翻译答案：晏子提任齐国的相国。他乘车外出，车夫的妻子从门缝中偷看他的丈夫，只见自己丈夫为晏子驾驭车马，坐在车上的大伞之下，挥鞭催马，趾高气扬，十分得意。过了一会，车夫归来，他的妻子便要和他离婚。车夫问妻子缘故。妻子说：“晏子高不满六尺，身为齐国宰相，名扬天下。今天，我看他外出，虽然胸怀大志 ，满腹韬略，却显得十分谦虚。而你身高八尺，作人家的车夫，然而你的眼神却不可一世，因此请求离开。”从此以后，车夫便谦虚谨慎起来。晏子见了，感到很奇怪，就询问车夫，车夫如实相告。晏子于是便推荐他做了大夫。
题旨：人贵有自知之明。
１１、景公好弋使烛邹主鸟而亡之公怒诏吏杀之晏子曰烛邹有罪三请数之以其罪而杀之公曰可于是召而数之公前曰烛邹汝为吾君主鸟而亡之是罪一也使吾君以鸟之故杀人是罪二也使诸侯闻之以吾君重鸟以轻士是罪三也数烛邹罪已毕请杀之公曰勿杀寡人闻命矣
断句答案：景公好弋，使烛邹主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”
翻译答案：齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。景公大怒,诏告官吏杀掉他。晏子说：“烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪过再杀掉他。”景公说:“可以”。于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过,晏子说：“烛邹,你为国君掌管鸟而丢失了,是第一条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，是第二条罪；使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视士人，是第三条罪。”把烛邹的罪状列完了，晏子请示杀了烛邹。景公说：“不要杀了，我明白你的指教了。”
题旨：在进行批评教育的时候，既要观点正确，又要注意方式方法，有时候间接的批评比直接的批评要有效得多。
１２、利出者实及怨往者害来发于此而应于外者唯请是故贤者慎所出
断句答案：利出者实及 ，怨往者害来。发于此而应于外者唯请 ，是故贤者慎所出。
翻译答案： 把利益给出去，就会有实惠返回来；把怨恨给出去，就会有祸害返回来。从这里散发出去，在外面能得到响应的，只有人情（“请”通“情”），因此贤明的人对于应把什么散发出去十分谨慎。”
文言文断句翻译练习（2）
1（乐广）尝有亲客久阔不复来广问其故答曰前在坐蒙赐酒方欲饮见杯中有蛇意甚恶之既饮而疾于时听事壁上有角漆画作蛇广意杯中蛇即角影也复置酒於前处谓客曰酒中复有所见不答曰所见如初广乃告其所以客豁然意解沈疴顿愈
断句答案：（乐广）尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”于时听事壁上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒於前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沈疴顿愈。
翻译答案：（乐广）曾经有一个极为亲密的朋友，很长时间没有来了。乐广问他原因。客人回答说：“上次在你这儿玩，蒙你请我喝酒。我正要喝的时候，突然看见杯中有一条蛇，当时心里甚为厌恶。喝下去以后，我就病倒了。”正当那个时候，乐广家里的墙壁上挂着一去弓，那弓上用油漆画了一条蛇。乐广心里猜想客人所见杯中的蛇，也许就是这支弓的影子。于是重倒了一杯酒，放在原先的位置上，问客人道：“你在这酒中有没有看见什么？”客人回答说：“我所看到的，同上次见到的一样。”乐广就向客人讲明了原因，客人心中的疑团一下子解开了，久治不愈的毛病不久就好了。
题旨：任何现象，有它的根源，有些人就是不肯花气力去调查研究，挖出它的根源和实质，而宁愿疑神疑鬼，认假为真，让自己被某些表象所吓唬。
2杨朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣缁衣而反其狗不知迎而吠之杨布怒将扑之杨朱曰子无扑矣子亦犹是也向者使汝狗白而往黑而来岂能无怪哉
断句答案：杨朱之弟曰布，衣素衣而出，天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣。子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”
翻译答案：杨朱的弟弟叫杨布，穿着白布衣服外出，天下雨了，脱下了白布衣服，换上了黑布衣服回家。他的狗不知道，迎上去汪汪叫。杨布很恼火，准备打它。杨朱说：“你不要打了。你也是一样。如果让你的狗白颜色出去，黑颜色回来，你难道不奇怪吗？”
３、昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻金者之所因攫其金而去吏捕得之问曰人皆在焉子攫人之金何对曰取金之时不见人徒见金
断句答案：昔齐人有欲金者 ，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去 。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何 ？”对曰：“ 取金之时，不见人，徒见金。”
翻译答案：过去齐国有个想得到金子的人，清早穿上衣服戴好帽子到了集市上，走到了卖金子的地方，趁机拿了金子就走。官吏抓到了他，问道：“人都在那儿，你为什么要拿别人的金子呢？”回答说：“ 我拿金子的时候，看不见人，只看见了金子。”
４、楚庄王问詹何曰治国奈何詹何对曰臣明于治身而不明于治国也楚庄王曰寡人得奉宗庙社稷愿学所以守之詹何对曰臣未尝闻身治而国乱者也又未尝闻身乱而国治者也故本在身不敢对以末楚王曰善
断句答案：楚庄王问詹何曰 ：“治国奈何？”詹何对曰：“臣明于治身而不明于治国也。”楚庄王曰：“寡人得奉宗庙社稷，愿学所以守之。”詹何对曰：“臣未尝闻身治而国乱者也，又未尝闻身乱而国治者也。故本在身，不敢对以末。”楚王曰：“善。”
翻译答案：楚庄王问詹何说：“治理国家应该怎样？”詹何回答说：“我知道修养身心，不知道治理国家。”楚庄王说：“我能成为祀奉宗庙社稷的人，希望学到怎样保持它的办法。”詹何回答说：“我没有听说过身心修养好了而国家反而混乱的事，又没有听说过身心烦乱而能把国家治理好的事。所以根本在于自身，不敢用末节来答复。”楚王说：“说得好。”
５、齐伐鲁索馋鼎鲁以其雁往齐人曰雁也鲁人曰真也齐曰使乐正子春来吾将听子鲁君请乐正子春乐正子春曰胡不能以其真往也君曰我爱之答曰臣亦爱臣之信
断句答案：齐伐鲁，索馋鼎，鲁以其雁往。齐人曰:\雁也。”鲁人曰：“真也。”齐曰：“使乐正子春来，吾将听子。”鲁君请乐正子春，乐正子春曰：“胡不能以其真往也？”君曰：“我爱之。”答曰：“臣亦爱臣之信。”
翻译答案：齐国讨伐鲁国，索要馋鼎。鲁国把赝品给了齐国。齐国人说：“这是赝品。”鲁国人说：“这是真的。”齐国人说：“让乐正子春来，我要听他说。”鲁国君主请来乐正子春，乐正子春
说：“为什么不能用真的给他呢？”鲁君说：“我喜欢它，不舍得。”乐正子春回答：“那么，臣也很爱惜自己的诚信。”
６、 （齐）景公问于晏子曰为政何患晏子对曰患善恶之不分公曰何以察之对曰审择左右左右善则百僚各得其所宜而善恶分孔子闻之曰此言也信矣善进则不善无由入矣不善进则善无由入矣
断句答案：（齐）景公问于晏子曰：“为政何患？”晏子对曰：“患善恶之不分。”公曰：“何以察之？”对曰：“审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。”孔子闻之曰：“此言也信矣！善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。”
翻译答案：齐景公向晏子问道：“处理政事担忧什么？”晏子回答说：“担忧善恶不分。”齐景公问：“靠什么明察这个问题？”（晏子）回答说：“审慎选择近臣。近臣善，那么百官就能明确各自应该做什么，善恶从而分明。” 孔子听到这件事，说：“这话，确实啊！善的得到进用，那么不善的就无从进入（朝廷）；不善的得到进用，那么善的就无从进入（朝廷）。”
７、（王戎）尝与群儿戏于道侧见李树多实等辈皆趣之戎独不往或问其故戎曰树在道边而多子必苦李也取之信然
断句答案：（王戎）尝与群儿戏于道侧，见李树多实，等辈皆趣之，戎独不往。或问其故，戎曰：“树在道边而多子，必苦李也。”取之信然。
翻译答案：王戎小时和一群儿童到村外去玩，看见一棵李树结了许多果实，小孩们高兴地爬上树摘果子，只有王戎没去摘。有人问他怎么回事，王戎说：“这树长在大路边，果子竟然还有那么多，一定是苦的。”孩子尝了几口，果然是苦的。
８、天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉孔子布衣传十余世学者宗之自天王子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣
断句答案：天下君王，至于贤人，众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！