一、创作类型

1、通讯特写的兴旺（49—56）

?反映及时，制作迅速，表现生动，灵活多样，时效性强 ?魏巍《谁是最可爱的人》

1、通讯特写的兴旺《志愿军英雄传》《志愿军一日》《经济建设通讯报告选》 叙事色彩浓烈，抒情成分淡化，新闻性强，但艺术性不够。 2、艺术性散文的繁荣（56—66）

1）1956年—1957年左右，第一次创作高潮，提出“复兴散文”。

?散文作家开始奠定自己的创作基调，感情浓烈，生活气息浓郁。57年下半年，复兴进程受挫。 2）第二次创作高潮 （1961—1964）

?空前丰收，61年也被称为“散文年”。

? 以艺术的精致来弥补艺术创作的欠缺，酿造更美好的生活，出现一批散文佳作。 ?“散文三大家”：杨朔以诗为文、刘白羽以情牵论、秦牧知识小品 3、杂文的创作

1） 56—57上半年

?敢于切中时弊，大胆批判生活中的假丑恶。敏锐地捕捉住现实中的矛盾问题，尖锐犀利，锋

芒毕露。

巴人《况钟的笔》、严秀《九斤老太论》 2）60年代初期

?邓拓《燕山夜话》

?吴南星（吴晗、邓拓、廖沫沙/繁星） 《三家村札记》

?谈心、引导式的风格，善于在日常生活片段中挖掘人生哲理，谈古论今，知识性强，曲折地批判时弊，与56年的杂文相比批判锋芒内敛。 二、三大散文家的创作及其所代表的审美倾向

?在十七年的散文创作中，致力于建构审美风范，并在当时产生最大影响的是杨朔、刘白羽、秦牧。他们的创作有代表性的体现了十七年的散文创作倾向，并具有极强的示范和引导作用。

（一） 杨朔的散文

1、颂歌体的艺术格调

?重在表现新生活建设，描写美丽的自然风光，歌颂劳动人民优秀品质。 《海市》《雪浪花》 《荔枝蜜》《茶花赋》 《香山红叶》

2、“以诗为文”的美学风格

?杨朔散文最大的特色就是对诗意的执着追求。在艺术构思，意境创造，结构布局，语言运用等方面都注意营造一种诗的意境，形成诗化散文风格。 ?“以诗为文”成为杨朔自觉的艺术追求。《雪浪花》 3、“三段式”艺术构架

杨朔散文结构十分讲究，大多不直抒胸臆，而用曲笔。 ?运用“写景—记事写人—议论点睛”的三段式结构

?欲扬先抑的开头，中间转弯，最后点题、卒章显志的构架。 ?《荔枝蜜》

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诗化散文的不足

?这种艺术风格被规范化、模式化，偏离了艺术创作的多样化追求。也是对作家苦心追求的艺术独创性的背离。

?由于政治功利观念的制约，这种诗的意境追寻，带有明显的人工斧凿的痕迹。 二、刘白羽的散文

1、热情歌唱时代最强音

热情高昂地歌颂新时代精神，情感热烈，格调高亢。 《长江三日》 2、 表现出壮美豪迈的美学风格

?意象选择：表现千姿百态的长江、浩瀚无边的大海、苍莽雄伟的长城、旭日、朝霞等雄奇、壮美又富有象征意义的美好事物，使作品充满浪漫主义情调。

?表现手法：直抒胸臆，纵情挥洒，激情澎湃，带有较浓的政治色彩，多以议论来抒情。 3、语言绚丽多彩

?雄健豪放，抑扬顿挫，气势磅礴 。

?时常出现富于哲理的警言：“曙光就在前面我们应当努力” (《长江三日》) 。 4、 不足：

?感情抒发节制不够，议论过多，有时流于空泛说教，缺乏真情实感。

三、秦牧的散文创作

思想性，知识性，艺术性相结合 1、 “思想像一根主线”

?具有明确的思想目标，贯穿着宣传时代先进思想的线索，注重思想性和时代色彩。 2、 海阔天空的散文领域

?秦牧极力提倡内容异常广泛的散文，强调散文的知识性，作品知识全面，海阔天空，包括日

月星辰、山川土地、花鸟虫鱼、珍禽异兽、名胜古迹、风土人情、历史传统、轶闻趣事，古今中外，组成知识大世界，被称作“博物馆”。 秦牧的散文创作

?作者在谈天说地，谈古道今的知识趣谈中，寄寓着思想。

?比如《土地》从今天的土地想到过去的历史。春秋时代晋公子重耳亡命途中捧着泥土叩拜上苍的故事—古代皇帝封田地—离乡别井的农民珍藏泥土—中国劳动者为土地而战—歌颂新时代建设者为建设新国土而付出的努力。 3、追求“理趣”、寓教育于娱乐中

?他的笔法采取的是像老朋友在林中散步，或在灯下谈心那样的方式 。 ?叙事抒情，娓娓动人，剖析事理，津津有味。语言平易、朴实、生动。 4、 形散神不散的结构

?在结构上，既放得开，又收得拢，把大量丰富的知识素材串引起来，始终围绕一个中心，这就是思想。“散文虽散而不乱，全靠思想把那一切材料统一起来”。 ?《社稷坛抒情》

秦牧的创作不足

?作家独创的散文构架被当作创作模式固定下来时，不利于创作者自由自在的心灵世界的充分展开。而且，创作时“形”再散也要受“神”的制约，必须要受时代观念的控制，这样许多人生体验、生活图景如果与时代潮流不合拍就不能被展示，所以真正的“散”也不可能达到。 ?以生活常识代替生命体验，四平八稳，逃避个性。

三大家的散文创作

?杨朔：诗意盎然、清新优美

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?刘白羽：激情澎湃、雄浑壮美 ?秦牧：寓教于乐、理趣横生

不足：个性淡化，艺术形式模式化

十七年散文创作侧重政治教育，歌颂新人新事新风尚，表现出浓郁的时代气息。基调高昂有力，激发了人们的斗志。由于始终从政治意识形态的角度来认识历史和现实，导致作家表现现实政治的兴趣远胜于对生命的体验，自我消解在大我之中，散文创作缺乏创作个性，艺术技巧单一，模式化。思想内容空泛，存在矫情成分。

第五章 十七年小说 第一节 创作概述 一、创作环境

?小说写什么和怎样写受新的政治意识形态和文化体制语境的限制。

?要求遵循“典型化”原则，遵循以“为政治服务”为核心的文学观念，以阶级论、革命论为核心的“人”的观念。

二、小说家的创作状态 1、陷入创作困境

?转向：沈从文、钱钟书、张天翼 ?消亡：茅盾、废名、丁玲 ?空缺：张爱玲、徐訏

二、小说家的创作状态 2、无力的自我调整

?巴金、张天翼、艾芜、沙汀 ?浮泛、空疏

二、小说家的创作状态 3、主流创作

?解放区作家：赵树理、周立波、柳青

?青年作家：杨沫、梁斌、杜鹏程、李准、茹志娟、刘绍棠、王蒙

三、小说的题材分类和等级

?题材关系到对社会生活的本质反映的程度的真实程度，也关系到“文学方向”确立的重要因素。 ?表现“新的世界，新的人物”，“民族的、阶级斗争与劳动生产”的主题。

?不同题材类别赋予不同的题材价值：主要题材（重大题材）/次要题材（非重大题材） ?从社会生活领域划分：革命历史题材、农村题材、工业题材、知识分子题材、军事题材 ?形态单一

1、 革命历史题材小说—讲述革命起源及胜利结局，注重表现英雄的献身精神、目标感和不屈意志。 《红旗谱》《红日》《红岩》《林海雪原》《青春之歌》《百合花 2、农村题材小说—讲述农村革命运动和农民的生存状态 柳青《创业史》

赵树理《“锻炼锻炼”》 李准《李双双小传》

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3、非主流小说

?表现出质疑、批判现实的启蒙意识 ?王蒙《组织部新来的青年人》 ?宗璞《红豆》 四、小说体裁 P25 ?短篇兴旺 以小见大 ?长篇丰收 历史叙事

第二节 革命历史小说 一、史诗性叙事

表现历史本质，结构宏阔，创造英雄形象，张扬英雄主义。 ?《红旗谱》 ?《青春之歌》 ?《红岩》 梁斌《红旗谱》P30

?具有民族风格的中国农民革命斗争史诗

?朱老忠的英雄形象：“有勇有谋的农民英雄” ?“出水才看两腿泥”/“为朋友两肋插刀”

?将个人经验自觉置于主流意识形态的规制中，建构一体化文学。 罗广斌、杨益言《红岩》P31

?大约十年的成书过程，是当代文学“组织生产”获得成功的一次实践，创作动机充分政治化。 ?以对革命的更具纯洁性的追求，来实现对这一历史时间的本质的讲述。 《青春之歌》分析 《青春之歌》P32 1、作者简介：

?杨沫（1914---1995），湖南湘阴人。 “我的母亲整天醉心于她的写作 ，不管孩子，儿女情很淡。” 2、主题

?《青春之歌》是当代文学史上第一部正面描写共产党领导的爱国学生运动，塑造革命知识分子典型形象和优秀作品。 ?讲述1931年“九·一八”事变到1935年“一二·九”运动的政治风云和事变。 3、人物形象塑造

?林道静是一位从个人抗争走向革命道路的女知识分子典型。小说以林道静、知识分子为叙述主体，以林道静的成长历程（自我改造、追求精神解放）为主线。 1）反抗（为反抗包办婚姻，离开出走）

? 刚出场的林道静以“个人主义”的方式来反抗地主家庭为她安排的人生道路，以出走作为反抗手段。陷入困境，决定自杀（个人反抗的软弱无力），被余永泽救起。

?余永泽是在风云变幻的时代大潮中只图一己私利的人，“反角”、虚幻骑士英雄。衬托出林道静此时的幼稚。

?这个阶段显示了林道静与封建家庭、个人主义小家庭的决裂。 2）追求（在共产党人的指引下追求革命）

?林道静在进行思想改造，争取精神解放的过程，不断接受着优秀共产党人的启示、诱导和帮助，这些人物在作品叙述中充当了助手的作用。

?首先出现的是卢嘉川，这是林道静和作者最喜欢的人物，虽是知识分子，但他又是一个革命者，一位精神英雄，作为林道静的精神导师出现的，成为主人公追求革命的“精神拯救者”，唤醒其阶级意识。

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