---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
莆田企业文化(精选多篇)
? 第一篇：莆田文化
莆仙方言文化
08级 会计2班 林丹 学号：5
莆仙方言是以中原古语、闽越语音的结合体为主，并逐渐吸取现代语汇和一些外国语为辅的地方话。莆仙方言中保留着大量的上古汉语、中古汉语的语音特点。清代学者钱大昕提出的“古无轻唇音”“古无舌上音”等著名论断，可在莆仙方言中找到大量例证。如“肥、飞、饭、蜂”等字，普通话读为唇音“f”，而这些中古汉语中为轻唇音的字，用莆仙方言念白时，其声母为p、ph。又如“中、直、虫、抽、除”等字，今普通话的声母为zh、ch，而兴化话念白时，其声母却是t、th。在莆田南山广化寺的宋代石经幢上，用中、梵文泐刻的《佛顶尊胜陀罗尼经咒》，梵文英译的“伽、迦、俱、揭”，读为k，kh，而“咤、侄、耻、胝”读为t、th一类，这与莆仙方言读音如出一辙。 由于大量古音的存在，莆仙方言中的口语使用大量的古语词，如称“脚”为“骨交”，称“书”为“册”、称“绳”为“索”、称“晚”为“晏”、称“哭”为“吼”、称“蛋”为“卵”、称“立”为“企”、称“房”为“厝”、称“饭”与“糜”、称“藏”为“囥”，称“踩”为“蹂”、称“尝”为“味”等等。所以，莆仙方言和现行的普通话有很大的差异，外人确实会感到陌生。
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另一方面，莆仙方言带有古代原住人闽越族的语音遗留。学者研究表明，莆仙方言词汇中一些土语与古越后裔的壮侗语有惊人的类似。如莆田称鞋子、筷子的一只或一支为“戈”，这与壮族、布依族的（k’d’）一致；又如北方称牲畜居处为“圈”，莆仙则称为“栏”，音义和壮族、水族、傣族相似。如莆仙方言的“坂”字，与壮侗语的（ban3）一样，意为村寨，多用于地名，莆仙带有“坂”字的地名有近百个，诸如“沙坂、林坂、蒲坂、郑坂、下坂、土坂、芳坂、南坂、坂洋、坂中、湖坂、后坂、龙坂、洋坂、”等等。在语法上，莆仙方言中的量词、动词、形容词、能愿动词都带有黏着状态，都可以得叠，这与古越语的黏着特征极为相近。经过千百年的交融同化，莆仙古代原住人闽越族群逐渐成为弱势群体，至今已无法寻觅其踪迹了，但在《闽都别记》中，记载着宋代莆田涵江还有古越族的后裔木客的存在。
在原莆田县和____(省、市、区、县)境内，莆仙方言基本上相通，但仍存在十里不同音的现象。在语音上，莆田沿海一带一般都带有鼻化韵，俗称“界外腔”；莆田江口一带受福清话影响，俗称“江口腔”；仙游机亭和园庄一带，口音则挟杂“闽南泉州腔”；而游洋、石苍、钟山、象溪、庄边、____(省、市、区、县)、大洋等山区乡镇的口音，则有明显的“山里腔”。在词汇上，也存在一些差异。 ? 第二篇：莆田文化风俗成语
莆田文化风俗成语
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由于莆仙话单音节词汇较多，莆仙话成语虽然以四字格式为主，但也有二、三、五字等格式。莆仙话书面材料较少，成语大都是人们口里常说的习用语，长期沿用，往往蕴含着丰富的内涵。
歹歹才：一表人材，在莆仙话方言里多用来形容年青男子英俊潇洒。 清清靠：非常干净，用来形容一个人穿着利落体面，也可用来形容院落、房间整洁干净。
卫生古：对极其爱好干净讲卫生之人的描述用词。 老豆鬼：对不讲卫生、邋遢之人的形容词。 土土连：过度的憨厚老实。
下嘴接：对爱好议论是非之人的形容词。欠欠灶：傻、少根筋。 三不动时：随时随地。喜花大开：心情好到极至。
无味六厝：没有味道，用来比喻饭菜极其的不可口、毫无味道可言。 说东塌西：天南地北胡扯一通。
牛头夜叉：粗鲁、野蛮，比如：死仔、如此“牛头夜叉”，刚买的新裤子、才穿一会儿裤裆就开裂了。
牛筋马力：年轻力壮。 黑头七寸：黑不溜秋。
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三岁二秋：本指二三岁幼齿，也用来讽刺成人做出幼稚的行为。 贪先给先咬：本想贪图便宜、反受“便宜”所害，相近汉语“偷鸡不成反蚀米”。
骚讲二十痛：用法和汉语“胡说八道”相同。 不三字三四：不规范，不像样子，不伦不类。
说有说无：有的没的乱扯一通，常用来比喻人说话不靠谱、瞎掰。 说天毒落地：海侃、漫无边际的谈论，相近汉语成语“谈天说地”。 鸡嘴捏成鸭嘴：恶意的颠倒是非黑白。
狗头猫狸面 、说死的八并：有点相类似汉语成语“狼行千里吃肉、狗行千里吃屎”，常用来讽刺一个人总改不掉身上的毛病。
上晚暝坐鸡、下晚瞑坐狗（鸭）：善变、主意摇摆不定，同汉语成语“朝三暮四”。
【红青白绿黄】五颜六色；花花绿绿；颜色鲜艳。
【椅子椅子迈】家底薄。椅子迈，指比一般椅子更小的小椅子。“迈”的意思为小。
【胡蝇草蚂】用于“胡蝇草蚂拍拍”中，指正业以外的较小的收入或活动；不合正道的收入或活动。草蜢：蚂蚱。
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