为了弥补心灵的空虚和恐惧，会追求宗教的信仰，认为宗教是崇高的，但另一方面却又认为宗教是一种迷信，批之为「怪力乱神」。有些人为了寻求未来的掌握和期待，会借助算命的的占卜，认为算命是可信的，但另一方面也认为算命是一种迷信，讥之为「夭言惑众」。现代的台湾人就是在此种矛盾中追求适合于自己的生活。

人，不是活在人之中而已，而是活在整个自然现象之中，而自然现象不仅是科学知识的专利，也是宗教探索的领域。现代知识分子如果能够走出儒家狭隘的现世本位现实，其知识当更会丰富，如果同时也能走出科学技术的知识领域，其智能当更会显出灵性。

人的我执与领域感，造成了生命与生命间的苦难和对立，因此这个人与人争竞激烈的时代，如果我们能利用先圣先贤留下来的千年遗产──紫微斗数，来作为探索知己知彼的工具，不仅能认清自己汲汲营营的真象，也必能了解自己剪不断理还乱的原本面目，更能寻求人与人之间的相处与对待之道，而化解对立和苦难。

紫微斗数是道家之学，其中隐含着教人修心养性的玄机和精神，但紫微斗数命理之学在台湾的文化领域中，仍然难以登大雅之堂，信者恒信，不信者斥之为夭言惑众，不免让人倍感无奈！殊不知紫微斗数论命之学能历经一二千年而不消失，自然有其存在的价值。紫微斗数论命之学的产生具有时代背景，其命盘之设计的主体本质，不仅具有中国传统的人文思想，同时也具有科学逻辑的数理观念。其将命盘清楚的归纳了十二种生命关系和所能含盖变化的范围，依易理的推演，以利于明确掌握个人一生的运转轨迹，作出合乎科学逻辑的分析判断。 正因为紫微斗数之学具有逻辑性与系统性，因此很容易被初学者接受和喜爱，然而衡之现在坊间书籍著作，和电视媒体皆充斥着太多的八卦、内容肤浅、似是而非、莫衷一是的谈话，对于想更上层楼的同好而言，永远是在原地打转，甚至失去对斗数论命的兴趣与信心，使很多想学好紫微斗数同好觉得没有成就感，导致半途而废，实在可惜。

中国五术之山医命卜相，其论据根源在「易」，紫微斗数命理皆以「易」之太极、两仪、三才、四象、五行、六爻、八卦理则为点，为线，为面，作为推演和论述。因此想学好紫微斗数必须先对「易理」有起码的了解，始能举一反三，言之有物，令人信服。紫微斗数之「太极」就是论事求证之标的，也即是想求知的「点」。两仪就是阴阳两宫、本宫与对宫、禄与忌、宫位格两格，也即是对待的因果关系；三才就是命财官、三方、三旗、福禄寿、宫位隔三格之关系；四象就是四正位、禄权科忌、妻财子禄、四凤、宫位隔四格之关系。五行就是指星曜、宫位、干支之五行属性；八卦就是指命盘之离坎震兑干巽艮坤八方，故紫微斗数以卦位断人事。

紫微斗数十二宫位之各宫、五行、星曜落宫坐命为「点」，两仪即是「线」，三方、四正、四化即是「面」，依「点线面」的重迭变化，一张命盘可演化出无穷无尽的时空聚合，审视检验时空之聚合所产生的卦象，吉凶否泰即可跃然纸上，此乃「无字天书」也！

现代的工商社会，人人觉得时间宝贵，人人心存急功近利，但想学好紫微斗数，绝非一僦可及。五术研究必须得缘，得人，得法而后按步就班，循序渐进，始能成长开花。 目前紫微斗数之学术，概分南北二派，其它之门派皆属此二派之分支。南派以三合为一体，以各种格局、三方四正之星辰拱照、胁冲、及太岁神煞来论断吉凶否泰，因偏重星曜本质，故排盘之星曜几近百颗，排盘不仅耗时，而且必须眼力够好、记忆力超强，否则找星不易，运用不能自如，瓶颈无法突破。北派则以四化飞星之理气与星曜碰撞所产生的「物化」与「气化」原理，不分星级，只分「主星与化星」，因偏重星曜化气，只要知道如何配合时空变化与角度的掌握，只要运用三十一颗星辰，不必死背古文赋，死背格局，死抱斗数全书，即可论断准确。但斗数界目前有一现象，即是自己所学的是南派论命法，却取用一知半解的北派四化飞星乱飞乱套，因不知最起码的「交易、变易、本易」与「天人合一」的演化理则，乃致见禄即喜，见忌则惧，往往作出相反的解答，此种命理师，岂能不自我心虚？如还胆敢挂牌谋利，实在是害人非浅。愿与有志于紫微斗数命理研究者，共勉！

紫微斗数如何观察男女桃花之象

分类：紫微斗数论命理则2006/09/14 13:08 要看桃花现象可从几个角度观察： 一、命盘中的生年化禄星与化科星落入本命宫、兄弟宫、子女宫、疾厄宫、官禄宫、福德宫者，终其一生带有桃花格，但这并非好色，只是表示有异性缘，很受异性欣赏之象。 二、看桃花之角度，原则上应以子女宫所化之禄星与忌星来推论产生之现象。 １、子女宫干化忌入本命命宫，主一生桃花不断，此象大多属于被动的终生桃花格。 ２、子女宫化忌入兄弟、奴仆线，其桃花之对象属较为年轻未婚者，此象为吃喝玩乐之桃花。如果女命之子女宫化禄飞入兄奴线，表示异性缘厚，较倾向从事风情相关之行业。 ３、子女宫化忌飞入夫妻官禄线，表示在外好玩，桃花对象大都是与事业上有关之桃花。

４、子女宫化忌飞入财帛福德线，其所发生之桃花，大都要花钱买卖找玩伴的桃花。 ５、子女宫化忌飞入父母疾厄线，其所发生之桃花对象大多是寡妇、离婚、或仍有存在婚姻关系，而且属年纪较大的桃花。

６、疾厄宫﹝夫妻宫之子女宫﹞化禄入奴仆宫﹝夫妻宫之疾厄宫﹞，再转化忌飞入

夫妻宫﹝配偶自己﹞，显示夫妻不和，配偶有桃花之象。

7 、子女宫为四，官禄宫为子女宫之疾厄宫为六，故如果子女宫化忌飞入官禄宫﹝夫妻宫之迁移宫﹞，显示在外有桃花之象。同理，如果夫妻宫之四﹝疾厄宫、夫妻宫之子女﹞化忌飞入夫妻之六﹝奴仆、夫妻之疾厄 ﹞，表示将身体赖上异性，也是桃花现象。因四与六均属阴数，阴数属桃花或属健康问题。从另一个角度看，是看桃花要否花钱？

８、本命宫化禄飞入兄弟宫，都是桃花象，因为禄入兄弟奴仆线表示很得人缘，而且禄入兄弟宫乃禄照奴仆宫﹝夫妻宫之疾厄宫﹞，主自己在引诱大众或异性之象。至于桃花是否要花钱，就必须以禄转禄﹝禄是缘、是好，好在那里？﹞，如果禄转禄飞入夫妻宫﹝对方想当你配偶﹞，入子女宫 ﹝对方想跟你玩﹞，入疾厄宫﹝对方欣赏你身体﹞，都是不要花钱投怀送抱的桃花。如果转禄飞入财帛宫，表示对方看你有钱或你需要花钱买的桃花。至于桃花对象之层次高低，仍要参照星性判断，比如廉贞星，则主较低级场所的桃花！

仅以四化观桃花之理则，提供大家作为探究自己或配偶，或女友、或男友在外有无桃花情形之参考，但千万不要不会﹝化﹞而乱化，乱化后就乱﹝话﹞，如果因而吵架，本人可就担当不起了！

紫微斗数之相同命盘不同命运的看法 分类：紫微斗数论命理则2006/09/10

22:11 有一位经常在媒体刊物上教人们用年月日的天干四化星来购买股票发财，在斗数界很有名的一位居士，曾以杀害白晓燕案的凶手陈进兴与某大公司一位副总经理的命盘相同，何以命运完全不同为题，在报纸上大作文章，全文说不出所以然，只一再强调系各人后天的家教、生活习惯、交友、修养等因素所造成的结果，事实上这都是大家都懂的道理，没有什么可以大书特书的价值。

依报章之资料：陈进兴是丁酉年十一月七日戌时生 某副总是丁酉年十一月十三日戌时生

二者出生年月时都相同，仅「出生日」不同，一为初七日，一为十一日，但排出来的命盘结构、星曜布局确是一模一样。其实就因为生日的不同所造成的格局高低，命运就相差十万八千里了，研究命理者不可不知。其最主要的原因乃在于不论是生月不同，或生日不同，或生时不同，虽然排出的命盘相同，但其「七星定点」一定不同，七星定点不同，命格就有高低，命运就跟着截然不同，因此造就成一个是陈进兴，一个却贵为大公司副总经理。「七星定点」乃是主每个人一生日常生活中，影响每天生活质量的感受，主宰其生活优劣因素之

所在。虽然上例二者命盘宫位与宫位中之星曜组合完全相同，但前者七星定点为「夫妻宫」，而后者七星定点为「官禄宫」。夫妻宫与官禄宫为相对之两宫位，也是名利线。官禄主实质的利，夫妻主虚幻的名，实质的努力与虚幻的追求，其结果必然殊异。何况夫妻宫干与官禄宫干的不同，地支也不同，因此其四化飞星布局也绝对不同。就如同样一艘船，你挂着美国国旗【干】必然可通行无阻，但如换挂中华民国国旗【干】保证到处受肘！挂美国旗的船中午【支】出发与挂中华民国国旗的船深夜子时【支】出发，其途中所遭遇的海象【四化象】及到达的时间【布局】必然不同。如果想再进一步辨识，则以二人之七星定点从起「五虎遁」布干四化，更能深入分别二人的欲望特质。

该位居士依陈进兴与某公司副总二人的本命宫都是「紫府」坐命，就说什么人格特质具有紫微星的负面成份，又说所谓负面成份是只顾自己不顾他人的痛苦；只许自己发表高论而上司都听他的......这就符合紫微斗数的理论，也与紫微斗数推命吻合。其实该位居士作如此说明，只是完全依据斗数全书古文赋之论，加以勉强套用而已，了无新义可言。

再者，如引入子平八字论命法观察，生日不同，其元神必然不同，元神不同，其时干也绝对不同，当然会造就不同之命运。陈进兴初七出生，日柱癸卯，元神为癸水；某副总十一日出生，日柱为己卯，元神为己土。元神不同，虽月垣相同，喜用神必然悬殊，喜用神的差异，必定影响个人命格之高低，命格的高低的差异，决定行运之吉凶。陈进兴元神「癸水」身强；某副总元神「己土」身弱，二者已显示出空间不同，以相同之时间【行运】配不同之空间，其境遇之差别何止以百里计？就如大卡车与小轿车，在同样的时间之下，其所能搬运负荷的货物多寡与体积大小，岂能等量齐观？

如果有人又要问，双胞胎要作何解释？当然可以解释！理由乃在于不论自然生产或剖腹生产，其剪断脐带，完全脱离母体的时间必有先后，既然有先后，其小宇宙与整个大宇宙的磁波互感必然有所差异，也因此论命者对于宫位的体用与转换，就必须会作出不同角度的演化。以上乃个人之心得，谨提供对研究紫微斗数有兴趣的同道参考。

紫微斗数命理能否推算西方人士的命运 分类：紫微斗数论命理则2006/09/09

20:20 对于斗数命理能否推算西方人士的命运，有一位写了好几本命理书籍的某居士，在书中振振有词的表示紫微斗数是中国人的设计，洋鬼子的命算起有无力感，故不能推算。事实上是这位居士对何以有格林威治的时间差调整常识不足，所以才有此言论。

要推论外国人的命运，其实只要依该出生国当地正确的出生时刻排出命盘，依命盘宫位、