七 思考题
1 传说与神话有什么关系？ 2 传说与历史的联系与区别是什么？ 3 举例说明中国传说有那些分类？ 4 传说产生的途径有哪些？ 5 简述传说的基本特征。 6 传说有什么价值？
第七讲 民间故事
一 民间故事的界定与分类 ㈠ 民间故事的界定
广义的民间故事指称民众口头创作的所有散文体的叙事作品，包括神话、传说、幻想故事、生活故事、民间寓言、民间笑话等。狭义的民间故事指称神话、传说之外的散文体口头叙事，包括幻想故事、生活故事、民间寓言、民间笑话等。 ㈡．民间故事与神话、传说的关系
民间故事与神话、传说有共同之处，即都是民间口头带有虚构性的散文叙事作品。在神话、传说、民间故事等概念独立之前，人们惯于把民间文学中的散文体叙事作品统称为“故事”。但作为民间文艺学所专用的学术术语，神话、传说、故事都有特定的内容限定，不能互相取代。
1民间故事与神话的区别
首先，民间故事与神话的起源不同。民间故事不像神话那样，它与仪式、宗教、祭典等各种信仰没有直接关系。
其次，民间故事与神话的功能不同。民间故事的主要功能是提供娱乐。
第三，民间故事与神话的描写手法不同。故事所使用的是一种世俗化的手法。贴近生活是民间故事区别于神话的主要特征。
2民间故事与传说的区别
首先，民间故事与民间传说的内容性质不同。 其次，民间故事与民间传说的结构安排不同。 第三，民间故事与民间传说的讲述方式不同。
对这三种相似的民间口头叙事文学的区别，美国学者W·巴斯科姆在他的《神圣叙事》
中曾以列表的形式作了比较：
形式特征 （散文叙事体） 习用的开头 天黑后讲述 信仰 故事背景 a. 时间 b.地点 态度 主要角色 无 不限 事实 某些时间和地点 遥远的过去 早期时间 或其他世界 神圣 非人类 同于今天的世界 神圣或世俗 人类 任何地点 世俗 人类或非人类 无 不限 事实 某些时间和地点 近期的过去 常常 常常 虚构 没有具体时间和地点 任何时间 神话 传说 故事 通过上面这个表格，我们可以看出，简单来说，三者的本质区别在于：神话的内容充满神奇荒诞的幻想，情节是超人间化的，以神格为中心；故事的内容是生活化的，神奇幻想较少，情节按照现实的逻辑来构想，以人或人格化为中心；传说的内容虽然也有一定的虚构性，但是都与实有的人物、事件和地方风物相联系，而故事的内容都是泛指性的。
在大致划定了三种相似的民间口头叙事文学作品之间的边界之后，我们可以重新给予“民间故事”一个比较详尽的界定：
民间故事是流传得最广的一种散文体口头叙事文学，它所讲述的是任何一个模糊的过去时代和任何一个模糊的地点所发生的人和事。在民间故事里登场的是具有人类社会属性的形象。民间故事几乎完全是娱乐性的，而且被认为是虚构的。尽管民间故事大都有一定的程式，受一定叙述形式的限制，但是在约定俗成的范围里具有很大的随意性。民间故事具有重要的教育功能和规范功能，但是它却不能像神话那样对现存社会制度和文化制度提供合理性的依据，它更注重的是社会的伦理规范。
㈢．民间故事的分类 1 民间故事的分类法
“A.T.分类法”是由芬兰学者阿尔奈提出的，后经美国学者汤普森所完善的一种编制故事类型索引的方法。国际上把这种方法称为“阿尔奈——汤普森体系”，简称为“AT分类法”。即按照相对有限的情节类型，将故事进行分类编目——把同一情节的不同异文加以综合，以简明的文字写出故事的梗概提要，并根据一定原则对这些故事情节进行分类编排。“AT分类法”将故事分为五大类，共有2500 个故事类型。“AT分类法”为国际间的学术对话提供了
极大的方便。但这种分类体系也存在明显不足。
以中国民间故事为基础的分类索引，比较有影响的主要有以下几部：第一是德国学者爱伯哈德/艾伯华1937年出版的《中国民间故事类型》，在它刊行后的数十年间，几乎成为欧洲民间文艺学界认识和研究中国民间故事的惟一的类型检索工具书。第二，是由美国华裔学者丁乃通1978年出版的《中国民间故事类型索引》（1986年有中译本）。这部索引基本以“AT”的体系分类与编辑原则为基础，采用了国际通用的编码，所以为把我国民间故事的研究纳入国际研究的范围，为国际间的比较研究提供了极大的便利。第三，在80年代以后，台湾学者金荣华利用民间文学三套集成的故事资料陆续出版了《中国民间故事集成类型索引》，该索引同样是依据“AT”体系而划分与编排的。
2 民间故事的类别 ⑴ 幻想故事
幻想故事又被称为“童话”，是一种用“超人间”的形式来表现人间生活，具有浓厚的幻想色彩的故事，包括魔法故事和动物故事两种。幻想故事的特征：一是具有超自然的境界和浓郁的幻想色彩；二是故事中保留着古老的信仰、观念、习俗与制度。
魔法故事又叫变形故事，将现实生活内容与神魔仙妖、魔法宝物等“超自然”的内容结合在一起，以神奇变幻的手法展开情节、结构故事、塑造人物。在民间故事诸多类型中，魔法故事传承的历史最为悠久，艺术价值最高，汇聚着许多非常著名的类型，如天鹅处女型故事、灰姑娘型、狗耕田型、狼外婆型等。
动物故事是以人格化的动植物或其它自然物为主人公的故事。动物故事的典型特征是以拟人的方式来塑造角色、展开情节，并以动物的行为表现人间生活的情理。动物故事的内容是人间生活与动物习性的有机结合。动物故事所表达的事理都是浅显易懂，适合儿童接受，这点也是它与动物寓言的显著区别。
⑵ 生活故事
生活故事是以民众日常生活为主要内容、情节与表现手法符合现实生活逻辑的故事。又叫作“写实故事”或“世俗故事”。生活故事又包括许多具体的类型，如巧女故事、呆女婿故事、机智人物故事等。
生活故事除了具有一般故事的特点之外，它的特征就是其内容符合现实生活的逻辑，基本上没有或完全没有超自然的幻想。故事中的情节是民众日常生活的艺术表现，虽然有虚构或夸张，但没有用超现实的幻想营造神奇的形象和离奇的情节。
⑶ 民间寓言
寓言是民众以生动简约的情节讽喻某种深刻精警的事理的动物故事或人物故事。好的寓言是生动、简单而精粹的。寓言可分为两类：动物寓言和人物寓言。动物寓言是以动物为主要角色的寓言；人物寓言是以人物为主要角色的寓言。寓言的内容是表达民众在生活中体悟
和总结出来的经验、教训、哲理，或讲述某种道德观念、行为准则等。寓言的特征：一是讽喻性；二是简约性。
⑷ 民间笑话
笑话是民间口头传播的简短而引人发笑的故事。中国的笑话大部分是讽刺性笑话，也有小部分是幽默笑话，也有些笑话是自嘲的。笑话的特征：一是在内容和表达上巧妙满足搞笑或幽默的原理、技法；二是情节单纯简短，决不拖沓；三是常用夸张手法突出可笑之处。
二．民间故事的特征与价值 ㈠ 民间故事的特征
1泛称律：民间故事具有通称的人物和泛泛的背景。
民间故事并不是要告诉大家这个人发生了什么，而是要通过这个人所作的事情告诉大家一个道理或者一种知识。
2对照律：民间故事通常是以二元对立为原则构成的。
在民间故事里，美和丑、善和恶、机智和愚蠢、勤劳和懒惰、勇敢和怯懦、憨厚和狡诈、谦虚和骄傲、诚实和虚伪，都是作为性格类型互相对立地存在着的。
3单线索
中国的民间故事一般采用顺叙的手法，即按时间的先后顺序，以一人或一事为主线，连贯地展开叙述。主要为避免讲述时的混乱。如果需要补充材料和背景，讲述者就采用对话的形式，借角色之口把这些需要补充的材料和背景告诉听众。
4重复律
这里的重复律包括两个方面：一是语言的冗赘，即许多语气词、关联词的使用；二是构建故事情节时的重复，即经常采用的三段式或三迭式的方式来推进情节的发展。
民间故事之所以会有这样的叙事结构特征，是和口语思维的特点有关的。另外，从讲述的效果看，屡次的重复也会一步步地强化讲述者想要传达的东西，这样就使作品丰满起来，同时也使故事具有了连续性。
㈡ 民间故事的价值 1 娱乐价值
一方面，故事可以使成年人在劳累之余或愁苦之中获得精神上的调节、放松和安慰，讲故事是民众休闲生活的一部分；另一方面，故事是儿童的精神营养品，故事特别是童话能够极大程度地满足儿童的好奇心和求知欲。
2 教育价值
故事的内容包含着民众的道德观、价值观等，在一定程度上起着民间舆论的作用，对人