105、 问月将是顺数还是逆数对呢？

答：在起课中贵神有顺逆，月将不分顺逆。凡是起月将，月将者是逆时针运行，顺时针是错误的。

106、 问立成课后应如何辨别是过去发生过的事呢？

答：凡是立成课后见去年或期已过，即是过去的事，见来年太岁，未到之月即是未来之事。例如甲戌午，巳月起课用爻见卯事过去，见午未，未来之事。

107、 问占事什么代表对方什么代表自己？

答：一课内四位，外爻人元，代表对方，内爻和用爻为自己，贵神又为主人，干若克神，人谋己，神若克干己谋人，若人人元克贵神主有外人侵入，贵神克人元人元自出外干预别人。

108、 问应怎样判断应期？ 答：一课之中断应期最难，但是也是断课最关键问题，一般分为五种方法进行判断分析，三合，六合，奇合，虚一等用，丁甲周子数，三合、申子辰、六合子与丑等，丙与辛合等，乙丙丁，奇合，虚一等用，课中见申子无辰，待辰字透出为应期。课中见丁甲者取近合前一辰见取三旬以内逢本日将为应期，后一辰见相甲者，三旬以外逢本日将应期。

109、 问怎样判断自己或别人丢失呢？

答：立成课后，看四位五动，寻找玄武、天盗鬼动、贼动等都是代表丢失、招贼盗的信息标志，课内若见以上几条入课，别人占可知其丢或被盗。若是自己占之应预防丢失和被盗发生。

110、 问若测自己如何取地分呢？ 答：自己预测，可取所去的方位，某事交易所去的方位，例如若出行，东方取卯为地他，若只问某事，也可自制一圆牌共１２个竹签、１２支，第支书写一个地支用时任意抽取一个即以该签地支为地分。

111、 问阴阳五用取用举例说明呢？

答：阴阳次第五用主要是如何取用神。例甲、戌年、丙子月壬申午时。亥位，月将午贵神戌土，人元辛金，此课为三阴二阳以将神，午火胜光为用神，在巳位，地分、月将、神后子、贵神、人元乙，此课三阴一阳取神后子为用，申位地分，太冲卯月将，贵神玄武，人元戊土，此课三阳一阴取阴卯将神为用神，丙子月、壬申日、未时、子位、地分、月将胜午火贵神青龙、人元、庚金，此课四位内纯阳反阴，取青龙为神，酉位地分，月将太冲卯，贵太常未人元己、四位内纯阴反阳，取将神为用。

112、 问四柱对课的影响是否重要，看那一柱？

答：四柱和金口诀完全不同，影响并不重要，四柱和金口诀完全是两种数求起课的方法和断法不同，所以并无多大影响。

113、 问六十纳音课甲子乙丑海中金何时能应用？

答：四位中取纳音本是提高班知识内容，但在此可披露小许：课在断课中占射复可以取颜色、数目、进货、销货可取纳意境音测事物发展，数目的隐藏等，例甲子乙丑海中金，取其颜色是青兰色，略带有白点，葱白色，其数目为十七，可断十七件或应期十七天，又要根据课中休囚死旺相而断。

114、 问金口诀用不用长生诀十二原神呢？

答：金口诀和四柱是两种术数，起课方法和断课方法完全不同，不能混为一谈。一般是不用长征等十二宫原神的。

115、 问旦暮分有具体什么时间？

答：贵神登天门以旦暮之分，也是值班交班时间，在一年中不论几月份，即以星出、星没而定，也是日落星出为暮，星没天明为旦。

116、 问贵神起课中甲戊庚牛羊，有的兼牛羊，应以哪个为用呢？

答：金口诀与另的术数不同，甲戊庚乃是天三奇，三奇聚会不可分也，逢金口诀起课寻贵神，必须用甲戊庚牛羊之例。

117、 问贵神起课，顺逆至用位，用位指什么？

答：贵神须则是须时针运行，例丙丁日猪鸡位猪亥也，贵神临亥则贵腾朱六色青，空白常玄阴后从亥、子丑、一戌逆测是逆是针运行，例壬癸日蛇兔藏，贵神加临巳位，从巳、辰卯，一午、为逆行，用位是指地分而言，到用的地分上。

118、 问贵神须逆分界线从辰到亥顺就从戌至巳逆究，是指那几个时辰？

答：关于贵神分界线问题是指有位，而不昌时辰，以手掌诀为例，辰位以下是卯寅丑子亥，贵神所起之位都是顺行，例壬癸蛇兔藏蛇逆行，兔顺行卯顺，六辛马虎，马逆行，虎顺，寅顺，甲戊庚牛羊，牛顺行，丑顺，乙己鼠猴乡，鼠顺行子顺，丙丁猪鸡位猪顺行亥顺，所以说从辰以下顺就从戌至己逆究，从酉、申、未、午、巳位都是起贵神逆时针运行，所以说从戌至巳逆究辰戌二位为天之牢狱，贵人登天门，不入牢狱之地。

119、 问什么叫做四大空亡？

答：四大空亡入课主虚空吉凶不成，子午不见水，寅申不见金， 甲子、甲午旬中若见水即为四大空亡，在甲寅、甲申旬中见金为四大空亡。（详解见《金口诀快速入门》）

120、 问定用位地分是用坐方还是向方呢？

答：若定用位该取坐之方或站之方位，而不是取向方。

121、 金口诀可以以来人时间预测吗？

答：可以。金口诀取地分有一条原则，意动之处即地分，也称无极罹难。你意念一动，便要抓住一信息起课。比如，立课时你的动念正好取时间，时间指向八点半，你可取8数，即未，取３０除以12余6，即巳，或以表盘地分，或卯或酉。主要以你动念为准。

122、 六合、青龙木，绝在申酉并子行，是何意？

答：因六合、青龙都属木，木长生在亥，当临子午申酉位时，便处于沐浴、死、绝、胎运故有此一说。

123、 四绝在课内如何处理，在年月日时上又如何判断？

答：四绝是寅酉金绝，卯申木绝，午亥火绝，巳子水绝，在课内相遇分为将、神正绝，方干绝，方神绝，方将绝，将干绝，神干绝，课内一位与年月日时上相遇也为绝，多由用爻观之。

124、 金口诀志课有无准确固定的方法？

答：金口诀起课方法简单，定出地分后，以月将加时寻地分得出将神，以日干决定贵神起点，以五子元遁求出人元与神将干，这为金口诀起课的固定方法。金口诀活在地分的取用上，也就是作息的选取点，这一点也很关键，抓取他人的瞬间信息，取得正确，就能十分正确地预测。

125、 金口诀课中，以财爻看财，以官爻看官，若遇问求财时贵神为用，或问官时财爻为用，如何取用断课？

答：以用爻看事体，以财官爻决成败。比如问官，以财爻为用，可断此官与财相关，或与妻子相关，或通过财物关系或妻子的关系来求官，官爻旺相则可升官，遇官动易断可升，遇休囚死难成。这就是以用爻看事体，以财官爻决成败。

126、 自己占出外吉凶如何起课？

答：自己出外时要占断一下吉凶，可以你所在地与所出行地构成的方位点为地分起课，例如：一人从广州到北京去，北京在广州的北方子位，便以子为地分，反之，从北京到广州，以午为地分。也可以当时的灵感所动为地分。

127、 预测汽车发动机行车安全与否，能否据汽车牌号定地分？举例说明？

答：可以根据汽车牌号定地分。金口诀断测万物，是以其准确把握“此刻“的信息点，

汽车牌号是完全可以作为这一信息点的。比如某车牌号为013256，那么把这个牌号的所有数字相加得17，17减去12得5，这个信息点就是“辰”。我们就可以把“辰”作地分进行起课判断。

128、 别人打电话求占，是根据电话机的方位定地分呢，还是根据求占打电话时的所在处定地分？

答：一般来说，别人打电话求占可以确定以下方法：１、求测人打电话的地方与预测师的地方相较的方向为地分，比如求测者在北京找电话，预测师在广州，那么就以北京在广州的正北方子位起地分。２、可以求占者本人的电话号码起地分，如号码为：2336578，求得数为10，即以“酉”为地分起课，３、可以求占本人所报数字求占。

129、 在确定“五动”时，“神干克将干”算不算贼动，“将干克神干”算不算财动，“神干克将”算不算贼动，“将干克神”算不算财动？

答：这几种情况，严格起来说都不算。但“神干克将干”在信息所含中有贼动的信息，可以当作贼动来考虑，但不是主要考虑的问题，而必竟是辅助的信息。“将干克神干”也不是严格意义上的财动。仿此。至于“神干克将”和“将干克神”只是将和神受到一定的影响而没有财动与财动的成份。

130、 教材中说：“六壬金口诀”有“阴课”与“阳课”之分，“阴课”是属于什么范畴的“术数”学，是否是“特异功能呢”？是用干支推算呢，还是作心意上的功夫？

答：在六壬金口诀中，所谓有“阴课”不是特异功能范畴的东西，只是在心意起课时所遵遁的另一法则，目前能掌握的人不多。具我所知除张老师外，还尚未有其他人。

131、 张老师的《金口诀孙膑兵法》什么时候出书？

答：目前还没有整理，兵法部分，只能是借用于经济范畴的东西，已与现代军事不再作紧密的联系。这一点也是当前时代的要求。不过现在已有数本书已整理成，可以邮购了。

132、 “金口诀四柱”与“子平四柱”“紫微斗数”是否可以结合一运用？

答：四柱学是子平命理的形式，这一点恐怕在易学界无人能超越，排四柱的方法与理论是相同的，但命理学同样是根据出生时的一个时空点来预测，那么变可以借用这一形式引进金口诀内的东西推断。它的基本形式是子平法。

具体课例问答

其一，戊寅年，戊午月，庚申日，庚辰时，立课如下 癸 丙戌 丙戌 未

1、 土临午月，究竟是归旺（火生之）还是囚（绝于巳，胎于午）？

答：课中为旺，以季节论之，仍以旺论，在金口诀理论中，一般不用十二长征诀，故无绝、胎之说。

2、 年月日时可不可以构成三合火局，构成三合局的条件是什么？

答：年月日时构不成三合局，须与课内某一位才能构成合局，一般来说，三合局在一课中很难构成，故可利用年月日时的关系来判断，如果课内有两位，年月日时占一位则可看作成乙，如果课内一位，年月日时占两位，则三合局则不显也。

3、 假如年支不能组成三合局，那么月支与课中将或神支，能否构成三合局，可不可以以缺一待用来论？

答：上面回答了构成三合局，也就是说，课中一位与课外一位不能构成三合局看，不过仍能看作有利条件，这种有利条件一般不能用缺一待用来定应期。

4、 假如课中构成三合局，临辰时与戌相冲，是否又属破局？此在婚姻中喻何事？ 答：课中出现三合局，表示问事已经定下来，万事具备了，临辰时相冲，只是占时则表示婚事已定，临时又所变动，注意不可斗气，防止争执之事。

5、 丑未戌构成持势之刑，课中缺丑，是否构成刑？

答：课中有戌未无丑是为三刑不全，与己来说仍属不利条件，只是相对来说，比三刑俱全要轻得多，或者说有刑的可能，而无刑之实。

其二，戊寅年，戊午月，庚戌日，辛巳时 己 壬午 辛巳 卯

1、 在此课中，将与太岁相刑，是不是指一年的财动无旺？

答：判断财运以财爻来论，其旺相休囚死以课内来论，在课内财爻为相，应判断财运不错，寅巳虽为刑害，只是外部参考条件，只是说对求财有影响，不是影响一年的关键条件。

2、 地分旬空，在课内是否是不能生火，财爻无生，财爻仍不旺？

答：地分旬空，卯空无力生火，但不是就决定财爻不旺，因财爻得月助时助，故财爻仍旺。

3、 在本课中用爻为壬午，而问财看财爻，应如何取用？

答：在金口诀中规定问财看财爻，又规定以用爻为取用，遇到这种情况，则是以用爻看事体，以财爻看成败，即论某件求财事时以用爻看，问财旺相以财爻看，用爻财爻都喜旺相，不喜休死。

4、 本课之将神有无“墓于日辰”之说？ 答：没有此说，以旺相休囚死论之。

5、 定阴阳取用神是否“重支弃干”？在判断用神旺衰时是否也弃干不用？神将之干是否主要是用来判断神煞和应期的？

答：定阴阳取用与判断用神之旺衰都以支论，干的作用可论神煞和应期，自身的生克也对课中有影响。

其三，课例如下：戊寅年，辛酉月，壬戌月，丁巳时 乙 戊午 甲寅 卯

1、 四绝，比如上课，寅酉为金绝，寅本身是否受到伤害，酉对卯是否还冲克，月建酉对寅和卯是冲卯还是与寅相绝呢，还是只与其中一个发生关系呢？

答：当论月建酉与课内关系时，应一一论之，本月对将寅来说，是与月将相绝，对地分卯来说是与地分构成相冲关系，不是只谁发生关系而不与谁发生关系。当论及财时，那么酉与将相绝，可以论断，本月中求财不利，要吃大亏。与地分相冲可论，本月中对家人不利，家中孩子不安，或搬家之类事。

2、 年月日时入课，必须是天干地支相同为入课，还是地支相同就为入课？

答：当论年月日时入课时，如果干支相同入课为真，比入年的干支同入课，为真太岁入课，如果只是支同，就为假太岁，虽得太岁之助，但没有真太岁入课有力。月日时同论。也就是说年月日时只要地支入课就算年月日时入课了，只是干同时入课为真，干不同为假，支