后乘旺相有气，日辰上下相生，必美而好，反此否，天后乘金旺，白净，性情果断，反此，陋而性硬，乘木旺，清秀，修长，聪敏，反此，黑而阴毒，乘水旺，黑色而肥，性情和顺，反此瘦而淫污，乘火旺，红色而美，情性通明，反此，发少而赤，性燥，乘土旺，容貌端肥，性情沉重，反此，面黄而拙。乘魁罡，性情不平，命上值此，主口歪暴牙，斜眼，又支上神将，亦并论。
女占邪正，切忌太阴乘卯酉未亥四神发用，则为淫妇，且当再嫁，或支上得此四神作太阴，并忌，盖卯酉为彩门，未为奸邪，亥为阴贼，不正之象也。玄武六合天马六丁发用在支上，皆主淫奔。
凡占婚，切忌四课刑冲，又畏三传与日辰不和，及蛇虎魁罡等神，皆不利。最宜四课相生，三传相合，日辰比和，吉将为吉。
三传为父母，后必无嗣，为妻财，必克翁姑，为兄弟，必克妇，为子孙，必克夫，龙克后吉，反此凶。课有青龙与太阴比，亦可为妻，不必专责天后。天后加孟为幼，加仲为长，季为美。阳神作六合，男为媒，阴神作六合，女为媒。生旺幼小，休囚老狂。
胎 产
凡占胎产，未孕之先，要胎神出现，更乘生气，方许有孕，既孕，要胎神旺相比和，方保住，临产，又要胎神逢空脱冲破，可定期，此占之大纲也，占胎产，以支为母，干为子，取支定干寄之意。
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七月壬寅日，干上午发用，此课吉，若壬辰日占，亦是干上午，旬空，凡看胎有无，第一喜神胎作日之财，又为月内生气，主妻有孕，如防有损，丑为腹，丑临胎神，即胎在腹内之象，主孕，若丑值空亡，即腹空，占孕必损，占产必速生。支之胎神，即临支上，主孕。日之胎神临支，支之胎神临日，皆主孕，若胎神又临年命，更的。
凡玄胎主孕，凡有孕无孕，看夫妇年命上，三六合，德合，生气，天月德，月合，或子息星，不犯上下空亡，六害，孕必准，若见空亡四绝无禄绝嗣，无孕，夫妇行年上神，与本命相生有子，旺孕与德孕有子，旺孕谓夫妇行年上同类，三合各立旺相之乡，如夫年临寅，妻年临干，春占木旺火旺相，（ ）位而气交感，合火局也，德孕者，夫妻年立德乡，夫年立甲寅，妻年立巳亥，正月甲子日，亥将巳时占，虽系反吟课，而两德在寅，寅为发用，主生子吉昌。三传丑亥酉，为极阴，无胎，已孕不论，凡龙常空亡，寅未相加，主鬼胎，未为鬼胎，寅为鬼门，更得太阴蛇空加之，尤的，若天空临胎神，假胎。
六丙日，胎神在子，申月占，阳见阳为偏财，主偏室孕，甲乙日，胎神在酉十月占，生气在酉非妻孕，乃婢妾有孕，丙丁日，胎神在子，正月占，亦主婢妾孕，盖子为小口也，六辛癸日，乘胎神作生气，乃妻之妹有孕，乘武必私胎，或上乘玄武六合天后，更值奸神乱首不备狡童泆女等课，为私奸之胎。
若母之年命上神，克胎神，胎神作生气，亦小产。
胎神临日当日即生，胎神值空，受克，亦主速。胎神乘蛇虎勾，惊滞不安，见死符死气，更的。日生传，胎必堕。胎逢空，防损。
占产，正时为子母之命，切忌伤干支又忌月将伤时，子母俱碍干支夹定三传，或首尾六合，母子不得免为气塞胸中，若母之年，透出支干外免母难。伏吟课，日辰皆见刑者，产不下大凶。
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六合之于类神也，临月之死气类神受克，子必凶，天后母之类神也，亦然。死气作月厌，加母之年命凶。胎神加病神，产凶，如申乙日，酉加巳，丙丁日，子加申，庚辛日，卯加亥，戊巳壬癸日，午加寅，占产难易迟速，不要见三合日时，主迟且主在外家生，要见空亡脱气传送，皆易生。若进连茹，进玄胎子恋母腹，主迟。支见干上，速，乃母俯见子也。辰上神生日上神，顺崦易，反此迟。青龙临酉为产门，若逢刑冲者主速。养神临占日克胎神，主速。
用神逢关阁，子母不利，入传难产。用神加绝地速。天喜，乃逐季养神，发用更速。月破日破作胎神，产速。月厌天空浴盆产速。青龙玄武发用，少缓。生气作月厌，加母年命上产速。二神，六月会于巳，十二月会于亥，一法，视天罡所临之地盘，加孟迟，加仲将生，加季即产。
心镜歌，妇人怀孕既经时，未辨所怀雄与雌，传送且来加本命，即向行年支上推，阴神本是生女子，阳神必定生男儿，更用胜光推产日，所临之处产无移，又将月将与加时，时与日兮比不比，比即是男应不错，不比是女亦无疑，如若甲子日占事，时在午兮必是儿，若是未兮当是女，未与甲兮为不比。
推胎法
妇人怀孕巳经时，男女何胎可预知，传送相加怀孕命，行年以上定雌雄，阳神定必生男子，若是阴神得女儿，更用胜光推产日，所临之位是其期，又将月将加时上，时与干上相较之，比是男胎应不错，女胎不必亦无疑，假为甲子为占日，得未时兮以女推，时若午兮男可断，午能比甲是阳支。
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疾 病
凡人受鬼克则病，病死则入墓，而虎为病神，三者占病大纲，必然死生之劫数，在本命，尤重在行年，行年有气虽病不死，故虎与鬼墓，要与年命两处推究，以决吉凶，至于病源形状求医，吉凶限期虽不离三传干支，而年命虎鬼终为紧要。
干为病人，支为病症，并病人卧处，鬼为病，用神为医药。 凡干有气，病人强健，支有气，病主吐逆也，支为鬼加干，是病克人凶，人克病则吉，干上神要紧，克虎鬼吉，日干临死绝地凶，支传脱日太重必死，凡脱气如丙辰日，日辰加丙或戌，加丙三传卯寅丑，寅为长生卯亦克支其病当安，在三传吉凶生克也，如癸卯巳，卯加癸，巳加卯，巳属虚脱，三传未酉亥迤逦而去，不问轻重，无不死者，日干与本命相克凶，如亥命丙日，亥加丙，丙加亥，主死不死日之长生不宜克或重数来克或仰伏重虎来克主凶。
干上不宜见马，为游魂，三传生日，病逾，自休墓传生旺吉反此不吉。自墓传生，虽日上见墓不，不妨，如初生末墓，无凶神，亦不死八九，三传上下是土，中是木或上中是土下是木，其象不吉，三传全无气凶，春得巳午未夏得申寅戌皆犯死墓。
日鬼最忌，要论休旺，若休囚为真鬼，全局皆鬼，渐传生旺者，病可脱，若入墓则随鬼而亡矣忌之。
三传俱鬼，只主其病狂盖鬼多变福犹如贵多无贵，屡验若课传无鬼，反凶，鬼临克受制，并落空亡，皆不为凶，惟坐墓上，如暗地陷井难避凶，三传财，反主沉吟，谓生鬼也，子孙虽吉克鬼用，多则反亏凶将反凶，凡父母生我，不当与鬼同占，谓久病不宜生旺，少怕休囚，老怕生旺活断之。
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病有六煞，皆以入墓为忌，一忌身入墓，如火命见戌是，一忌魂入墓，如丙干见戌是，一忌鬼入墓，如金鬼临丑是也，一忌干入墓，如壬癸临辰是也，一忌支入墓，如申酉临丑是也，一忌行年合墓，如寅行年临戌之类。凡此皆喜冲破，畏夹畏合，如癸日，辰加癸，三传辰未戌，戌冲辰，即破墓，见酉即为合墓，如日上见墓更入庙天将夹墓，为抱石投江，若三传无破墓之神，必死，更与墓合，是为用墓死无疑，墓分衰旺，旺不为凶，休囚为死墓，真墓也，大半四个墓反覆相加，多凶。日时俱入墓，有解神亦凶。
白虎不拘入传不入传，不入传当责之，若虎鬼克日，克行年本命凶，虎己克虎阴又生虎，主病必死，反比克虎不妨，发用克虎，病即愈。天乙克虎吉，虎乘月德吉，行年干支，乘德神克虎，吉，然要煞中藏德，不要德中藏煞，如甲申日德阳在寅，而寅遁庚，反来克甲德反为鬼也。甲乙日，申酉为鬼，遁旬中壬癸生干，不为鬼矣，馀可类推，虎与行年日干比，难愈，虎乘太岁死气月厌丧门等煞凶。
虎加太岁，一年内死，加月建，月内死，加岁前一辰来年死。 老年人病，或久病，传中见青龙六合，必死，勾陈阴神作鬼克日，死，青龙乘虎之阴神，克日，死，龙乘申酉克日凶，天空入传克日凶，蛇旺，其福与虎同故，云蛇虎勿同传，玄武乘魁罡病，贵人逢丙丁壬癸四日，皆犯死气绝地，不能救病。
凡十二支将各从其类，不宜乘克我之神来克，日辰年命亦不宜将彼神克，如相克皆为同类相残，灾患由起，如甲乙日，龙合为类，若由酉作龙合来克，或寅卯作龙合加申酉，戊巳日，寅卯作空，勾常贵或辰戌丑未作空，勾常贵加寅卯之类。
凡十二神，惟魁罡作鬼，加日辰年命上，乘凶煞最凶，四土二
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木叠见课传最凶，申加巳，名白虎入丧车凶，申命庚日，得反吟，申加寅，名人入鬼门，由身也带死气尸也，三月占，死气在申，申作合临卯也，为尸入棺，必死，若九月占生气在申，但加卯不乘六合卯为床，病未愈也，魁罡为虎加行年凶，干支年命落空亡者凶，天乙天德月德月合月将生气六者皆为救神，不如生气好，生气乘旺，入棺亦活，凶煞惟白虎最毒。
日鬼带大煞入墓者凶，如大煞在戌，壬癸日占，戌为用，年命在辰者是，大煞，即的煞也。元辰本命并虎，加行年者凶，即毛头煞，阳男阴女，本命对冲前一位，阴男阳女，本命对冲后一位，金神三煞，加行年凶，孟年酉，仲年巳，季年丑是也。
天罡加行年，本命见三煞，不治以大吉加命者行年本命上，见魁罡月煞者，凶，卯棺椁辰戌锹锄丑墓田，加行年凶。
太岁原不能救病，加日辰年命上克我，或被我克俱凶。岁宅岁墓蛇虎乘之作鬼，主家中灾，或当头立作白虎，主重丧，死神死气病符死符浴盆丧吊丝麻等凶煞皆以鬼墓为主，详共休旺生克破以分吉凶。
一得病日辰，与占时，可断生死。月建冲破日，得病者死。月厌日死。浴盆日得病死。虎克得病日死。虎乘神，与占时相生，不死。占病不宜四绝，天狱、死丧、飞魂、丧魄、绝嗣、无禄，诸卦不备，分阴阳推病，逢克为虽轻，昂星最阴毒，三阴主沉重，玄胎为投胎，铸印不宜点病，登三天主死，玉堂时难治，绎宫时病重天地转煞主变症。
占病退不退专视日之鬼居日前退迟，居日后退速，死气在日后灾退，在日前病将临床日辰所喜为愈期，所恶为凶期，总之课传年命得力制鬼制虎，此旺彼衰之日愈，若鬼虎无制旺日即凶期也。
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占病为何症，大祗看年命干支发用五处，何处受虎克，又乘何天将，病可决，如乘天乙，主头目病、心下闷、顺则气顺，逆则气逆，又主产难，加仲主病重，叠加支得木神，主痔瘤，螣蛇主发热、惊狂、干渴，初传见之，主痰，入传主眼疾。勾陈主臃肿、气滞、沉重、昏迷、胃冷、宿痰、吐血，朱雀主呻吟、渴燥、气喘，三焦不利，入用主眼病。六合主夹气、伤风、身体沉重。青龙发用受克，必不进饮食，天空主胁胞、走气、泻胞痢，呕吐，更见空亡主劳瘵。白虎主筋骨疼，带刑劳病，酉虎主所伤，由虎主道路得病，太常主腹痛多魇气、缓疯瘫、妇人赤白带下。玄武主腰患水肿，走注膀胱泄泻遗精，若辰戌作武主小水不通。太阴主冷疾脚损筋索得伏吟失声面向壁卧。天后主痢膀胱血海气冷体弱色迷。初传重土，主咽喉闭，重金腹胀等症，此去初传也。
天医地医外又有岁月日辰时五者，各於前二辰为天医经年病，求岁医半载一季病，求月医经月病求日医，当日病求时医，俱宜入传，加行年为有救。
大祗日辰年命发用五处有克虎鬼者得力，不然无用，天医克日医不当，日克医药不当，医方可避病。
请医，本月伏吟时去，神鬼不知，如正月用寅，二月用卯，本日伏吟时亦吉。
占六亲，如占父母，看日本，如甲乙日，亥为日本，受克凶，魁罡加日本，并乘蛇虎凶将，凶。日德日禄落空，尊者死，太阴太阳落空主父母死。壬癸日，申乘六合，加卯占父母死，馀类推。神后，为九泉之神，以神后加本命，魁罡下为月期，加月建，魁罡下为日期，加今日辰魁罡下时为期，又酉为验神，酉下为辰期，凡占病第一课决生死端的占人年命，俱入墓而无救者死，日辰俱入墓，
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三传四课无救者死白虎乘死气克日，无救者死，阴阳加临绝地者死，阴绝阴凶，阳绝阳凶。课传无救而类神居生旺乡者，不死。如占母天后之神，第二课决鬼神端的为灾不为灾，旺相者为神，休囚死内战者为鬼，月破为鬼月厌为鬼四课三传刑日者为鬼刑（有解不为灾，无解为灾，克日为鬼，克用克宅为鬼）月刑年命者为鬼。第三课为医药，有力无力，课传克鬼者为医，天医不能制无力，克鬼须要生旺有求不临墓绝空亡克冲内有力，地医亦然，或反克日辰年命为用药差误。第四课克日，取绝日为凶期有克鬼者取墓鬼下绝为瘥日。如甲乙日看巳午临何位是也，或以用神生旺之方为愈期。
以上先看占人年命衰旺，以定日有，如卦象无气，年命受克，不可以时定矣，年命入墓，四课中有生气才星，三传变绝，而年上有生气者生，课传俱凶，类神在生旺之乡生，课传虽恶煞，不来伤日者生，虎来生日与虎乘今日德神者生，虎乘神克支与支上神者生，虎乘神克日，日上神救去生，虎虽入墓，而加干上者生，虎克日，虎阴制之生，日禄日德发用，不空亡生，日辰年命上，见二医、天喜、生气、日解、天解、返魂、月合、六仪、三奇，俱怕空亡，其诸吉神，或在用传，青龙加干，生干，乘月内生气，虽至危可复生，支上乘子孙，克三传之鬼，必宅中有人善医救之。
占病欲知何病症白虎来伤是病因，木虎病在脾水虎病在心之类，次看行年上得何神，虎克年上神，病深在内，年上神所主，藏腑自受之，如水虎，年上初是巳火，小肠病，年上神是午火，心病，午上神克虎病在外，肢体皮肤间，若年上神，与虎相生比合，表里皆有病，黄帝曰欲知病症，专视用终，用金终木，折伤流血，用木终土，肿结聚，用土终水，下淋腹急，用水终火，寒热往来，用火终金，疮伤瘦热皆初克末传也。日前二辰为天医，如庚日干，庚在申，
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前二辰即戌也，与日相生宜服药，与日相克宜祈祷。
占六亲病，如甲乙日，申酉作青龙六合伤日各同类绝，必死，又发用乘类神克日，占病死，加日辰年命亦死，寅卯作青龙六合加申酉必死，未加甲乙日乘囚气各回天狱病必死，未加申乙日，克加日本不宜占尊长申酉作白虎太阴临日入宅，亦死，巳午加日上作螣蛇朱雀或炎上见螣蛇朱雀，食日脱气，亦死，有水制之吉，亥加甲乙日，不占父母辰戌丑未加日，占公婆及妻死，子加甲乙日占母凶，巳午加甲乙日，寅卯带蛇占小口凶。
丙丁日，亥子作蛇雀伤日，名同类绝，主死。巳午作蛇雀，加亥子，亦为同类绝，主死。亥子作玄武加日，主死。巳午乘玄武天后，临囚墓地，死。寅卯加丙丁日乘青龙六合父母死，辰戌丑未加日，乘勾陈、太常、天空、天乙土将主死。
戊己日，寅卯作贵常空色名同类绝，四土神作贵常勾加寅卯或入墓死，寅卯作虎阴，克日辰年命，无不死，申酉兼从革而脱气死，又云土，生于申，可消息，土生金，自古盗气死申酉作虎，父母凶，巳午作蛇，父母凶，申酉作虎勾常等占小口凶。
庚辛日，巳午作蛇雀克日，无救，遇申酉衰墓，亦死。太乙加日，占父母病死，胜光加日，占父母病死，申酉临巳午，作蛇雀为传死。亥子作玄武、天后加日，主小口凶，气脱而死，亥子或兼润下食日亦凶。壬癸日，辰戌丑未加亥子，带休囚，作贵常空勾，临日死，亥子乘玄武、天后，加临辰戌丑未或入墓死，辰墓加日壬癸日，无救。空亡者死，寅加日或三传曲直，占小口死。寅聊曲直，乘龙合主脱气死。申酉作六合、螣蛇、白虎，占子凶。白虎入日与行年，占子病，以上等占，十死八九，其间有天地医、生气、解神、天喜、返魂、月合、三奇、六仪来救，未可言死， 吉空亡不救。
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出 行
以干为人，要旺相，神将吉，相生合，二马加临吉，辰为途，生日，生年命，大吉，日与年命克辰，亦吉，反此凶。
日上神生合用神，行速，若日辰彼此生合，行迟。
日辰相加，上下相克，不行，日干空亡，不行，日辰在天乙前行，在天乙后不行，三传逆不行，谓之回马，三传或空亡，或在斗后，不行自干传支亦不行，自生传墓行速，自墓传生行缓，墓神关神，临日不行，若年命上神冲之则行，不然，待冲之月日方行，日辰年命上，有旺相气行，休囚气不行，传送太冲，从魁，加日辰上定行，加白虎亦主行，三神在时前行，时后不行，时空不行，缓则可行，时加日即动，天罡加季行，天官入庙不行，马在日传行速，在日前本季行，如春见寅卯辰之类，见替神未行，如二月见寅，伏吟不行，反吟行，复回，俯视不行，从革无阻，三交不行，斩关游子定行，课凡三合，主动迟。
亥天头，戌地足，加卯乘蛇虎，主远行，凡太乙加日，势急而行，太岁加日，亦系不自由，火吉加日，自欲往访，魁罡加日，迫於不得巳，生气天喜，月合，日禄，日马，为用传，加日上，因喜而动，得喜，破劫日鬼等，因凶事而行，得凶，传克太岁不吉。
凡出行，先看发用，见子孙有好伴，官鬼有灾险，父母主风雨，妻财逢良友，兄弟多主多耗盘费，发用见日辰大吉。出行要与方身相宜，方克日凶，日克方吉，如日上金，不宜往南方，凡出行吉凶，皆以天官推之，如武主盗，虎主病，雀主讼之类。天地盘诘时，以传送临戌亥辰巳，远行必被盘诘。出行，切记墓神，罗网关隔，主阻滞不通。天罡加土为抬土，主去不还，直符主官事，往亡主外丧。
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飞廉主凶伤，游都虏都劫煞主盗贼，空亡失脱，天坑，天猴，主舟车损，日破支破，游煞天狱。俱主不利，以上诸煞，以克害年命日辰定之。出行，要吉时黄道为佳，更得龙常贵合，乘旺相大利，天罡下为青龙黄道，太乙下为玉堂黄道，传送从魁登明功曹，俱为黄道，馀皆不用。推法以天罡加之，申庚日加子，乙辛日加寅，丙壬日加辰，丁癸日加午，戌己日加申。凡出行传克太岁不吉，凡出千，占水陆吉凶，以日为陆，辰为水，看日辰上所乘神将吉凶，生合克害年命者决之。太冲为舟车，乘水利水，乘土利陆，舟车临有气宅固，死囚损坏，乘蛇虎车破舟沉。占渡，视登明加孟，有大风，加仲微风，加季无风。神后加太岁，不宜渡。又涉险，日伤勿在前，辰伤勿在后，时伤勿在中。占途中阴晴，阳多晴，阴多雨，木多风，土多晦，又看发用末传，以辨阴晴先后，又看旺衰决之。涉三渊，行多滞，登三天，反（摞）难。又丙子，癸丑，癸未，为触水龙日，不宜渡。占投宿，日为客，辰为主，生合吉，辰上见登明天空，主谋诈，后合入传，中设美色。占客中思家，辰上得旺相气，得吉神，则吉，若凶，以虎病雀讼武盗勾关决之。三传内战，内阻，中克初末，首尾阻，涉害发用得火神加水，江湖阻，土加木，山林阻，金加火，财散，未加金，兵阻，反吟，心不相照，伏吟俯视，畏人见而阻。
日为行人，辰为家宅，又为地头，日辰上神，彼此生合比和，则来，刑冲克害，必不来，日克辰可来，反此不来，日加辰上，辰加日上，日辰相见，行人至，相加更同会末传，即至，干加支，不如支加干，是彼来就工，若末传又归我处，即主至，再看他克我，归，我克他，发而不归。比和归，辰上二课发用，来速，日上二课发用，来迟，发用见支来速，发用见干来迟，发用在支前即来，支
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后未来。发用在干前，为向日，将至，日后为背日，不来。发用支上，当日归，最验，发用见正时，与正时归日辰上，俱速至。日上空亡，须过旬。
用克干为飞神，行人至，干克用为伏神，不至，三传与日辰克害，不来。初空，是人在彼处，欲来不来，中空，如有马，已在中途有阻，末传加日上即至，末传为足下空，主来，更得末传上克下，旺相有气，谓之足动，立至。
占失伴，看胜光在天乙前后，知其人前后。
遗 失
上多克下为失，下多贼上为盗，课无玄武为失，有玄武为盗，类神併蛇虎日鬼，入课传年命者，主偷盗，无则自失。
日阳克辰阴，失物不得，辰阴克日阳，失物可得。
占失物，看类神，类神临干发用当日见，临支临年命易得，类神入传，与日生合比和易寻，干支克类神易寻，类神有气在生旺方，易寻，又看财在支者，不失在宅内，或传归支上，亦在宅内，以类神所临者，为方向。假为金银，遇酉加子，子又加卯，即于房内东方，竹木草内寻之。支上见阴后，家人匿，类神併阴后亦然。
玄武为藏物处，加孟在园囿，加仲在屋下，加季在土中。玄武加阳神是男，加阴神是女，加孟为少，仲为壮，季为老。
玄武临夜六位，来意占盗失。
占路上失物，以白虎为路神，以太阴为失物，要临墓败，不在
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生旺之方，其物尚在路克阴可得，阴克路难得，时不出可以路神合干处期之，兼看类神在何方。
占同居同行人为盗，以各人行年在玄武下者为盗。
六畜走走失天乙顺行青蛇，逆行青武，三传有蛇武日鬼，被人盗去，无则是自失，视日辰上神，能制蛇武日鬼，则得，反此则不得，辰生日自回，日生辰併类神加日辰，自回，伏吟不去，返吟远。
辰併类神，上见空武盗神，窜去，见阴合后，主人藏匿，见天乙朱勾，主留官家，类神在旺方，生方，为放纵，在畏方，为拘留，若与蛇虎并，在死囚之地，已死也。类神见刀砧蛇虎魁罡，已死，三传有救不死。类神临处为方向，离辰远路远，离辰近路近。如牛看大吉，加申，在西南，阴神在丑，丑至六位，为六里，旺六十里，相三十里，可于申日时得之，日辰上亦为获期。
捕 盗
日干为失主玄武为盗，以玄武之阴神为盗神，玄武所乘，可定贼之老少男女，盗神，即贼所在之方，其盗神所生之方，内藏物处，勾陈，为捕盗人，捕得日期，皆以克武，克盗，克日鬼，之时，定之。
又初传为贼，中传为脏，末传为捕人，末克初易获，初克末难获。未遭盗时，先怕见武凡空亡，脱气，鬼贼，螣蛇，破碎，等凶神煞，皆武之伴侣也，人若年命值此无制，必遭其窖。
日辰用传行年，叠见日鬼，主贼盗，玄武并之，尤的。武不克
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日，支来生日，与鬼乘生气，皆主贼窥视不已。鬼来克日，反用神克之，其鬼当化为贼，暗中鼠窜。
贼神，天盗，天贼，与武併临日辰，皆主盗发。螣蛇临财，主失物，卯与六合为私门，酉与太阴为蔽匿，并玄武，天后，皆主奸私。
三传皆脱气，年命上神，生盗日干，又克子孙，主既失，可以反还，若盗神上见天空，空亡，为真盗，游都，并玄武，旺相为支所畏，主势猖狂，其防克日，与兵同占，又游者，加孟不来，加仲半途，加季即至。虏都亦主盗，游都克玄武，贼反败。
失盗后，专青玄武与盗神，二者相克，各内战，主自相争首告。日辰三传失主行年上，六处，有克玄武及盗神者，易获。
凡占捕盗，日上见勾陈者，贼自首告，若盗神内战，又兼此尤的。青龙乘盗作鬼，喜事防盗，三传俱土，贼立败，玄武乘庚申辛酉，必藏刀刃，玄武临门户克日，必伤人，传中日财克武，贼终不为贼，有克盗神之神生日，财可得回。玄武带煞，临旺相地，遥克日上神，与日干，必伤人。
占获盗日期，以玄武所畏之日为期，武乘土，甲乙日得，鬼受克日得，占远近，以盗神上下乘之，旺则远，休则近，又以武上下相乘，论之。
又从武数至盗神几位，为几里。占贼往何方，以玄武所立推之，阴神乃其迁移避藏之所，大都不越两处寻。又三传有一传生处，即在此止处。又云亡神，即旬中六乙，天目三女，亥临巳，子临午，丑临未，皆贼所在。
太岁加武贼入京，月建加武乘禄马，走入府州市，武顺则走，逆则伏。占盗藏何地，以盗神所乘之神视之，如盗神得神后，藏在
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北方水泽，东有桥梁坟墓，西有近水楼台，前有神庙，其家有儿女啼哭，馀仿之。占贼藏何家，以盗神乘天将视之，如乘天乙，官宦仕豪之家。
占贼藏物于何处，以盗神所生之处，为藏地，所克之处，不藏，如盗神是水，水生木，旺在林，休在柴。
占贼系何人，以玄武乘神视之，如阳为男，阴为女，有气少壮，无气衰老。战贼形状，武加孟身长，加仲身中，加季身短，天罡加此亦然，又金白水黑之类。
占贼数目，武与阴神相去为伴数，如武乘戌，戌加申，戌上见子，相去五位，必五人，若值旺相，戌五子九乘之，四十五数，又木为玄武，为首非三则入。又鬼多盗多，武与太岁月建并者，盗多。
天目星，察贼所在，以十二神决之，如临子在江湖之类，以上俱看休旺方验。
天目煞，为见知法，如天目作贵人，问官员得见，作蛇，问僧侣见而知之。占贼明暗，武乘昼，盗在日，乘夜，盗在夜。
占郡县有贼无贼，四课见蛇武，主有盗贼，如无则无，欲知何贼，以用神察之，如虎主数，雀放火，在阳将有，阴将无，六合不发。
占贼来去方，以武与盗神同克宅为乘方。又云，子午为来方，寅申为去方，皆以天盘加临下视之，阳日视午申所加，阴日视子寅所加，如子午加寅，从屋梁上来，加卯从前门来，申寅加寅，从屋梁上去，加卯从前门去，馀仿此。又玄武之后，为贼来路，如武乘酉加亥，天上酉后是申，申加戌，当自西北来，地下酉乃贼本家，自西北往正西去，必不往东方者，不行克绝之地故也。
占贼攻城否，以支辰为城，如日上卯，辰上子，为无礼刑，必
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攻城。
玄武坐魁罡，必败，若玄武下与魁罡相生，捕已得，卖放。玄武入网罗，必败，玄武空亡，带死气，必败，盗神，与朱雀白虎螣蛇勾陈并贼自败，玄武乘神比合，并吉将，三传相生无故，或与今日辰相生，难获。玄武天空太阴六合，在日尤的，居夜，或带三合比和，玄武定主藏匿，必刑冲破害时，方败。
凡占过传，逃远，在日后，难获，盗神与其阴神合，并难获。 凡占捕盗，勾陈克盗神，易获，获神克勾陈，拒捕，勾陈生盗神，捕人纵贼，盗神生勾陈，捕人受贿，勾盗比合，通同容隐，凡勾陈朱雀，不克玄武，捕人不得力。
日鬼受克之日，亦可获，如辛巳日，巳乘玄武，加亥发用，巳亥相冲，当在壬子日败，又甲辰日，三传辰午申，申作日鬼，加午受克，败于巳午日，是也。太岁上神，制玄武，岁内获。月建上神，制玄武，月内获。
占捕役出力否，日克辰，勾朱克辰，追得出，辰反克勾，拒捕，辰克日或相生，主追不出，勾朱生辰，捕得贿嘱，日上见空亡勾陈朱捕不得，加辰上见空墓主寻不出。
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仕 宦
占官以日为人，辰为官职，太岁为相庭，月建为都堂。文看青龙，武看太常，寅为天吏，申为天城，河魁为印，太常为绶。
凡占官，视太岁，月建，龙常，城吏，印绶，贵人，朱雀，日禄，天马，驿马，入传临日辰年命，旺相相生合者，主无官得官，有官迁职，若刑冲破害墓绝空亡，皆不遂意。最要官鬼透见，要得令，日辰旺相，不如官鬼旺相，官被子孙克，印被财克，不官。
官星禄星兼看，有日禄命禄，二禄临正时上，或并吉神立用，或二马与禄併，皆主升迁。
传顺更得太岁发用，主升迁官传逆，乘马带丁，虽迁不如意，发用，太岁见太阳生干，必遂意。
城吏临天门，天乙临日辰，求必得，若见印绶，大遂意。 月将月建驿马天马，与城吏并，而临年者，求得。驿马，看岁月日辰正时年命七处为紧要，入课传得力，官得而遂意。
本命支德，见年命上吉，如甲子人见巳也。天喜临年命吉。 日生辰，耗费淹留，辰生日主胥吏顺祥。日辰互克刑，又兼玄虎，上官怒。凡丁马併，虽迁不如意。玄武天后螣蛇相会，主官有失。岁上命上合和，主政声。官星囚死，或见飞廉破碎，用起又来刑命者，政声无闻。
占官十美，二马，印绶城吏，官禄，天乙，太岁，太阳，临年命三传者，主未任得官，已任升迁，十忌，一年上神，与受任者克，一行年上神克方上神，不安，方即居官任之方，一方上神，克行年上神，死于任，一所拜之官，勿令伤其人年上神，如官是金曹，年上是卯，主刑秋有伤，一传中见天罡太乙，与煞併，主死没其官，一灾煞劫煞当路，主被灾害劫盗，一主象落处上克下主飞，又主病，下贼上主退官，主象临害刑，不利，一传见冲刑空亡，或传见克日，
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或魁罡临日辰上，或玄武，天空，螣蛇，白虎，六合，发用，俱不吉。
占官看主象，随象定方与期，如文以青龙为主象，武以太常为主象，看主象生于何地，若立有气之地，则吉，反此则凶，临日辰年命显，不临反是，主象与日辰相生，长久，相克，或外战，不利，日生主象除外，主象生日，除内，或近都，一日，主象落处为食神，一日，以五行断之，金西木东之类，日去主象为岁期，辰去主象为月期，主象生处内为日期，克其主象为时期，如甲子日占，青龙乘申，立辰，甲在寅，从寅至辰三位，为三年，从子至辰五位，为五个月，主象乘申，甲金生水，为壬癸亥子日，克申金之时为火，乃丙丁巳午时也。
占食禄之方，看禄临何地，禄居长生等四吉位吉，併丁马，主路远，传中兼见死气死神，主死他方。
凡赴任，占得日上神克年上神，多（ ）（ ），年上神克日上神，主病不安，一法，以月将加月建，驿马与城吏，并临年命者，得官，一法，以登明加本命，行年上见城吏者，得官。
附上官择日
择日上官何官何所从，年上神遭官克凶，兵法二曹金是主，仕曹为木水司工，户属火工仓属土，水来伤火害其冬，将是朱禽忧口舌，神为白虎病将逢，年上又值来克日，凡此之时祸必钟，门上伤年帰未得，年上伤门使役从，求替支伤干吉允，斗罡加季也相容。如甲乙日上官，年上见传送加亥，亥与寅合，正月内见灾也。
门上，任官之方也。方也。
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买 卖
买卖共求财，照求财门卜，但干为人，辰为货物。买货，以日为买主，辰为卖主，欲卖货，反占之，传中有类神发现，与日辰相生，有利物类，在日辰行年太岁上，不相克，用传旺相，吉将，物好有利，反此无利。日财，即所贩之物，衰旺吉凶，与物类同。凡物类，各得本局，谓之得时，如绢帛属太常，三传亥卯未成局，春占为得时。日辰不宜相贼，若日辰克青龙，即异珍难得者易得，蛇虎魁罡临日辰，发用，易得者，反难得。日克辰买得贱，日生辰，买得贵，刑克两相不肯。初传生辰，中末克辰，彼初欲，后不卖，初传克彼反此，若当货，照买货例断。天罡克六合，或克月将，被人扰害於我。买卖方向，青龙所居吉，乘旺气，与日辰年命相生，为吉。宁年克方，勿方克年，若方上凶者，必有灾咎。
凡占买卖，用神旺相，传入休囚墓绝，宜速卖，初传无气，中末相生有气，宜暂停，用旺，被末传刑克，货宜速卖，不宜停。
买货物，用神旺相克末传，有始无终，传虽旺，将已过者，亦不宜收买此物。
凡占在路吉凶，看四课阴阳中，六合有气，不落空亡，倍利，若六合，并驿马，青龙又与日辰相生比合，其物到处可卖，无此二神，平常。
再问失脱盗劫，以玄武，空亡，劫煞等，论之。
正时，不宜加日辰来克，若克，为贼入家，必害主人，如甲日，申加寅例，是日不可纳财出财。下贼日辰，主得后有失，不利主人。
凡与人合本，视四课阴阳中六合，与我旺相生合吉，若相克及财落空亡，其人心意公私，以神将推之。
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谒 见
以日为我，辰为所谒之人，所谓是贵，专看天乙加临，兼看辰上，併彼人所居方向，若平等人，专看辰上，併方神，此外天罡亦须兼看。
凡谒见，看类神，官长视月建，文官视青龙，武观视太常，文人视朱雀，夫人视天后，妇人视神后，僧视传送，道视功曹，须得干上神与类生合比和。凡日上克用神，得见，用神克日上，或用神空亡，俱不得见，用神见天马，驿马，主身欲动出外，三传相去近，易见，相去元，难见，天罡加孟，人在家，见而且亲，加仲，人在门等待，加季，其人在外，不得相见。日贵发用，往而必见，小吉临日上必见，巳亥访人在否，用神，与所往之方神合，则在，不合不在，如用是寅，往亥午戌方，为合。方上神，见子午，在家等候，见申酉，在路游行，见未，在家饮酒。辰上，见子午，不在家，可待之，见丑，在贵家及酒家，见寅，出使或为木作，见卯，在舍后宅，或为舟船竹木事，见辰戌，其人疾病，见巳，近去欲还，见未，饮酒不出，见酉，在家或道路逢之，见亥，吊往不在。日上，天将入庙，我不去，辰上天将入庙，彼不出，日上，见天空空亡玄武，自不去，亦不宜去，辰上见之，彼不着意，即许亦许，刑害尤甚。辰上，旺相，生合日，或作日之生气，见必会，求必允，辰上空亡，或刑冲破害日者，见难，从见事亦不成，日辰各见三刑，宾主不投。
凡谒见，忌隔角空亡，谓寅申巳亥也。凡辰上，见贵常六合吉，见蛇虎勾朱武，凶，天后迟疑，太阴困顿，天空虚诈。凡占，小吉为青龙，在日辰上，最吉。
凡占所谓之人，在家忧喜，加辰上与日上生合，为喜，刑害克战，为忧，皆以辰上天将，决其忧喜之事。如见青龙，财帛，见白虎，丧病，出行，见勾陈，争半连累，见玄武，失脱盗贼，见朱雀，
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口舌火烛，见六合，婚姻暗昧，见太常，财帛田园，见天空，欺诈，见螣蛇，惊疑，见贵人，官司，见太阴、天后，阴私妇女之事。
凡谒贵，无论天乙入传不入传，但所乘神生合日，併年命者，主喜，必会，求必允，若乘神，刑冲克害日，併年命者，怒难见，求亦不允。
天乙，临子午吉，临辰戌怒，然或上下相得，生干，亦吉，若逆迁不允，若顺行，而乘神伤日，或上神将不和，亦难求事。
谒贵求财，要初传即见财，及青龙入传，干文字看朱雀，衣服看太常，酒食看小吉，总要类神入传，得地，即允。
两贵加临，上下合和，主得意。谒平等人，用作天乙，主官贵相留。
凡年命上见青龙，与日辰比合，主谒见，因招财帛喜庆，见太常，与日辰比合主谒见，因报食饮。
凡谒见，占有无酒食，酉加孟方酿，加仲正醇，加季将尽，再用遁干食神，加干，我扰他，加支，其人在家方食，或出外饮食，食神乃甲食丙乙食丁之类，如太常乘酉，临日辰，亦以酒食论。
课得重審，涉害，三交，不备，不能见，要见亦迟，伏吟，柔日昴星，在家不出，反吟，也行不在，或在对门，迟连茹，退三间，皆为不见，进连茹，进三间，得见，凡不见者，以用神合处之日，见。凡约人相见，日辰相合，必见，传送临日，必见，伏吟，三传顺，必见，日辰相去远，三传相去远，反吟，日辰上有勾陈，皆不来，亦以用神合处，为见。
占请客唤人，以月将加日支，视正时上，见辰戌子午便来，见寅申少顷来，见丑未来缓，见卯酉在道上便回，见巳亥虚言不来。
望女子，视太阴，男子，视青龙，传加孟未来，加仲半路，加季即至。
占路上，与人期会，以日辰为彼我，日克辰至，初传克辰至，
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传入四季，三传合，即至，辰上神，生合日辰至，辰克日不至。伏吟，昴星，不至，辰上神，刑破克，失约。亥加仲，未至，子加仲，得会，丑加仲，过去也。天罡加仲临干支，即至，加季人已去远。
占望人来否，天罡，加孟有阻，加仲半路，加季即至。 占会众有约，天罡，加孟即至，加仲齐会，加季失信，散而不来，或加仲有公事，加季亦至。
词 讼
占讼，以官贵为听断之主，勾陈为紧切之神，凡始入词，视朱雀，已成讼，视勾陈，生克定胜负，勾陈生日得伸，克日难伸，至（关）伤责白虎，田宅责太常，财帛责青龙，盗贼责玄武，首罪责太阴，各由有气无气推之。
凡日为起词，辰为对头，日克辰我胜，反此彼胜，相比两平，日被刑己损，辰被刑彼损，两伤皆损。日生辰，我求他，辰生日，他求我，日上见鬼我受责，辰上见鬼他受责，日上见官上官问我，辰上见官上官问他，日上见兄弟，我有强证，或干（连）人，辰上兄弟，他亦然，日上见子孙我吉，辰上见他亦然，日上见父母我吉，且有文卷可证，辰上见父母他亦然，并见两皆是，日上见财我使钱，辰上见财他亦然，并见两皆然，皆得人情，日上得贵人，主官助我，辰上得贵人，彼亦然，日克贵人，官虽不喜，我胜，辰克贵人，彼亦然，日克勾朱我胜辰亦如此，勾朱克日屈折我，克支屈折他，生
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日护我，生辰护他，日逢墓我事不得明，辰逢墓他事不得明，或入狱，日上空，我不欲词，辰上空，他不欲词，俱空两解，日辰上相生比合，三六合者，说合。日辰同位则以日上神我建，干为彼建，干又同以建干为我时遁干为彼，又同，以时遁干为我，天官将为彼，又同，终归说合。
又以干为尊，为长，为容，为先，支反是，干支相加互克，主交争不己，干生支，上生下，利卑幼，及被诉，下生上，反此，互生两不愿争，吉将多，主和，不和亦不至刑责，总以先发后诉为论，以中上克下利原告，下克上利被告，凡初入词，看朱雀为状，白虎为（状）人，俱相宜旺相生我克朱雀明则告准。
日上见空亡与被害，状被（拣）退，贵人生雀生我，判得好，生他克我，反是，我生雀与贵人，须婉转嘱他托方准。
行年三传克贵，恐犯官怒，乘虎来克恐刑责。
问彼此告否，亦看雀贵生克，问官事有事无，行年三传，不见勾雀虎刑官鬼魁罡，则吉，反否则凶，主讼。发用为勘官，克日利后应，克辰利先发。
传中要官不要鬼，官旺事速结，官衰事难了，官带刑将吉，官不肯休察我，鬼带凶将，是对头不休，如无对头，即是暗害，年命日上，有制官鬼者，其凶可解，反生助不休。
凡用传生日，不论曲直事，皆能理直，更不费事，若传克日与行年凶，三传有空亡讼解，初空后不解，末空即解，不成讼，勾空亦然。
勾陈为讼之主，忌克日行年，发用，带凶煞尢甚。
雀虽生日，带刑煞害，主公吏阻隔，雀闭口，枉屈难伸，虎闭口，不得明遭罪。
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凡贵人相生旺相吉，若贵人值魁罡官鬼主凶，贵人入狱，传见天后，受贿。凡占胜负，不外生克扶救，如丁日，子为用克日，日上辰救之吉，若有克救者，又凶，身旺鬼衰，无理成有理，反此有理亦受责，功曹为吏生我吉，反此凶，日鬼临辰两课，（定）主官事，传中有两鬼，当经两官，或旧事曾经官者，三传俱子孙，有理亦防失脱，托人不得力，事多反覆，一重子孙为解神，传无父母，主事不明，或讼不成，若父母并朱雀太岁月建，主上司（吊）文（卷），对证，传见兄弟，干连人多耗用，传见官鬼坐财乡，主官司索贿耗费。发用见墓，生我吉，克我凶。
凡贵人乘鬼加干，大凶，生我宽（宥），贵人坐狱嗔，或受贿，贵人空亡，言语不实，不用力，贵人夹克刑害，主仗责贵人临支克日，彼益己损，尽贵在夜贵，夜贵在尽，断事模糊，或夜贵在日，为先暗后明，贵人在卯酉，关隔，陈讼不理，或反取怒，日伤贵人，主自己触犯。
龙作日鬼带生气，讼不易止，乘马，事闻天下，龙与岁月并，或生日，主恩赦。
天后发用旺相生日，主恩赦，若贵人在亥，天后入传，谓之受关节，极力（营）谋。
凡课得三合，不可便言合，合中有煞，外好内欺也。曲直不伸则出，炎上有始无终，润下事缓，从革更变，重審主再告，伏吟不行，且主牵连，反吟涉害，多反覆，昴星意外乖变，连茹（缠）绵难了，闭口囚禁，游子带刑克，主配流远方，三阳无咎，三光三奇囚出讼休，六仪罪逢赦宥，八专同位，喜忌不同，如乙未日，巳为我，未为人，己畏卯木六合，喜甲木青龙，未则反是。
占罪轻重，发用见勾虎朱，克日辰年命者重，岁月，刑克日辰
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年命者重，勾代虎重，课传刑多者重，刑少者轻。
青龙为杖，六合为伽，加刑克之地带凶煞，则应，若生旺主救解。
天空为狱，加日辰本命为用，主囚，且词多虚。太常临辰戌，亦为枷锁。
六合乘囚，主刑狱，发用克日，克行年凶。白虎乘丑，并凶煞大凶。凡三传岁月五处，刑克日辰年命者，主凌迟，四重刑克，死罪，三重军，二重徒，一重受杖，三传俱克，而所加地盘，为印俱化为吉，或三传互相克，皆为救，不至重刑，又日刑主刑罚，月刑主杖，岁刑主囚，三刑弃市，大凡刑入传，加年命，或见飞廉、破碎、月厌、盗神俱主刑责。
辰戌巳亥，干支行年上相逢，（定）主囚（系），（盖）辰巳为阳绝，戌亥为阴绝，四墓亦主凶险，但丑未迟缓，辰戌（刚）急，若同斗（系）日本，凶及父母，巳来酉上，乃是配字，巳来亥上，坏头面，亥为头，巳为面，辛甲日最验，二字（悬）针之体也。庚日，酉加戌，主刖足，酉为羊刃，戌为足，酉加卯，主断手，卯为手也。丁亥丁酉二日，支加干为出（目）日，主贵人转眼出月，相刑害，不利讼，凡重刑，须是勾虎羊刃大煞金神劫煞血忌血支等煞，来刑克，方主死，金主斩，如金刃等煞是，木主绞，巳亥为绳索，勾陈克干为用，在干为高吊，支为低缚，亥加卯未，长枷煞。杖责数，以勾陈上下盘，并遁干，五四加减。
占讼何日决，初传与日旺，官旺即决。日鬼有绝而復生者，事必再发，用神空亡，事亦暂缓，但官鬼潜克行年，主不久又来追呼。
占讼因何事，以日辰三传，克我天将占之，如天乙公事，蛇借贷，雀文书交合，勾争（斗）田土，龙钱财，空赚脱，虎死亡刹伤，
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常衣物酒食，武盗贼遗失，阴奴卑阴私后妇女（奸）移。
又如虎雀，加丧门丘墓，必因葬埋致事，若有死神死气，词内必有死人名字，雀虎在丑，是墓田事，若有生气，是牛羊老僧事。
占（系）狱出狱，发用克日辰者禁，勾与日同类，主久禁，自生传墓禁，反此出禁，魁罡加日，主动，未禁防禁，已禁者可出，关神管神主禁，天空天牢天狱关神入用传，或加日辰年命，俱主禁，（斗）加日辰行年，或与日比，必出，课传天狱伏吟，不出，斩关反吟可出。
凡看勾陈，须看阴神，化吉化凶，要（紧），阴神得虎与勾，俱有气，克贼系日，罪可至死，勾凶，而阴神得天乙等吉将相生，（系）日者，可以解救，勾化木，虎落水，主有杖责，又兼贵人冲日更的。
占解救，课传要见子孙，日辰旺相，勾虎无气，无煞，宜上尽论辩，天乙临寅卯，有贵人扶持，勾虎刑克，得太岁生日，贵人顺治，免死，解神作贵人，生日，主免祸，丁神凶，勾阴见天乙生初，（系）日辰，主有（长）者解救。太岁，天乙，皇书，往来相生，道路通达，更有二马克勾虎，远遁避刑，勾虎不克，又得龙合常救神，虽传见鬼克，官事不起，起亦不凶。丁神凶，若作解神，化为吉，太阴生气天喜亦名救神。
占恩赦，若天乙乘太岁月建，不论入传否，皆有救，若在六合私门，亦赦。
青龙天后生日，有赦，龙后并太岁月建，加日辰，门户立到。天乙太岁并皇书，用传见皇书，并天喜，俱主赦。用传见天后生日有赦。二马天月二德，加日辰上下，皆主赦宥。
占（关节），日为我，辰为干事人，日辰相生可谐，克则不谐，
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又看贵人生日比和，或三六合，见贵喜悦，若贵来夹，并墓，官鬼脱空，皆不允，若日辰见玄武天空，防有脱漏欺诈。
发用在第三课，为再讼，三四课，移换衙门。
问占讼在何处，若太岁在干上发用，为朝廷，在支上发用，为省部，天狱为（棘）寺，月建在日，为监司，在辰上，为守令，不动之象，月建所传，为丞伻，或有二三四（听）者，以东西南北分之，又日干为宰，所传为丞，或云青龙为丞，朱雀为簿，勾陈为尉。
农 桑
日是农人，支是田，支生干财丰，相生合收，干克支虚耗，木禾，金麦，火黍，水豆，丑未大小麻，亥子为黑豆，稻。传中有类神须看岁，岁上相生大吉利，俱要与家长行年相生吉。
占岁欲知岁事丰欠，但即年支上用功视之，金穰，木饯，水主涝，火主旱，土主丰。立春之日，用月将加立春之时，四课三传以定岁。
占丰欠以太岁上神，与五刹类神决之，水旱看地分，十二月加神将如何占之地支有分野，看上得何神将，如午用分，上见白虎，乘魁罡，必主温，见游都主兵，克方神，损将。又以天（ ）日，即元旦也，占之之视太岁为主，如日上发用，与太岁相合相生者吉，与太岁刑冲破害者凶，所喜者，青龙乘功曹入传，太常乘从魁入传也，所忌者，太岁落空亡，及空亡加岁上，蛇虎乘神，克岁上之神，更乘罡乘凶，加岁之建也。又以岁禄所临，而定其何方为最熟，如禄临午，则南方为最熟。
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容 貌
占人容貌细推寻，天乙端严细小仪，螣蛇白牙瓜子面，朱雀肥俊赤白姿，六合和平人柔顺，勾陈黄白兼丰肌，白虎矮身须微少，青龙长细必多须，太阴骨细面清白，天空老相面黄痿，太常额宽容仪雅，玄武黑丑眼斜窥，天后细长兼碧色，相克相刑并断之。
亥子矮身黑色分，亥子主身矮小，额大，嘴尖，色黑，遁干是水木，色青黑，遁干是火土，色素黑，更须看其旺弱，若初传与临处旺，亥言，不旺，亥以遁干言。子同亥断。
寅卯（举）面为青（厌），寅主身长，色青，若受克无气，主头面不完，或是道士，亦不完，临重克，亦头日带破，主支重克，皆主破损不完，又看遁干，若遁木，青长，遁金，矮小，青白，遁火，红白色，遁土，面黄白色，遁水，面黑色也。卯同寅断。
申酉肥柔方脸腹，申主细长黄白，酉主方面，而肥，好争斗，若遁干金土，黄白色，遁干水，青白色，遁干火，红色，遁干木，紫色也。
巳午腰长兼红白，午主红白肥满，多言语，有威力，巳主细长，腰大，黄白色，旺则心善，无气则狡猾，若遁干金土，红白色，遁干木，青白色，遁干水，紫色也。
天罡方面耳轮圆，辰为鬼，为恶吏，主面方耳大，黄白色，若临今日劫煞，或贵人之阴，又有寅卯为初传，其人曾为吏也，若遁干交加克战，主贫乏，出外狡猾也。
小吉头黄额尖崄，未主身瘦，骨薄弱，头白，小吉，见天空空亡即主头白，若所临之地有气，不克制，头黄。
天魁玄武必多须，假合戌加亥，主头尖身大，黄黑色，性急而狡猾恶，或方面，或青须，假令甲戌日，戌中有辛金克甲，木又遁戊干生辛金，或戌在申立，主有须，或不落空亡，贫贱人也。
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射覆占
刚日先看干上神，次看发用，柔日先看支上神，次看发用，不取中末传，惟决姓氏之占，则刚日视中传，柔日视末传。
凡日辰发用，上下相临加虽少一字，半会局，亦可以以局论，火木局，出于陆也，金土局，出于山岐，水局，出于水中。
占物类，从革形方硬且坚，三传稼穑土泥圆。水为润下，形湾曲，炎上虚心锐末，末曲直斜长为草木，伏吟近处伏藏焉，返吟来往由於远，不备当知体不全。
物可用否，以发用神，天地盘决之，发用旺相，更加旺相之位，是用贵可用之物，休囚，更加休囚之位，其物不堪用，若旺相而加休囚之位，是可用，而今发矣，若休囚而加旺相之位，是先不堪用，而今修补也。
占物完破否，四课阴阳俱备全，又逢旺相作初传，无刑无克为完整，反此当知损坏焉。
占物新旧否，旺相初传与日辰，定知其物转而新，若逢囚死兼刑克，旧物无疑数与陈，用立去生新小弱，地盘沐浴净无尘，加临冠带多精洁，旺相临官壮大伦，帝旺推为近贵用，从衰至墓旧中寻。
占物可用否，欲占射覆看初传，反覆推寻上下盘，旺相还加旺相位，物为近贵用无难，休囚又坐休囚地，用不能兮亦可观，旺气若居无气上，先时完整后凋残，休时所立当时令，损坏事为补缀看。
占物有表里否，发用干支共入传，或胎或养式中填，假如癸卯为占月，外里中青表里全。
占物可食否，用起干支得旺乡，非同囚死不堪当，功曹丑未相加及，发用青龙与合常，大吉又兼乘吉将，用神或与食神当，如逢此例能充口，逐一推求细審量。
占物颜色，阳日先求日上神，阴干须看立支辰，相从子色休从
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母，旺气当时本色循，死应妻兮囚应鬼，五行生克理皆真。
占物形状，初传是孟物当园，仲则为方委碎尖，旺必软圆无错误，形方而嫩相神传，囚应细碎休轻死，气乘立直而坚。
子午加临在日辰，物当两窍爪皆伸，若乘卯酉支干上，定必分明口腹陈，具以目眉逢丑未，备其手足见寅申，魁罡带煞推其类，巳亥非生黑色循。
阳孟当为四角全，若逢阳仲不团圆，阴神之仲形斜缺，阳仲端方必不偏，阳孟加临阴仲上，可知其物以方传，阴神若覆阳神位，体则成圆质不坚。
旺气为新状必圆，方长相气理无衍，尖而又小乘休囚气，死气当知硬而坚，休不均匀形不整，兼推孟仲季相泰。
占物何味，用加孟上朱为酸，仲上为咸季是甘，水炎须分经水火，金当刀割或雕刻。
占物仰覆，天罡加孟仰朝天，仲正中分季覆焉，又法加阳推以仰，加阴为覆亦堪传。
占及时遏时，假如正月是占期，寅是当时丑遏时，发用群加辰日上，及时之物更无疑。
占物虚实，日辰发用火神居，卜此当知物必虚，若见水神虚又实，传空加日定空疏。
占物有无，天空用起又空亡，时亦空亡莫可详，用起空亡加日上，其中无物细无量。
杂占，八专、涉害、昴星占，非一端兮或二三，辰日连茹相比及，季神为用色相兼，干支相克为丛卒，做此推之贵细参。
五行旺相休囚占，发用金神起日辰，相为钢铁旺金银，休囚残物为砖石，死则为镕遇火神，用起干支是卯寅，休囚草芥或柴薪，死当为器逢金应，旺相须求木本真，水坐干支发用兮，死知见土是淤泥，休囚流转盘旋物，乘旺当知产水溪，火在当头起用来，休囚
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为炭死为灭，若当旺相为炉灶，毛羽文明可试猜，土覆干支作用神，土逢木死作埃尘，能生万物皆由土，旺相休囚别故新。
日辰上乘天将，天乙文章首餙珍，壳麻鳖与牛论，若逢变异为何物，水木之精或角鳞。色应白黄其数入，若加申酉日金银，如逢吃食当加季，生木中兮立卯寅，炉冶镕成加巳午，坐于亥子宝珍循，蛇螣变幻与虚空，曲似蛇形信字通，豆黍蛇蛟甘美食，当其变异火金融，若加巳午为文洞，坐酉申兮是小虫，亥子居卑花木类，卯寅在下死灰蒙，如临四季窖中物，四数推来色赤红。朱雀文章字渍真，飞虫果壳羽毛陈，鸟禽各种同獐马，变异当为火气纯，色赤黑兮其数九，加于四季不磁伦。如逢毛羽临寅卯，若是图书之酉申巳午地盘文字类，临于亥子出花循，前三六合粟丝蚕，仪象声音竹木盐，变异翎毛加季食，色为光彩数双三，坐于亥子为楼阁，巳午来乘竹木兼，临以卯寅毛属断，加以申酉尺刀占，勾陈木实并鱼龙，土产勾连或小虫，又主干戈推变异，铁金为石在其中，数成以五为青黑，破损勾连纲罟罿，坐卯寅推为石，立于四季是锦空，刀枪之属临申酉，布疋当加亥子宫，为罐为瓶成以火，下临巳午理圆通，青龙虎豹与猫儿，食物还同草木狸，变异羽毛钱玺脯，赤黄数又各相推，坐于巳午为神像，立申酉兮字渍窥，加季为蔬寅卯壳，若临亥子币财费，天空卯绶铁金材，稼物豺狼狗弃埃，变异空成虚诸丑状，或为臭恶物皆该，色黄数五原为土，加季坚刚土产摧，临酉临申为铁器，加其亥子石烧灰，立于巳午壹瓶类，坐卯寅兮果属倩。白虎金银宝物新或坚铜铁锐坚刚，为猴为虎为麻麦，变异宝刃铠，色白光天共数七，坐于四季是牛羊，若属巳午为金器，砂石当加亥子方，临酉临申川裹硬，立寅立卯仗金镶，口太常主雁与麻羊，食物形圆美味将，变异石金毛鬓类，或为棉锦或衣裳，加于四季知为壳，数
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八推其色正黄，坐亥子宫蒸食麦，蛇虫立巳午之方，临申酉地肥甘肉，居卯寅兮果品香，玄武文章豆属充，偷獐鳞甲并诸虫，色连物类从其象，流转当生水土宫，色里为豆其数四，变为女物虚笼，临于巳午为文字，坐酉申兮能食崇，加季乾鱼寅卯所，居其亥子物中空，太阴鸡雉贵飞禽，刀镜针钱并铁金，变异水中效外物，色黄六数数为阴，食为不正加申酉，立卯寅兮草木寻，若是图书居巳午，临于亥子笋如针，加其四季推何物，庄自田原涓上深，天后闺房用物占，蝠飞鼠动蚌为潜，植当稻豆推其性，变异石金草木兼，深白色兮其数九，加于四季戏顽拈，若临亥子成衣物，巳午承之吊卦觇，立卯立寅为木实，坐申坐酉洒醇
杂 占
渔猎当推卯宰神，若来加午虎狼嗔，太冲临丑还光走，伏昂空回不得具，鱼鸟应支弓网日，支伤干吉获其珍，占时被克须多得。
营室宜加日与辰。
博戏三传吉将宜，两年俱就课中推，吉神年上知为胜，遭被凶神克制亏，若是行年同一例，须分主客定为推，后呼为主先呼客，客是干兮主是支。
对敌先推胜负情，支干年上定输赢，互生克制分强弱，旺相龙常莫与争。
太岁加其本命神，行年之上喜寅申，庶人财进官加爵，最忌魁罡祸及身。欲下流年看岁君，地盘十二月支合日辰年命相推第，凶
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