高三语文第3讲教案文言实词词类活用 下载本文

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B. 诵明月之诗,歌窈窕之章 C. 一觞一咏,亦足以畅叙幽情 D. 侣鱼虾而友麋鹿 【答案】D 【解析】

A、B、C三项与例句均为名词活用作动词,D项为名词的意动用法 2.

阅读下面的文言文,完成后面题目。

李善长,字百室,定远人。少读书,有智计,习法家言,策事多中。太祖和其为里中长者,礼之,留掌书记。从下滁州,为参谋,预机画,主馈饷,太祖深倚之。太祖军和阳,自将击鸡笼山寨,少留兵佐善长居守。元将谍知来袭,设伏败之,太祖以为能。

吴元年九月,论平吴功,封善长宣国公。改官制,尚左,以为左相国。太祖初渡江,颇用重典,一日,谓善长:“法有连坐三条,不已甚乎?”善长因请自大逆而外皆除之,逐命与中丞刘基等裁定律令,颁示中外。 (节选自《明史?李善长传》,有删改) 对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )

A. 元将谍知来袭 谍:刺探情报的人 .B. 为参谋,预机画 预:参与 .C. 习法家言,策事多中 策:谋划 .D. 善长因请自大逆而外皆除之 除:废除 .【答案】A 【解析】

谍:名词活用作动词,刺探。 3.

阅读下面的文言文,完成9~12题。

与薛寿鱼书① 【清】袁牧

天生一不朽之人,而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽,则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!

子之大夫一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄③。仆方思辑其梗概以永其人,而不意寄来墓志无一字及医,反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣,朽矣! 夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术人其民,使无天扎④,是即孔子“老安少怀”之学也,素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以自重,则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋。今执逮之人而问之曰:“一

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瓢先生非名医乎?”虽子之仇,无异词也。又问之曰:“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚,有异词也,子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。精求之,何艺非道?貌袭之,道艺两失。医之为艺,尤非易言,神农始之,黄帝昌之,周公使冢宰领之,其道通于神圣。今天下医绝矣,惟讲学一流转未绝者,何也?医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽。故村儒举目皆是,子不尊先人于百无一人之上,而反贱之于举目皆是之中,过矣!

仆昔疾病,姓名危笃,尔时虽十周、程、张。朱何益?而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉!

(选自《小仓山房文集》,有删节)

【注】①此文是袁枚写给名医薛雪(号一瓢)之孙薛寿鱼的一封信,信中借如何评价薛雪,批评了当时重理学轻技艺的社会风气。②若:和,同。③不禄:死的委婉说法。④夭札:因病而早死。⑤艺成而下:语出《礼记?乐记》“德成而上,艺成而下”。⑥周、程、张、朱:即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹,均为理学家。⑦刀圭:用来量取药末的器具,代指药物。

1.对下列句子中加点的词解释,不正确的一项是

A.而不意寄来墓志无一字及医 意:猜测 .B.今执途之人而问之曰 执:拉住 .C.貌袭之,道艺两失 袭:承袭 .D.可以拯人,可以寿世者 寿:使??长寿 .【答案】A 【解析】

本题考查理解文言文实词在句中的含义。A项的“意”应该是“意料、料想”的意思。 2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是

A. 仆方思辑其梗慨以永其人 使工以药淬之 ..

B. 是即孔子“老安少怀”之学也 穷且益坚,不坠青云之志 ..C. 一瓢先生其理学乎 盖将其变者而观之 ..D. 子不尊先人于白无一人之上 臣诚恐见欺于王而负赵 ..【答案】B 【解析】

本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法,A项的第一个“以”为目的连词,“用来”,第二个“以”为介词“用”。B项的两个“之”都是助词。C项的第一个“其”为副词,“大概”,第二个“其”为代词,事物。D项的第一个“于”为介词,“到、在”,第二个“于”为介词,表被动。

3. 作者反对重理学轻技艺,下列句子中不能体现他这一态度的一句是

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A. 羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。

B. 相公借布衣以自重,则名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。 C. 医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是。 D. 仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱何益? 【答案】B 【解析】

本题考查文章理解和筛选文中信息的能力。B项与“反对重理学轻技艺”无关。 4. 下列对本文的理解,不正确的一项是

A. 周公、孔子是不朽的,精通某种技艺的人也可以不朽。 B. 薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。

C. 医术也是仁术,薛雪通过行医实践了孔子的仁学,体现出他的价值。 D. 薛雪行医救人很有成就,但盛年辞世,令人痛惜。 【答案】D 【解析】

本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力,D项的分析是错误的,应该是“痛惜的是他的后人竟然忌讳而不愿宣扬,甘心舍弃你祖父神奇的医学成就”。 5. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1) 虽子之仇,无异词也。(2分) (2) 子不以人所共信者传先人。(2分)

(3) 而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。(4分) 【答案】

(1)即使是你的仇人,也不会有不同的说法。(2)你不用人们都相信的事来为过世的祖父作传。

(3)而唯独一瓢先生能用少许药物救活我,(这)就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人的原因。 【解析】

本题考查文言文的翻译能力,第一句的关键词是“虽”“ 词”。第二句的关键词是“以”“ 传”“ 所共信”。第三句的关键字是“活:使??活”“ 所以:??原因”。 【巩固】

1.下列句中加点词的用法与例句中加点词的用法相同的一项是( )

例句:以先国家之急而后私仇也 .

A. 秦王恐其破璧,乃辞谢固请 .B. 且庸人尚羞之,况于将相乎 .C. 则请立太子为王,以绝秦望 .D. 严大国之威以修敬也 .

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【答案】B 【解析】

B项与例句同为意动用法,A、C两项均为使动用法,D项为形容词活用作动词。 2.

庞安时,字安常,蕲州蕲水人。儿时能读书,过目辄记。父,世医也,授以《脉诀》。安时曰:“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之,未久,已能通其说,时出新意,辨诘不可屈,父大惊,时年犹未冠。已而病聩,乃益读《灵枢》《太素》《甲乙》诸秘书,凡经传百家之涉其道者,靡不通贯。尝曰:“世所谓医书,予皆见之,惟扁鹊之言深矣。盖所谓《难经》者,扁鹊寓术于其书,而言之不祥,意者使后人自求之欤!予之术盖出于此,以之视浅深,决死生,若合符节。且察脉之要,莫急于人迎、寸口。是二脉阴阳相应,如两引绳,阴阳均,则绳之大小等。此皆扁鹊略开其端,而予参以《内经》诸书,考究而得其说。审而用之,顺而治之,病不得逃矣。”又欲以术告后世,故著《难经辨》数万言。药有后出,古所未知,今不能辨,尝试有功,不可遗也,作《本草补遗》。

为人治病,率十愈八九。踵门求诊者,为辟邸舍居之,亲视药物,必愈而后遣;其不可为者,必实告之,不复为治。活人无数。病家持金帛来谢,不尽取也。

尝诣舒之桐城,有民家妇孕将产,七日而子不下,百术无所效。安时之弟子李百全适在傍舍,邀安时往视之。才见,即连呼不死,令其家人以汤温其腰腹,自为上下拊摩。孕者觉肠胃微痛,呻吟间生一男子。其家惊喜,而不知所以然。安时曰: “儿已出胞,而一手误执母肠不复能脱,故非符药所能为。吾隔腹扪儿手所在,针其虎口,既痛即缩手,所以遽生,无他术也。”取儿视之,右手虎口针痕存焉。其妙如此。

有问以华佗之事者,曰:“术若是,非人所能为也。其史之妄乎!”年五十八而疾作,门人请自视脉,笑曰:“吾察之审矣。且出入息亦脉也,今胃气已绝,死矣。”遂屏却药饵。后数日,与客坐语而卒。

(选自《宋史·庞安时传》

1.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )

A. 已而病聩,乃益读《灵枢》 聩:耳聋。 .B. 扁鹊寓术于其书,而言之不祥 祥:详细。 .C. 踵门求诊者,为辟邸舍居之 踵:跟随。 .D. 遂屏却药饵。后数日,与客坐语而卒 屏:停止。 .【答案】C 【解析】

踵:亲到,至,登。

2. 以下各组句子,全都表现庞安时“医者仁心”的一组是( )

①世所谓医书,予皆见之,惟扁鹊之言深矣 ②又欲以术告后世,故著《难经辨》数万言

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