1．以《项羽本纪》（节选）为例，谈谈《史记》的文学性。

1、通过人物的言行，通过人物活动场面的具体描写，来表现项羽的生动面貌。 2、寓论断于叙事之中。

3、对话语言符合人物的个性，生动传神（如“东城突围”反复对骑从言说，“天亡我，非战之罪也”及“乌江自刎”中与乌江亭长、吕马童的对话）。 4、叙事语言极富表现力（如“军营别姬”）

2．试述《东门行》中主人公走上反抗道路的心理过程。 1、“出”和“入”，“去”与“留”的矛盾。 2、“不顾归”和“怅欲悲”铤而走险与苟且偷生，难以生存的矛盾。 3、仍然不能忍受贫困的生活状况，终于拔剑而起，再次“出”。 3．试析《短歌行》是如何表现求贤主题的。

诗歌八句为一单元，逐渐使求贤，建立功业的主题明朗。 1、人生苦短，功业未立，故有无尽的忧思。

2、借《诗经》中的诗句，表示对贤才的渴慕和礼遇之情。 3、得不到贤才的忧虑和得到贤才的欢愉。

4、希望穷厄困顿之士聚集门下，要以周公“一饭三吐哺”的精神来善待贤才，建立功业。 5．谈谈汉代论说散文的发展概况。

汉代论说散文的发展大体可分四个阶段（参考要点）：

第一阶段从高祖建汉到汉武帝即位前。此时的政论文形式多样，内容充实，多发政见，或指陈时弊，或总结秦亡教训，或劝告诸侯不要谋反，一般还都有战国纵横家余风，畅所欲言，铺陈壮大，感情充沛，气势逼人。重要作家有贾谊、晁错、邹阳、枚乘等。

第二阶段从汉武帝到元、成之世。此期政论文大都依经立义，讲说灾异，论证君权神授、专制合理，征引繁复，文气迟缓，思想禁锢，少有个性，董仲舒的《春秋繁露》、《天人三策》及刘向的《谏营起昌陵疏》是其代表作。也有一些直陈时事、不傍经典的政论文，如司马相如的《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、桓宽的《盐铁论》等是其著名的作品。此外，淮南王刘安君臣的《淮南子》不同于众，别具一格。

第三阶段从成、哀之世到东汉中期。此期论说散文大都明白晓畅、不傍经典。刘歆的《让太常博士书》、扬雄《自叙书传》、桓谭《新论》、王充《论衡》是其代表作。第四阶段是东汉后期。此期论说散文多发愤之作，指切时弊，不但富于激情，颇有气势，而且骈散相间，注意文采。王符《潜夫论》、崔寔《政论》、仲长统《昌言》是其代表著作。 6．张衡《二京赋》和班固《两都赋》在写作上有何不同？

张衡《二京赋》和班固《两都赋》在写作上的不同主要有（参考要点）：《二京赋》是模仿班固《两都赋》创作的，但又力图超过它。其不同主要表现在： （1）创作主旨不尽相同。《两都赋》以歌颂东汉“法度”为主，《二京赋》主旨则首在讽谏天子、各级官吏及富商的“逾侈”，对美丽、富饶、强盛、繁荣的汉帝国的歌颂与之相比是次要的。

（2）其描写内容比《两都赋》进一步扩大，除写京都及帝王贵族生活外，还描写了一些风俗民情、文化艺术，如《西京赋》就描写了商贾、游侠、辩士的活动以及杂技艺术表演等。 （3）其它如结构更加宏伟，构思更加精巧，气势较为雄健，辞藻较为华丽，铺展尤甚，语加峭拔等，也都是此赋不同于班固《两都赋》之处。 7．司马迁的家世、生平遭遇与《史记》创作的关系。

司马迁的家世、生平遭遇与《史记》创作的关系（参考要点）： （1）史官家世使他有一种创作史书的使命感和深厚的史官文化积淀；

（2）少年的从师学习及青壮年的游历与仕宦，使他思想系统，视野开阔，知识渊博通达，

为《史记》创作打下了坚实基础；

（3）其父的临终嘱托和孔子的榜样作用，激励了其创作使命感和自信心； （4）史官身份及皇家图书的便利；

（5）李陵之祸对他生死观和思想感情的改变，使他对历史的认识更加深刻，感情更加枝猎激愤。

8．试论《史记》的艺术成就。 《史记》的艺术成就（参考要点）： （1）历史人物形象的成功塑造。《史记》描写人物多，范围广，形神兼备，大多具有典型性。其塑造人物形象，善于准确捕捉历史人物的特征和精心选材，善于通过矛盾冲突描写、虚实相生手法、细节描写、心理描写、对比映衬等来刻划人物。 （2）叙事和场面描写悲壮慷慨，诙谐滑稽。《史记》塑造的人物多是具有悲壮之美悲剧人物，与此相应，其叙事与场面描写多具有悲壮色彩。《史记》的叙事和场面描写，还有诙谐滑稽的喜剧美。这类描写虽不及前者多，但也不在少数，最集中的表现是《滑稽列传》，其中的人物言谈行事，均注重讽谏，诙谐风趣，轻松幽默，逗人发笑。

（3）浓郁的抒情性。司马迁的不幸遭遇使他满怀悲愤，他将这种浓郁的感情融入《史记》创作中，因而其笔下的人物刻划和论赞中都跳跃着太史公诗人般的激情。如《屈原列传》是一支屈原伟大人格的赞歌，《项羽本纪》是一首充满悲壮叹惋之情的英雄史诗，《伯夷列传》是一首喷发出愤激不平之情的怨刺诗。 （4）刚柔相济，以刚为主的艺术风格。《史记》的艺术风格具有多样性和丰富性，既有阴柔之美，又有阳刚之美。而总体上看，全书则以阳刚之美为主。这主要表现在：气魄宏伟，笔力千钧；内容奇伟，惊心动魄；气势凌厉，一泻千里。 （5）结构和语言。《史记》整体结构系统宏伟，人物传记的结构，一般开头先介绍人物姓氏、籍贯，中间是记叙主体，选择与人物性格、事功最相关的几事件进行叙述，结尾以太史公曰表作者自己之意见。具体每篇传记的写作，有时又比较灵活。其人物传记，又有分传、合传、寄传、杂传，这也是作者根据人物的性格及事功，进行的结构安排。其结构对后世史书及传记文学的创作有深远影响。语言上也取得了很高成就。首先是人物语言富于个性化特征。如正直口吃的周昌廷争之言、毛遂自荐之语，最突出的是陈涉、项羽、刘邦表述早年的抱负之语的不同表现。其次是作者的叙述语言通俗、简洁、精炼，富于感情，有很强的表现力。有些语言接近当时口语，有的直接用民谣、谚语，这使其语言更丰富，富于表现力。 9．《史记》与《汉书》在写作上有何不同？

《史记》与《汉书》在写作上不同有（参考要点）：

（1）司马迁是私修史书，思想开阔，站在人性、民主性立场上审视社会历史，敢于大胆批评汉高祖的凶残和汉武帝的专制独裁；班固是奉旨修书，受儒家思想和神学迷信的影响较深，往往站在统治者的立场上评价历史人物和事件。 （2）体例上有所不同，《汉书》将《史记》的五体体例改变为四体，改“书”为“志”，并“世家”入“传”。 （3）与《史记》相比，《汉书》更具有学术性，更注重整体、大节，重视给学者立传，注重考察学术源流和收录经世之文，纠正了司马迁的一些偏颇之处，对历史人物的评价更加公允。 （4）《汉书》具有学者之文的特点，叙事简练整饬，详赡严密，雍容典雅，语言简洁规范，辞赡韵远，不像《史记》那么骀荡疏宕，生动鲜明，感情浓烈，气势雄放。 10．试汉乐府民歌的思想内容。 汉乐府民歌的思想内容（参考要点）：汉乐府民歌传达了汉代民众的心声，反映了广阔的社会现实，其思想内容主要有：

（1）表现民众的悲苦、怨恨与反抗。如《孤儿行》则反映了私有制下道德沦丧导致的一幕悲剧，《东门行》表现了百姓困不可忍之后的反抗。这类民歌，远超先秦民歌“怨刺”的界限，反映了新的时代特点。

（2）控诉战争、徭役给人民带来的沉重灾难，《战城南》、《十五从军征》、《悲歌》等属此。 （3）反映爱情、婚姻、家庭问题这一永恒主题，并藉之歌颂了当时人们追求的坚贞爱情和他们反抗封建礼教的斗争，《有所思》、《上邪》、《孔雀东南飞》等皆为此类民歌。 （4）汉乐府民歌中还有一些寓言诗，如《乌生》、《枯鱼过河泣》等，善用拟人手法，想象奇特丰富，曲折暴露了统治者地凶残，表现了人民忧生惧祸的心理，并留下了一些有益的社会生活经验。

（5）汉乐府民歌中还有一篇以劳动为题材的名篇——《江南》，用反复咏唱的形式，描绘鱼儿在莲叶四周戏游的情景，表现了采莲青年男女欢愉的心情，展示了江南水乡明媚秀丽的风光。

11．试述赋、比、兴艺术手法在诗经中的运用。

12．结合作品谈谈你对《诗经》现实主义创作成就的认识。 13．你喜欢屈原吗？谈谈你的看法。

14．试谈谈你对《离骚》抒情艺术成就的认识。 15．明代文学家王世贞主张“文必秦汉，诗必盛唐”，谈谈你对西汉散文成就的认识。 16．你认为汉赋产生的原因有哪些？

17．王国维认为赋是汉代具有代表性的文学样式，谈谈你的看法。 18．鲁迅先生评价《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，你对这句话是如何认识的？ 19．《史记》描写人物从《左转》中继承了哪些手法？ 20．《古诗十九首》中，你最喜欢哪一篇？说说你的理由。