八字刑冲合害 下载本文

好,需要克时克就是喜,不需要克时克就为忌。实际,正常的生与克是相辅相成的,相生相克规律正是维系宇宙世间万事万物生生不息的保障。生与克是对立统一的,就象一个国家,要有民zhǔ,民zhǔ就是生,但也要有法制和道德规范,这便是克,过分的民zhǔ和极端的法制都不能使社会秩序得以正常维护和发展,只有二者适度统一,社会才能井然有序,稳步发展。

制呢是在克的基础上又加大力度,制就是要命,使制者失去自由,失去生克权。四柱中某五行被制服,此五行代表的人或事及身体部位往往有灾。 制是两种五行相克,主克方力量非常强大,被克方力量很小,被克方五行严重受伤,不能发挥作用。

还有一种叫反克,是主克方力量小而被克方力量非常强大,至使主克方受损严重,叫反克。命理表现为:木强金缺,水多土散,金多火熄,火多水干,土多木折。反克也是制是要主克方的命,使主克方失去生克权。 在四柱中某五行被制而有灾,什么情况下才算被制住呢?一般来说,三个克一个或一个克三个(反克)才能被制住。当然这是指天干五行相克。在地支中冲,主冲方有力,被冲方无力。一个便可冲翻,否则也得两个或三个冲一个,连冲带克者一个便可冲翻对方,只冲不克一般需两个或三干才能冲败对方。

若某五行有生源,要制住此五行需要切断其生源再克之,才能将此五行完全制服。这也是判断有灾的诀门。 第三节 刑冲合害总论

很多古籍命理之书都论到五行地支间的刑冲合害,对冲与合论述得较为正

确,但对刑与害,却在论述上带有喜忌成份,把刑与害都认为是一种不吉现象。虽然有些书也写了刑分刑出灾和刑出贵之分,至于什么情况下为刑出灾?什么情况下为刑出贵?则没有下言,这叫读者如何是从?笔者认为刑冲合害,是无喜忌之分的,它只是地支五行间生克关系的一种特殊表现形式,换句话说刑冲合害的实质就是表示一种生克关系和生克方式。五行有天干、地支之分,天干在外主动,地支在内主静,天干因动就有主动性、流动性,其性质就活跃,所以天干之间要发生实质生克时,可以直接

产生生克,不需要借助更多的特殊形式,为了有先后和形式之分,只多了冲与合这一特殊生克表现形式。而地支由于主静,其本性是静止、不动,所以地支间要发生生克时,若两方都静止不动,是很难发生实质生克,就象两包化学药品一样,不靠一定方式使二者混合起来,是不能产生化学反应的。因此地支间要产生实质生克,必须借助某种特殊关系、形式引动才行,这种特殊形式就是刑、冲、合、害。若无此四种特殊形式地支间一般不产生生克。我们知道某物再有能量,静止不动,对其动能为零,也就没有生克权。就如老虎再威猛,睡在那儿不动或被关在笼子里,不能自由活动,也发挥不了威力。

在实际应用中,不要受古书上俗定误导而见到刑与害就总往病伤刑狱上说。泥古不化只能自欺其人,对古人留下的东西,我们要批判地接收,不能全盘接受,要取其精华,去其糟粕,方能有所发展。我国古代一些命理学者

及近贤在出书时往往都是照古搬抄下来,不敢提出疑议,一是自己没有真正搞清楚,二是怕遭非议,至使命理越学越玄,神龙见头不见尾。笔者在此敢提出来,不怕遭来更多的非议,因为理才越辩越明,对与错,不是由哪个人或哪个权威人士说了算,实践是检验真理的唯一标准。尽管笔者力薄而名微,但也愿身先士卒,为易学的春天添一笔新绿!

四柱八字间的生克制化刑冲合害,既代表干支间相互的生克关系,也标示了它们之间的生克先后与亲密程度。五行干支间生克关系亲密程度不同,生克的先后就不同,产生生克的力度就不同。就象社会上的人际关系一样,同样是一种生克关系,关系有远有近,例有朋友关系、同事关系、亲属关系等等一些特殊与自己有关联的关系,还有一些没有什么特殊关系的人,例不认识、不熟悉之人,正是这些社会关系构成了人类社会,这些人中有关系密切的,有关系一般的、有毫无关联的、有仇人、有贵人等等,就象地支间的刑冲合害关系,对应着社会上与自有交往,有特殊关系二类人。地支间没有特殊关系的对应社会上与自己无大关系之人,例子与酉、子与寅、丑与申等等。人与自己关系密切的人交往就多些,因此相互产生的影响就大些,而对那些无特殊关系没有什么交往,甚至根本不熟之人相应之间影响就小或根本没太大影响。在四柱命理中,概言认为:刑冲合害揭示了人类社会中这些人际关系的亲密程度,及相互影响程度,合与冲并列,合就象自己最亲近之人,或与自己友好之人,对自己影响最大,冲就象自己仇人和敌人,对自己影响也最大,所以在四柱预测学中要首论合冲。合与

冲是一切五行生克关系之首;接下来就是刑,交往和影响程度要小于合与冲;刑之后是害;最后是没有特殊关系的。这里论的刑冲合害主要是对地支而言,地支中藏有人元,代表天地之间的人,地支间的刑冲合害关系实质揭示着人类社会各种人际关系,天干与地支又揭示人与人、人与社会、人与自然、人与宇宙万事万物的各种复杂社会现象和本质,五行关系与人类社会关系有异曲同工之妙。所以,明白五行间生、克、制、化、刑、冲、合、害这些本质意义,通过这种原理来解释、破译人类社会现象,来看人生,那便是一个活生生的真实人生,而不再是空洞的理论,而不再是死板的只是简单的刑冲合害的关系。有了这种认识和理念,就不难在命理上有一个质的飞跃,只有从这个意义上来探讨易理和命理现象,玄乎其玄的五行预测学也不再是玄学了。四柱八字是人生运行轨道的一种模拟,我们只要根据社会常理,把社会之理代到五行生克之理中,你的命理推断水平就会有所突破有所创新。

在下几节,将对刑冲合害有专论,进一步揭示五行间各种关系的实质,使读者有个清楚明确的认识和一个正确的运用方法,才能在易学道路上走出一条成功之路。

第四节 冲

冲有天干之冲和地支相冲之分,冲是两五行对立相战,冲是在克的基础上,有方位对冲性,冲比克的力度大得多。