是因为（BC）（）（）（）（）

A它抛弃了资产阶级时代最宝贵的成就 B它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就

C它吸收和改造了人类思想和文化发展中一切有价值的东西 D它吸收和改造了人类思想和文化发展中的一切东西

E它离开世界文明大道创造和发明了人类思想和文化中所没有的东西 三、判断题：

1、马克思主义的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。 2、马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不仅在马克思所处的时代，即使在今天，也当之无愧地称得上是博大精深。

3、马克思主义是不断发展的科学理论体系，它虽然诞生于19世纪，但没有停留于19世纪；它虽然产生于欧洲，却跨越欧洲影响了全世界。

4、从马克思主义的创造者、继承者的认识成果讲，它是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。

5、从马克思主义的阶级属性讲，它是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。 6、从马克思主义的研究对象和主要内容讲，它是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

7、马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。 8、从狭义上说，马克思主义是指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

9、从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

10、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。

11、资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。无产阶级反对资产阶级的斗争日益激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求，这就成为马克思主义产生的阶级基础和实践基础。

12、马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成

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果，尤其是在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果合理成分的基础上，在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。 四、材料题；

1、法国思想家雅克·德里达在《马克思的幽灵》书中列举了当代西方资本主义社会所不能解决的十大祸害。他认为，面对这十大祸害，人们只有求助于马克思主义才能获得正确的认识。结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及在当代的适用性。

2、有一种观点认为，阶级性与科学性是不相容的，凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论，就不可能是科学的。你怎么评价这样的观点？列宁指出：马克思主义理论对世界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把严格的和高度的科学性（它是社会科学的最新成就）同革命性结合起来，并且不仅仅是因为学说的创始人兼有学者和革命家的品质而偶然地结合起来，而是把二者内在地和不可分割地结合在这个理论本身中。（参见列宁：《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人？》，《列宁选集》第1卷，人民出版社1995年版，第83页）如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？

3、马克思恩格斯在1872年为《共产党宣言》所写的序言中指出：不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的……。由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社的经验已经证明：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”（参见《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第248~249页）恩格斯在1895年时指出：但是，历史表明我们也曾经错了，暴露出我们当时（指1848年革命时期——编者注）的看法只是一个幻想。历史走得更远：它不仅打破了我们当时的错误看法，并且还完全改变了无产阶级借以进行斗争的条件。1848年的斗争方法，今天在一切方面都已经过时了，这一点值得在这里比较仔细地加以探讨（参见《马克思恩格断选集》第 4卷，人民出版社1995年版，第510页）。结合马克思恩格斯对待自己理论的态度，谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度，怎样才能把坚持和发展马克思主义统一起来。 五、论述题： 1、结合我们的学习谈谈马克思主义产生的历史必然性及其在当代的适用性。

2、谈谈我们对待马克思主义应有的科学态度是什么以及怎样才能做到？

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绪论 参考答案（选择题） 一、单选题

1C 2A 3C 4D 5A 6B 7C 8C 9A 10B 11A 12A 13B 14B 15D 16C 17C 18A 19A 20D 21A 二、多选题

1ABCDE 2AB 3ABCE 4ABCE 5ABCD 6ABCE 7ACD 8ACD 9AE 10BC

第一章 世界的物质性及其发展规律 一、单选题：

1、世界观是（）

A人们对世界的科学看法 B人们对哲学的科学看法 C人们对整个哲学的总体看法和根本观点 D人们对整个世界的总体看法和根本观点 2、方法论同世界观一般是（）

A统一的 B不统一的 C相反的 D矛盾的 3、哲学是（）

A系统化、科学化的世界观，又是方法论 B系统化、理论化的世界观，又是方法论

C科学化、理论化的世界观，又是科学化、理论化的方法论 D系统化、科学化的世界观，又是系统化、科学化的方法论 4、哲学的基本问题是（）

A思维和存在的关系问题 B可知论和不可知论的关系问题 C认识和实践的关系问题 D唯物论和唯心论的关系问题 5、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是如何回答（） A世界的运动和发展问题 B世界的统一性问题 C思维和存在何者为第一性问题 D世界是否可知的问题 6、否认思维和存在有同一性的哲学是（） A唯心论 B不可知论 C诡辩论 D二元论 7、彻底的唯心主义者都认为（） A世界是可以认识的 B世界是不可认识的 C人们只能认识现象，不能认识本质 D认识是消极被动的反映 8、客观唯心主义哲学认为世界是（） A客观存在的 B人的意识创造的 C由神或客观精神创造出来的 D由物质和精神两个本原构成的 9、下列观点属于客观唯心主义的是（） A万物皆备于我 B存在就是被感知

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C生死由命，富贵在天 D心外无物 10、主、客观唯心主义的共同之点是（）

A都承认世界是主观精神的产物 B都承认世界是客观精神的产物 C都否认世界的物质性 D都否认世界是运动的 11、“人的理性为自然界立法”，这是（）

A主观唯心主义观点 B客观唯心主义观点 C不可知论观点 D二元论观点 12、社会历史观的基本问题是（）

A社会存在与社会意识的关系问题 B历史唯物主义与历史唯心主义的关系问题 C个人与群众的关系问题

D英雄史观与群众史观的关系问题 13、辩证法和形而上学是在回答（）

A世界是怎样存在的问题上对立的两种观点 B世界的本质是什么的问题上对立的两种观点 C世界是怎样被认识的问题上对立的两种观点 D世界是怎样被改造的问题上对立的两种观点 14、“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”这种观点属于（）

A辩证唯物主义物质观 B形而上学唯物主义物质观 C庸俗唯物主义物质观 D朴素唯物主义物质观 15、作为概念，“物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象”。这一观点是（）

A主观唯心主义观点 B客观唯心主义观点 C朴素唯物主义观点 D辩证唯物主义观点 16、物质的唯一特性是（）

A真实性 B客观性 C物质性 D客观实在性 17、从动物心理发展到人的意识的决定性环节是（）

A手脚分工 B语言的产生 C社会的出现 D劳动 18、劳动在人类意识产生过程中起了决定作用，这是因为劳动 （） A使自然环境发生了变化 B为意识的产生提供了客观需要和可能 C为人类提供了生活资料 D使人更好地适应自然 19、意识是“客观存在的主观映象”是指 （ ） A意识是沟通主观和客观的桥梁 B意识是客观精神和主观感觉的桥梁 C意识的形式是客观的，而它的内容是主观的

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