钦天门紫微斗数飞星四化解盘命例研究
紫微斗数命理理论与理论命理之我见 紫微斗数化星观气法则概要 钦天门紫微斗数飞星四化解盘命例研究 2007-09-17 14:59:36 一、命格分析：
以观象言：本命宫居午位，为天位，本性乐观，犹如野马奔腾，志在四方。宫中坐巨昌，巨门主口才、口舌，文昌主文章、文笔；三方之财帛宫坐右弼自化科，右弼为助星，科主教化；官禄宫坐太阳化禄星，太阳为官禄主，居官禄宫为正位，太阳星为博爱之星、为服务之星，化禄为阳光普照之象。生年禄、生年科居官夫线，官夫线为功名线，禄科同坐为「师」之辈。﹝如从事外科医师、律师、法官、司记官、教师最为适格﹞。夫、官、财三宫为阳宫，禄科入属贵格，本命田宅宫为阴宫，为我宫，坐生年权星，为本身努力置产之象，故综体观之，此造乃是因贵得财之格。
以个性作为言：本命宫干坐壬，壬乃人之人，靠天靠己，乃为独立格。亦主本性自负，作为独断独行，多想占别人便宜而本身不愿吃亏。壬天梁化禄飞入本命福德宫，逢福德宫坐有生年忌星，为后天禄冲破先天忌，构成「禄入无底洞」之象。乃主本身为达成自己好的理想、好的想受，却无穷无尽的一味追求，永远不知满足。本命宫壬武曲化忌飞入本命田宅宫会生年权星，武曲为财星，田宅宫视同命宫，也主家庭、家产，本命化忌入，乃一心只为自己，为家庭，为增家产而一直放心不下。就如欠家庭债一样，因「忌」入又会「权」星，故主有进无出，贪心不足之象。禄主因、忌主果，禄随忌走，综合之象意：乃知其个性与作为只是想为自己与家庭增加产业，此为个人自私之象。又因命忌入田宅宫会生年权星，为权忌纠缠，冲宫为子女宫，子女宫为交际位，故主不善与人交际，或交际不得体；亦主本人与子女沟通不良。
以心态、脾气言：本命疾厄宫干己，己五行为阴土，居丑位，为入库。主心态保守固执，犹如老牛能吃苦能耐劳，任劳任怨。疾厄宫干己武曲化禄飞入本命田宅宫会生年权星，文曲化忌飞入本命福德宫会生年忌星。田宅宫乃疾厄宫之财帛宫，亦主我之财库﹝本命财帛之疾厄宫﹞，福德宫乃疾厄宫之疾厄宫，二者为一六共宗，一化忌入六，主自私，乃主为自己着想，故象意为一心为增家产，既使已有很多，还想更多，心里所想、脑袋里所想的都只有自己与家财而乙已。在此必须了解的一个现象为：本命禄入福德、忌入田宅；本疾却是禄入田宅、忌入福德。不同的两宫位，一化禄一化忌同时飞入同一宫位交战，主该交战之宫位必然
有事端发生，何况本命宫与疾厄宫为一六共宗，疾厄宫与福德宫又是一六共宗，皆属我宫，乃主自己之所做所为，做的是一套，想的又是另一套，终将导致自己本身造业损福、同时也伤害家庭的结果。
以思想、人格特质言：本命福德宫干甲，五行属木，居申位，为人位。主脑筋会急转湾，反应敏捷犹如猴子爬树，鬼点子多，为思想独立格，有不易为人所左右的特质。宫干甲廉贞化禄入本命兄弟宫，兄弟宫为福德宫之子女宫，子女宫为交际位，投资位，故主喜欢与兄弟朋友交往。甲太阳化忌飞入本命官禄宫，逢官禄宫坐有生年禄星，因福德与官禄均为我宫，乃「忌捉禄」，而禄入之本命兄弟宫乃为官禄宫之疾厄宫，即为事业体。依禄因忌果，禄随忌走的理则，象意即解释为其人之所以喜欢和兄弟朋友交往攀交情，无非系为保有或保护自己的好事业。
以观气言：生年科坐夫妻宫，原意主有名望，亦主配偶是本人之贵人，但由于夫妻宫又自化科，科自化科，乃同类自化同类，主同类抵消。意主得到的名声又会失去，而配偶本可协助自己却是自身难保。又因夫妻宫干庚太阳化禄飞入官禄宫，本是好事，以配偶言，乃想在外广结善缘，但因官禄为夫妻之对宫，坐禄逢对宫化禄入，构成迭出禄，为禄出之凶象。即好还想更好，贪心不足，弄巧成拙，配偶成了帮倒忙之凶象。
以上所论只是格局之象意，格之象无吉凶，那只是空间之垂象而已。但有其象必有其物，物之显，乃吉凶之应，其应在于大限、流年、流月之行运，行运为时间象，时空配合始能产生吉凶应数。
二、过度第六大限行运分析：
第六大限命宫过渡本命奴仆宫，奴仆宫乃「众生象」，包括本人的朋友、同学、同事、同志、客户、兄弟在外的活动状况、配偶的身体、子女的钱财、钱财的投资、自己内心之企图、自己与众生在外的互动、事业的上司、家庭之福运、造化的库存等等，非单指朋友。也即主此大限十年内个人之成败得失，在在均与此众生象息息相关。因本命盘为天，大限盘为地，流年盘为人，大限乃在本命之下，低一级，故可知此第六大限过渡本命奴仆宫时，将看众生脸色，也就所谓：成也众生，败也众生！
依本命管大限应数于流年之理则，本命宫干壬，天梁化禄入本命福德宫，为流年５３岁之福
德宫，而为大限之子女宫。即禄入﹝本福＋流福＝天人合一﹞，用大子分别之；壬武曲化忌入本命田宅宫，为流年５３岁田宅宫，而为大限之夫妻宫。即忌入﹝本田＋流田＝天人合一﹞，用大妻作分别。由于发射宫之本命宫与流年５３岁命宫重迭，而为大限之疾厄宫，以观象言，乃知该年全是以自己主观作为为核心价值。禄入本福＋流德，逢生年忌，乃一心无止尽追求自己理想，因系大限的子女宫，故知乃追求与众生的交际，投资。忌入本田＋流田，乃一心想的是为本人与家产，因系大限的夫妻宫，故知想的是家中配偶与众生事业推展之事。依禄因忌果，禄随忌走的理则，可断知流年５３岁当年整年无止尽的忙于与配合配偶与本人事业上的交际、合伙、投资，目的为的是增置家产﹝命忌入田宅，主收入库收藏﹞。
换另一个方式，直接以大限往上取象应数流年理则看：大命宫干丁太阴化禄入本命夫妻宫、流年５３岁夫妻宫，而为大限奴仆宫；丁巨门化忌入本命命宫、流年５３岁命宫，而为大限疾厄宫。禄随忌走，同样指出该年事业的经营，完全是夫妻一体，而与众生交际、投资取得利益有关。但因巨门化忌与文昌同缠，故知当年因事业与配偶牵扯，必也发生口舌是非或官非。
当流年５４岁过渡与本命父母宫重迭时，就成为大限之财帛宫。以观象言，即显示出该年之重点乃在自己与公家机构及众生间钱财上的问题为核心。大命所化的太阴禄星成为本妻、流子，而为大限奴仆宫；大命所化的巨门忌星成为本命、流兄，而为大限疾厄宫。乃知该年因配偶和众生交际投资与公家机构相关之事，触犯众生﹝忌冲本命迁移，为流年奴仆﹞，招惹口舌是非。
当流年５５岁过渡与本命福德宫重迭时，就成为大限之子女宫。以观象言，即显示出该年之重点乃在自己理想、福气、寿元及与众生在外交际活动上的问题为核心。由于居「拆马忌」之位，又为大限之子女宫，冲宫为大限之田宅宫﹝忌入子田线为忌入灾厄线﹞，故知此年与众生之活动，必有灾厄劫数发生，乃被「拆马＝摔下马」而危及寿元之险。大命所化之太阴禄星成为本妻、流财，而为大限之奴仆宫；大命所化之巨门忌星成为本命、流妻，而为大限之疾厄宫。乃知该年与众生一体互动，花钱用于自己事业的经营上。因忌冲之宫为流年官禄宫，故知该年出外运气不好。欲知为何原因？不好在何处？则以巨门化忌星追禄﹝天梁化禄冲破天同之生年忌构成双忌﹞入流年命宫；以巨门化忌星追忌﹝武曲化忌与七杀、羊刃同缠＝为金属锐器所伤﹞冲流年疾厄宫。故知身体失福受伤，开刀之血光。
当流年５６岁过渡与本命田宅宫重迭时，就成为大限之夫妻宫。以观象言，即显示出该年之重点乃在于家产或家庭配偶与众生相关之事业推展上所产的问题为核心。由于大命丁所化的太阴禄星成为本妻、流疾，而为大限之奴仆宫；大命丁所化的巨门忌星，成为本命、流
子，而为大限之疾厄宫。乃知因家庭、家产与配偶间所产生的利益问题，使本身与众生间在外的公共关系产生是非口舌。由于冲宫为流年之田宅﹝家庭财产﹞、本命之迁移﹝外界之行为观感﹞，而为大限之父母﹝众生之钱财﹞，故知与A
众生钱财而产生之是非﹝以冲宫断吉凶﹞。如果再以忌之冲宫戊贪狼化禄入本命兄弟﹝本财之库、流年之财﹞，而为大限迁移﹝外边﹞；戊天机在本命迁移自化忌﹝本财之妻、流田﹞，而为大限之父母、流年奴仆之财帛。更可一目了然乃知在外边A 众生钱财所导致之口舌。
当流年５７岁过渡与本命官禄宫重迭时，就成为大限之兄弟宫。以观象言，即显示出该年之重点乃在于本身事业与众生间互动所产生的问题为核心。由于大命丁所化的太阴禄星成为本妻、流迁，而为大限之奴仆宫；大命丁所化的巨门忌星成为本命、流财，而为大限之财帛宫。禄因忌果，乃知此年配偶在外从事与本人事业相关之众生﹝人事关系﹞交往，而导致产生与自己事业相关钱财问题备受责备质疑﹝巨门＝暗的、暗杠、口舌﹞。因忌冲之宫为本官、流福、大父，显示此年为事业上与众生财相关之问题烦恼，事业汲汲可危，恐有倒闭下台之险。
当流年５８岁过度与本命奴仆宫重迭时，就成为大限之命宫。以观象言，坐本命福德宫之天同生年忌，成为在大限与流年之子女宫，其冲宫为大限与流年之田宅宫，乃已构成忌入灾厄线冲破库之凶象。仅以先天生年忌转后天禄忌看，甲廉贞化禄入大限流年之迁移宫﹝定时﹞；甲太阳化忌入大兄流兄，且冲破本命官禄宫内之生年禄星，成为双忌冲大奴流奴﹝定象﹞。乃触犯众怒，离朋离友等众生，大势已去之象。如以大限丁巨门化忌所入者为本命宫，且为大限之疾厄宫，乃死赖皮、嘴硬强辩之象。用忌追天梁禄﹝头脑＝想得美＝一厢情愿﹞入本福会天同生年忌，成为双忌冲大田流田。再三转忌﹝太阳化忌﹞入本命官禄冲破生年禄星看，此５８岁流年既使再嘴硬赖皮，应该也无济于事。此或许为天意吧！
以上仅供对钦天无极门紫微斗数飞星四化有兴趣研究之朋友参考。搬门弄斧，欢迎响应指正！
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分类：紫微斗数论命理则2006/09/15
紫微斗数是研究知己识人的学术
生活在多元多变化社会里的现代台湾人，每天神经紧张，背负沉重的生活压力，有些人
为了弥补心灵的空虚和恐惧，会追求宗教的信仰，认为宗教是崇高的，但另一方面却又认为宗教是一种迷信，批之为「怪力乱神」。有些人为了寻求未来的掌握和期待，会借助算命的的占卜，认为算命是可信的，但另一方面也认为算命是一种迷信，讥之为「夭言惑众」。现代的台湾人就是在此种矛盾中追求适合于自己的生活。
人，不是活在人之中而已，而是活在整个自然现象之中，而自然现象不仅是科学知识的专利，也是宗教探索的领域。现代知识分子如果能够走出儒家狭隘的现世本位现实，其知识当更会丰富，如果同时也能走出科学技术的知识领域，其智能当更会显出灵性。
人的我执与领域感，造成了生命与生命间的苦难和对立，因此这个人与人争竞激烈的时代，如果我们能利用先圣先贤留下来的千年遗产──紫微斗数，来作为探索知己知彼的工具，不仅能认清自己汲汲营营的真象，也必能了解自己剪不断理还乱的原本面目，更能寻求人与人之间的相处与对待之道，而化解对立和苦难。
紫微斗数是道家之学，其中隐含着教人修心养性的玄机和精神，但紫微斗数命理之学在台湾的文化领域中，仍然难以登大雅之堂，信者恒信，不信者斥之为夭言惑众，不免让人倍感无奈！殊不知紫微斗数论命之学能历经一二千年而不消失，自然有其存在的价值。紫微斗数论命之学的产生具有时代背景，其命盘之设计的主体本质，不仅具有中国传统的人文思想，同时也具有科学逻辑的数理观念。其将命盘清楚的归纳了十二种生命关系和所能含盖变化的范围，依易理的推演，以利于明确掌握个人一生的运转轨迹，作出合乎科学逻辑的分析判断。 正因为紫微斗数之学具有逻辑性与系统性，因此很容易被初学者接受和喜爱，然而衡之现在坊间书籍著作，和电视媒体皆充斥着太多的八卦、内容肤浅、似是而非、莫衷一是的谈话，对于想更上层楼的同好而言，永远是在原地打转，甚至失去对斗数论命的兴趣与信心，使很多想学好紫微斗数同好觉得没有成就感，导致半途而废，实在可惜。
中国五术之山医命卜相，其论据根源在「易」，紫微斗数命理皆以「易」之太极、两仪、三才、四象、五行、六爻、八卦理则为点，为线，为面，作为推演和论述。因此想学好紫微斗数必须先对「易理」有起码的了解，始能举一反三，言之有物，令人信服。紫微斗数之「太极」就是论事求证之标的，也即是想求知的「点」。两仪就是阴阳两宫、本宫与对宫、禄与忌、宫位格两格，也即是对待的因果关系；三才就是命财官、三方、三旗、福禄寿、宫位隔三格之关系；四象就是四正位、禄权科忌、妻财子禄、四凤、宫位隔四格之关系。五行就是指星曜、宫位、干支之五行属性；八卦就是指命盘之离坎震兑干巽艮坤八方，故紫微斗数以卦位断人事。
紫微斗数十二宫位之各宫、五行、星曜落宫坐命为「点」，两仪即是「线」，三方、四正、四化即是「面」，依「点线面」的重迭变化，一张命盘可演化出无穷无尽的时空聚合，审视检验时空之聚合所产生的卦象，吉凶否泰即可跃然纸上，此乃「无字天书」也！
现代的工商社会，人人觉得时间宝贵，人人心存急功近利，但想学好紫微斗数，绝非一僦可及。五术研究必须得缘，得人，得法而后按步就班，循序渐进，始能成长开花。 目前紫微斗数之学术，概分南北二派，其它之门派皆属此二派之分支。南派以三合为一体，以各种格局、三方四正之星辰拱照、胁冲、及太岁神煞来论断吉凶否泰，因偏重星曜本质，故排盘之星曜几近百颗，排盘不仅耗时，而且必须眼力够好、记忆力超强，否则找星不易，运用不能自如，瓶颈无法突破。北派则以四化飞星之理气与星曜碰撞所产生的「物化」与「气化」原理，不分星级，只分「主星与化星」，因偏重星曜化气，只要知道如何配合时空变化与角度的掌握，只要运用三十一颗星辰，不必死背古文赋，死背格局，死抱斗数全书，即可论断准确。但斗数界目前有一现象，即是自己所学的是南派论命法，却取用一知半解的北派四化飞星乱飞乱套，因不知最起码的「交易、变易、本易」与「天人合一」的演化理则，乃致见禄即喜，见忌则惧，往往作出相反的解答，此种命理师，岂能不自我心虚？如还胆敢挂牌谋利，实在是害人非浅。愿与有志于紫微斗数命理研究者，共勉！
紫微斗数如何观察男女桃花之象
分类：紫微斗数论命理则2006/09/14 13:08 要看桃花现象可从几个角度观察： 一、命盘中的生年化禄星与化科星落入本命宫、兄弟宫、子女宫、疾厄宫、官禄宫、福德宫者，终其一生带有桃花格，但这并非好色，只是表示有异性缘，很受异性欣赏之象。 二、看桃花之角度，原则上应以子女宫所化之禄星与忌星来推论产生之现象。 １、子女宫干化忌入本命命宫，主一生桃花不断，此象大多属于被动的终生桃花格。 ２、子女宫化忌入兄弟、奴仆线，其桃花之对象属较为年轻未婚者，此象为吃喝玩乐之桃花。如果女命之子女宫化禄飞入兄奴线，表示异性缘厚，较倾向从事风情相关之行业。 ３、子女宫化忌飞入夫妻官禄线，表示在外好玩，桃花对象大都是与事业上有关之桃花。
４、子女宫化忌飞入财帛福德线，其所发生之桃花，大都要花钱买卖找玩伴的桃花。 ５、子女宫化忌飞入父母疾厄线，其所发生之桃花对象大多是寡妇、离婚、或仍有存在婚姻关系，而且属年纪较大的桃花。
６、疾厄宫﹝夫妻宫之子女宫﹞化禄入奴仆宫﹝夫妻宫之疾厄宫﹞，再转化忌飞入
夫妻宫﹝配偶自己﹞，显示夫妻不和，配偶有桃花之象。
7 、子女宫为四，官禄宫为子女宫之疾厄宫为六，故如果子女宫化忌飞入官禄宫﹝夫妻宫之迁移宫﹞，显示在外有桃花之象。同理，如果夫妻宫之四﹝疾厄宫、夫妻宫之子女﹞化忌飞入夫妻之六﹝奴仆、夫妻之疾厄 ﹞，表示将身体赖上异性，也是桃花现象。因四与六均属阴数，阴数属桃花或属健康问题。从另一个角度看，是看桃花要否花钱？
８、本命宫化禄飞入兄弟宫，都是桃花象，因为禄入兄弟奴仆线表示很得人缘，而且禄入兄弟宫乃禄照奴仆宫﹝夫妻宫之疾厄宫﹞，主自己在引诱大众或异性之象。至于桃花是否要花钱，就必须以禄转禄﹝禄是缘、是好，好在那里？﹞，如果禄转禄飞入夫妻宫﹝对方想当你配偶﹞，入子女宫 ﹝对方想跟你玩﹞，入疾厄宫﹝对方欣赏你身体﹞，都是不要花钱投怀送抱的桃花。如果转禄飞入财帛宫，表示对方看你有钱或你需要花钱买的桃花。至于桃花对象之层次高低，仍要参照星性判断，比如廉贞星，则主较低级场所的桃花！
仅以四化观桃花之理则，提供大家作为探究自己或配偶，或女友、或男友在外有无桃花情形之参考，但千万不要不会﹝化﹞而乱化，乱化后就乱﹝话﹞，如果因而吵架，本人可就担当不起了！
紫微斗数之相同命盘不同命运的看法 分类：紫微斗数论命理则2006/09/10
22:11 有一位经常在媒体刊物上教人们用年月日的天干四化星来购买股票发财，在斗数界很有名的一位居士，曾以杀害白晓燕案的凶手陈进兴与某大公司一位副总经理的命盘相同，何以命运完全不同为题，在报纸上大作文章，全文说不出所以然，只一再强调系各人后天的家教、生活习惯、交友、修养等因素所造成的结果，事实上这都是大家都懂的道理，没有什么可以大书特书的价值。
依报章之资料：陈进兴是丁酉年十一月七日戌时生 某副总是丁酉年十一月十三日戌时生
二者出生年月时都相同，仅「出生日」不同，一为初七日，一为十一日，但排出来的命盘结构、星曜布局确是一模一样。其实就因为生日的不同所造成的格局高低，命运就相差十万八千里了，研究命理者不可不知。其最主要的原因乃在于不论是生月不同，或生日不同，或生时不同，虽然排出的命盘相同，但其「七星定点」一定不同，七星定点不同，命格就有高低，命运就跟着截然不同，因此造就成一个是陈进兴，一个却贵为大公司副总经理。「七星定点」乃是主每个人一生日常生活中，影响每天生活质量的感受，主宰其生活优劣因素之
所在。虽然上例二者命盘宫位与宫位中之星曜组合完全相同，但前者七星定点为「夫妻宫」，而后者七星定点为「官禄宫」。夫妻宫与官禄宫为相对之两宫位，也是名利线。官禄主实质的利，夫妻主虚幻的名，实质的努力与虚幻的追求，其结果必然殊异。何况夫妻宫干与官禄宫干的不同，地支也不同，因此其四化飞星布局也绝对不同。就如同样一艘船，你挂着美国国旗【干】必然可通行无阻，但如换挂中华民国国旗【干】保证到处受肘！挂美国旗的船中午【支】出发与挂中华民国国旗的船深夜子时【支】出发，其途中所遭遇的海象【四化象】及到达的时间【布局】必然不同。如果想再进一步辨识，则以二人之七星定点从起「五虎遁」布干四化，更能深入分别二人的欲望特质。
该位居士依陈进兴与某公司副总二人的本命宫都是「紫府」坐命，就说什么人格特质具有紫微星的负面成份，又说所谓负面成份是只顾自己不顾他人的痛苦；只许自己发表高论而上司都听他的......这就符合紫微斗数的理论，也与紫微斗数推命吻合。其实该位居士作如此说明，只是完全依据斗数全书古文赋之论，加以勉强套用而已，了无新义可言。
再者，如引入子平八字论命法观察，生日不同，其元神必然不同，元神不同，其时干也绝对不同，当然会造就不同之命运。陈进兴初七出生，日柱癸卯，元神为癸水；某副总十一日出生，日柱为己卯，元神为己土。元神不同，虽月垣相同，喜用神必然悬殊，喜用神的差异，必定影响个人命格之高低，命格的高低的差异，决定行运之吉凶。陈进兴元神「癸水」身强；某副总元神「己土」身弱，二者已显示出空间不同，以相同之时间【行运】配不同之空间，其境遇之差别何止以百里计？就如大卡车与小轿车，在同样的时间之下，其所能搬运负荷的货物多寡与体积大小，岂能等量齐观？
如果有人又要问，双胞胎要作何解释？当然可以解释！理由乃在于不论自然生产或剖腹生产，其剪断脐带，完全脱离母体的时间必有先后，既然有先后，其小宇宙与整个大宇宙的磁波互感必然有所差异，也因此论命者对于宫位的体用与转换，就必须会作出不同角度的演化。以上乃个人之心得，谨提供对研究紫微斗数有兴趣的同道参考。
紫微斗数命理能否推算西方人士的命运 分类：紫微斗数论命理则2006/09/09
20:20 对于斗数命理能否推算西方人士的命运，有一位写了好几本命理书籍的某居士，在书中振振有词的表示紫微斗数是中国人的设计，洋鬼子的命算起有无力感，故不能推算。事实上是这位居士对何以有格林威治的时间差调整常识不足，所以才有此言论。
要推论外国人的命运，其实只要依该出生国当地正确的出生时刻排出命盘，依命盘宫位、
星曜、化象所显示的垂象译码，同样可以论断准确。理由是斗数乃藉星曜以论事，大宇宙的星曜运动，其所影响的是整个生活于地球上的所有人类，不能分中国人或外国人。另者，地球是一颗星曜，太阳、月亮、土星木星、火星统统都是。这些星曜所产生的磁波感应，对于居住在地球上任何国家的任何角落的人类，是不会大小眼的差别。也即是不论居于中国或外国的人，因有依格林威治的时差调整，其所接收到的磁波感应是完全相同的，只是这是属于先天的「能」量与「气」质，也即是属先天的「格」。至于后天的「运」，包括国度所居的地球位置环境、国情风俗、固有文化的内涵、生活习惯、政治因素，以及对生命价值观的差异，这才是决定幸与不幸，祸与福的条件，因此论命，绝不可以自己主观条件模拟。也就是不能以生活在台湾的标准，来做为论断生活于西半球或北半求国家人们的标准。
紫微斗数命盘，统称为「天」盘，其「运」转之后才有所谓「地」盘，即大限盘、「人」盘，即流年盘。天盘的十二宫只是主「象」，十二宫的自为体用，也只显示该宫的「格」而已。象与格是不足以论吉凶的，只有宫的顺逆运转，或宫位与宫位的互动之后才能论断吉凶。而所谓吉凶，就应以居住该不同国度内人们之标准与认知来解释是吉是凶，这种论命的态度才是正确的。
紫微斗数命盘一气生死诀之用法 分类：紫微斗数论命理则2006/09/01
01:29 个人观察目前命理界有太多的自命大师者，由于本身所学不得法，往往在某些瓶颈无法突破的状况下，总是喜欢拿所谓「共盘」来当遁词，因为其所学只是依斗数全书及古文赋星曜的三方四正、十二神煞来观象而已，这在一般外行读者看来，也都觉得很有道理，然而在真正懂得斗数命盘各宫位体用之周旋变化，人易四化，三易合一，遁门七星，九年遁法，奇门遁数，十干步天，真假之象，一路流星，同类与异类之转化等等，有其入世与出世之诀。虽是相同命盘，但其格局之高低、其精神、物质、气数之演化，有玄妙之法理。即要懂得归三易于太极【理、数、象】；统三易于一盘【连山、归藏、周易】；演三易【事天命、尽人事、断吉凶】。此理路已在个人拙著「斗数护法」一书中略有论述，书中也着实不客气的对某些喜欢拿「共盘」当遮羞布的大师予以驳斥。
易者，变也。紫微斗数推命自有其清明之理路可循，一张命盘，包藏着万物之象，在四化飞星理气之中，遵循时空之交替易化而物化出千变万化之象意，只要知道如何因应时空之变化，即可断验准确。断婚姻之成败如此，断钱财之得失如此，断生死亦复如是。 就以断生死诀窍而言：一个人身体之灾难，常常就显现在兄弟宫或奴仆宫，因为兄弟宫
乃本人身体之气数字，而奴仆宫乃父母【一气生之位】之气数位。因生命之气秉于父母，故奴仆宫为先天气数位。也即是人之生命系乎于先天之气，是故人之生命系乎于奴仆宫。因此行运中之奴仆宫不可化忌冲破生年禄星，或化禄冲破生年忌星，当流年步入冲破之宫位时，该流年必有生死交关之凶。依此理则，如生年禄星坐父母宫，或坐疾厄宫，当大限步入父母宫或疾厄宫时，如果逢该大限之奴仆宫化忌冲破生年禄星时此大限必有生命危险，至于是何原因，再转禄追忌，同时观察星曜之属性与变化即可一目了然。如果是本命奴仆宫所化出之禄星入三合而化忌未入三合；或化忌入三合而化禄未入三合时，当大限步入化禄之宫位时，此大限生命必有险象发生。如要断自杀，则大限之福德宫化忌冲本命福德宫，易有厌世之行为，因福德为自杀位。如要断死亡，则用大限命宫以人易四化之禄转忌观察，如禄转忌入本命父母宫冲疾厄宫，或禄转忌入本命官禄宫冲夫妻宫之情况，大多有生命终结之险，因为发射宫属「福系」，而忌所冲者为「寿系」，乃福系忌冲寿系之故。命盘之三方为「福、禄、寿」；命盘之四正位为「妻、财、子、禄」，其原则为：同组之化忌可入不可冲，不同组之化忌不可入亦不可冲。
欲论断生死灾数必须注意者：一、由命宫、疾厄、福德等三宫位化忌入父疾线，官夫线，子田线，此象为灾厄。二、父母宫、疾厄宫、官禄宫、夫妻宫、子女宫、田宅宫为『灾数』之六要宫位，任何宫位如化忌入本命盘之此六要宫位时，其所引发之『灾数』一定严重；如化忌入大限之此六宫时，则只是「灾厄」而已。应注意的是灾数对生命易构成危险之威胁。 此种北派四化飞星论命之理念，对于学习南派均以三合为一体，以星辰之拱照胁冲断吉凶，以太岁神煞论断流年否泰之同道而言，必然无法进入堂奥，必有雾里看花之憾，但如有缘接触，则对所谓的共盘怀疑，或可获得些许释怀！
斗数学习的重点 2007-09-19 10:27:48| 分类： 默认分类 | 标签： |字号大 中 小 订阅
紫微斗数的历史及其发展，已经不甚清楚，也无须太注意，全不知道也不影响对紫微的认识；若有兴趣，近四十年的发展倒可在文献中找到，但也只是茶馀饭后的聊天。重要的发展是在约十多年前，自慧心斋主在中国时报上介绍紫微斗数后开始至今，这部份的发展十分具有价值，值得介绍及探讨，笔者有空将在后面介绍，名称应该是「紫微斗数过去十年的发展─从唯心论到心物
紫微斗数学习的重点，以笔者今日的理解，重点大概可以分成下列几项：一是星曜性质，二是四化星的变化，三是宫位的变化。 一、星曜性质
斗数自排命盘开始，在命盘上所写的一些特殊名词，如紫微、天机、太阳、巨门、天府、火星、文昌…等，都是所谓的星曜。大致说来，这些所谓星曜都只是一些「象征符号」，并不代表它们和天文学有任何关系，所以有一些人的说法说斗数是用「虚星」，就是代表这个意思。
斗数据说有百多颗星，其实常用的不过四十颗左右，其它多半是好看而不中用。这在后面会再提。
斗数的星曜性质是多面性的，在每个不同宫位，有不同解释，但是其基本特性是不会有什么变化，例如：天机星，代表有灵活、机动、活泼、思虑…等特性；在命宫表示此人聪明、机智、灵活…；在夫妻宫表示此人感情不定，易见异思迁；在财帛主此人进财门路多而灵活…等
星曜性质中要特别注意「格局」，格局是某几颗星会照在一起所生的结果，其作用有点类似「化学反应」，其作用远比单纯的「物理反应」─单颗星─来得重要，例如：巨火羊─终身绎死，代表此人做事心态急切激烈不当，自寻烦恼，搞到不可收拾。有一点要特别特别注意，这些格局的发生效果，要以四化星引动才算，否则也是没有作用。切记切记！ 星曜性质的记忆法是八仙过海，各显神通，但笔者有些速记法，或能助大家一臂之力，当在后面一一写出。 二、四化星的变化：
四化星的作用算是斗数内的一大窍门所在，十分重要，但与星曜性质关系极为密切。四化星是化禄、化权、化科、化忌四种特性。简单说：化禄是顺利、享受、得到；化权是坚定、执着、权力；化科是名声、学问；化忌是困难、阻碍、不轻松。
四化星的重点在「化」上，化是变成的意思，或是说加强某一方面的征兆之意。所以以巨门一星为例：巨门化禄代表易于由口舌方面得财，所以可能有演讲、上课、法律顾问之类的事实来呼应。化权的话，则代表说话有权威，言出必行，众人听从等现象；化忌表示说话得罪人，说话引起风波等现象。注意一下，巨门为何不化科，这其实是因为巨门早已具有科的特性：大嘴巴的人不是到处都很有名吗？
四化星仍然要和宫位牵上关系才能看事情，所以二者很难分开，切记切记。甚至单从四化星的化星及宫位就能推测一些大事，这在宫位变换中会说明。
近来有些人已经放弃化权及化科，只采用化禄及化忌，这种人以了无居士为代表。其实他的看法不完全，化禄化忌外，化权及化科仍有重大的人生作用，不必要一定跟随这批人。 四化星的表如：甲廉破武阳、乙机梁紫阴…等是一定要背。四化星的排列有些规则性，如今已被整理出来。此部份有文献可以参考，如：紫微斗数导读─星曜解说篇，陈世兴，尖端出版社，一百七十页到一百八十七页。 三、宫位的变化：
紫微斗数命盘一共十二格，但有十三个宫位，分别是命、身、兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄…等。其中身宫可能出现在命、夫妻、财帛、迁移、事业、福德六宫位。每一宫位代表的是某一个方面或是某一种关系，而人生被斗数分成十二个方面来探讨，诸如个性、友情、兄弟间、爱情、伦理方面的亲情，如父母、子女或是如对财富的看法，人际关系的追求，事业心的强弱，居住环境的品质，精神生活的要求…等，就斗数而言，是人生，人生亦由此中探讨
因为宫位代表的是：事的发生，所以有时代表的是心态的种种迹象。若是结合四化星，就会有许多事情产生，例如：某某人其本命夫妻宫化忌，但大限夫妻宫化禄，这通常表示此人容易发生外遇，这是可解说成对于感情的观念不当，但又有机会可以享受爱情的滋味；若是已婚者，则容易有外遇产生；若是未婚，则容易有遗弃或负心的现象产生。
上述三者是紫微斗数的重点所在，实际上在推算时，三者缺一不可，只要有一观念不对，则推论之事容易产生错误。但是今日千万要了解，单凭上述三者仍不足以作出正确的论断，其原因所在就在于条件的输入，状态的代入是也，条件、状态的代入是今日斗数观念与古代斗数差别的所在。千万了解命盘上凡是和他人有关系或关连时，则必须要有此人的资料才能做合理的推算，例如：和某人交朋友，若没有他 ( 她 )的资料，则我们无法推测其后的交往情况；又如：要了解你和兄弟姊妹间的感情，就必须输入兄弟姊妹们的条件；而输入条件之法，则以「太岁入卦」法最为有效及正确。此法是紫云先生首次着书提出的。紫云先生指出：以个人不同的生肖，代入命盘中，根据位置的三合、星曜性质、四化星来推定与命盘主人间的关系。这使得斗数大大向外跨了一大步，因为现实生活中，许许多多的事都牵涉到他人，当输入此人的条件后，当可更正确推测人我间的互动，所以了解太岁入卦法是斗数更进一步的重要技巧， 斗数的推测方法
斗数用来推测人的命运，有两种情况。一是宏观的，从一个人的一生方面着手，然后至十 年运 ( 大限 )，最后到流年 ( 一年运)。另一种是被称为微观者，以每天、每个时辰
发 生的事为探讨的目标。大致说来，二者所用的方法相同，只是星曜特性的应用要稍微变化 。
由于宏观者较为实用，且多能解决人们心中的疑惑，故一般论命多以宏观为主，微观则待 宏观法则已十分成熟，自然手到擒来。
若由宏观来下手，则有许多事项要加以考虑，然后才能推测到事实的发展及过程及结果。
第一部份：本命命盘
拿到命盘，第一是要确认时辰的正确否，再来是了解整个命盘的结构，确实了解星曜特质，看是否形成了格局，看看四化星的引动，这和格局是否有发动有关。看命盘本身，先由命宫开始，因为命宫是其他各宫的枢纽，命宫决定性格，特性将左右对其他各宫的心态，这是一个重点，需注意.接下来看身宫，因身宫有加强作用或修正作用，所以是一个需要修正的宫位。此处需说明 ：加强作用是指：身宫在那个宫位，则此人一生所注意的重点就是在身宫之位置。例如：
某人身宫与夫妻宫重合，则此人一生所追求的目标，主要是幸福美满的家庭生活；又如身宫与迁移宫重合，则此人这一生的目标乃是在于：圆满的人际关系或者说得到别人的尊重与敬佩，因此就算其他某些方面并不如意，但其人亦不甚在意。而修正作用系指：个人的 性格将逐渐随年岁之成长逐渐有身宫星曜特性转变之特性。例如：某些人，其命宫是空的 ( 没有十四主星，后面解释)，但其身宫有星，则可能早在二十馀岁，身宫星曜就会逐渐 发生作用。
看命盘的星曜特性，不是只看命宫中有那些星曜，斗数的规则是在于三方四正全面参考─列入考虑才是。下面说三方四正的道理，三方是指除命宫本宫外，财帛宫及迁移宫和事业宫三者宫中的星曜皆会影响人的性格。这种规则使得斗数形成一种特色：十四颗主星会被 大致分成几组星群，例如：紫微、天府、天相一群，七杀、破军、贪狼一群，天机、太阴 、天同、天梁为一组，最后是太阳与巨门成一组。其中紫微、天府、天相与七杀、破军、 贪狼等有可能互相会照，而天机、太阴、天同、天梁则会和太阳、巨门互相会照。此处会照的意思是指：某一颗星曜出现时，则其三方会出现某些星曜，就斗数规则而言，会照指的是它们有产生作用的可能性。另一个东西是四正，即三方再加上夹的作用，夹的意思是指命宫两旁的宫位，即兄弟姊妹宫与父母宫的作用。当有成对的星曜存在于兄弟宫及父母宫时，则会产生作用，例如：文昌、文曲，一在父母宫，一在兄弟宫，则可生作用；另外 如：劫空、火铃、辅弼、禄存及化禄夹等皆算「对星」。
大家可以思考一下，斗数如此设计是否有道理，道理何在？命宫尚需考虑财帛、迁移、事业，有时甚或考虑父母及兄弟的作用，若仔细思考这种关系，则当可更了解斗数系统中的社会概念，若以此再考虑实际社会中的生活，一定可以使你更理解所谓「人生」到底是什 么东西。例如：斗数中夫妻宫的好坏由：夫妻、迁移、事业、福德，有时兄弟及子女亦有 作用，这如何理解呢？大致可以如下：一个婚姻的成败，除了由自己的婚姻观念左右外 ( 即夫妻宫中之星曜特性)，尚有其他因素决定，如彼此间的社会地位─即门当户对的观念 ( 迁移宫 )，又如事业的成功否又影响家庭生活之成败 ( 事业宫好坏 )， 又如心灵方面的契合及要求或是福气的深浅亦影响感情及婚姻的稳定性；最后是男女之间的性生活或生育下一代以及兄弟姊妹或朋友间的影响，这都会影响恋爱或感情的成败。这些种种都与感情或婚姻有关，所以若以现代术语来说：感情或婚姻，斗数以社会地位、事业地位、心灵 感受 ( 享福欲望 ) 、教育观点 ( 性生活 )及同侪团体等共同影响。若讨论目前社会学 家讨论家庭的功能：伦理的、性的、经济的、社会的、心理的…等，真有异曲同工之效， 盼仔细思考其间的含意才是。
紫微斗数中有一些宫位是可由自己意志决定，有些则是自然决定的。自然决定者如：兄弟宫、子女宫、疾厄宫、仆役宫、父母宫。自己意志决定者：夫妻宫、财帛宫、迁移宫、事业宫、福德宫。至于自己出生无法决定但后来却可以自由意志决定的是：田宅宫。千万了 解：命盘上显示的星曜特性等东西，只是代表命盘拥有者对于此项事物的观念或者说是意识形态。并无法据以推测吉凶，若要推测吉凶，一定要代入「条件」才行，例如：想要推测命盘所有者和兄弟姊妹间之感情，需要了解各兄弟姊妹的出生年次，代入命盘中。这是 所谓「太岁入卦法」附记：太岁入卦法之应用亦不简单，但基本原则可在此告诉各位：例如你姊姊是五十七年次，岁次是戊庚年，则取用戊干来取四化星：戊贪阴右机。此时看看贪狼化禄是否有进入你的命宫或是命宫的三合，那就是说你姊姊对你的付出是不求回馈的，或者说你姊姊对你有好处，当然你姊姊贪狼化禄若使你命宫能形成双禄来夹，效果一样。另一方面若是其化忌有进入你的命宫，则表示她与你不易有好处，甚或是她天生会妨碍你。至于你姊之个性则须以申宫为主，参考申宫的三方四正，因此决定其个性─此时须要代入其戊贪阴右机四化星之作用，同时与命盘中已有之四化星一起参考。至于你与五十七年次姊间相处之情形则是如此判定的：一、若是申宫位置在命盘主人命宫三方位置上，表示其姊之个性与命盘主人相近，较易沟通理解─此处是由于若出现在三方 上，则其星曜将大部分相似─注意前面所谓星群的概念。
二、讨论戊贪阴右机对于命盘中 兄弟姊妹宫的作用，若化禄作用强或会照，表示彼
此感情不错，化权则表示兄弟姊妹间其支配性强，若是化忌引动则代表其间感情不顺或其他不利的事。这是太岁入卦法的基本概念。当然太岁入卦法也可以推算大限十年运或是流年运，但有其限制，千万记得，不可一概全面膨胀。事实上兄弟姊妹如此看，父母也是如此，代入父母的生年干决定，看父母地支的位置决定其性格。男女间感情也是如此推测，老师或指导教授也是如此，上级长官亦是如此，同学朋友都是如此。太岁入卦法复杂的是两个宫位间彼此互动的关系─这才真正 是太岁入卦法的精要所在，前面已稍有谈到，后面自会再仔细分析。 流年
在讨论此部份前需要先讨论一个派别的问题。对于每一年运气的看法，一般说来有三种：
第一种以流年为主，即今年是癸酉年，则流年命宫在酉，代入癸干四化星入命盘来探讨。
第二种是小限派，此派是利用小限来看，即今年丙午年次为二十八岁，找出命盘中小限为
二十八岁之宫为命宫，取命宫上的四化星来看今年运气。第三种是互相参照看─即流年看
环境变化，小限看心态改变之类的事。今日以笔者的了解，当以流年派为主要的正统大宗 ，后来的学者只要利用流年法即可正确无误地推测事情，不必旁及其他。
一个想法：武当拳、少林拳都是博大精深的，一辈子钻研都未必能有多大的成就。若只是
武当拳学两三套，少林拳也搞三四套，想要打遍天下这完全是唬人的。学者不必去搞什么合参之类的东西，是武当拳术的高手，自然也是天下的高手，这是无庸置疑的。今天所告诉大家的方法都没有任何奇特，不须任何天启式的玄思，任何人踏着这个脚步，总有一天 你会发现自己的道路。斗数的道路事实上是越走越宽阔。
斗数的哲学及规则大家只要能够了解，再回首，那些所谓星曜、四化、宫位，都很容易了然于心，从而到后来根本不需要任何他人秘诀，当下就是想当然耳，随事应对命盘，完全
无懈可击。关于整个斗数的哲学概念，后面有空将再阐扬。其实今日社会人类所面临的政
治、经济生活、社会群体交往、人与人间的互动…等皆与古代社会出现巨大的差异，
而且
是更加复杂的过程。试想如果斗数是所谓统计学的话，则如何能进行上述一系列事情的探 讨呢？盼大家好好想想：统计学大家是否把它看得太伟大了。
说得更明白一些：斗数是一个完整的体系，它不仅足以自圆其说，甚或可以由你自己加以 发展出任何秘籍所未有的东西。那也就是说：斗数本身具有现代化的能力。 此处愿意给大家一个例子：一个人流年田宅宫有巨门坐守，会照天机、文曲等星，且有禄存及流年禄存引动，则我们可以推测：此人今年可能为家中添购一台收录音机类的音响。 这是如何看的呢？很简单，巨门是指能发声，机械就是天机星，文曲是琴棋书画、卜算星易等才艺，但也代表音乐、美术、劳作等，流年禄存冲动是物品，综合考虑，当是音响之类的东西，若加上巨门化权，则此音响喇叭的功率当不小─为高功率者，另一可能系另外一并买伴唱机或卡拉ＯＫ机等机组。那么试问：电话故障怎么看？田宅宫中天机巨门为电话，天机或巨门化忌皆可能导致电话故障或线路不稳。那么打字机是什么？电视又该是什么？微波炉又该是那几颗星？大家仔细想想。这部份是星曜性质的自我发展结果，原则不 难，用心即通，切记切记。
斗数的星曜性质及星性的记忆法
斗数最基本的学习在于星曜性质的了解，此部份坊间作品十分多，目前斗数的着作五成以上是讨论星曜性质，但是如何去记忆，如何去理解，最后达到内化的程度，则可惜目前坊间之书籍尚难达到此目的，故笔者愿在此再费一番功夫，以便使学者有个通盘的思想理路，不至于久陷迷惘之中。当然，在论述星曜性质前需要对斗数的星曜有一些基本的概念才行。 一、实际有用的星曜有多少？斗数中主要分南北斗，紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军，一共十四主星；另有六吉星：文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钺；以及六煞星：火星、铃星、地劫、地空、擎羊、陀罗。另外就是些助星：禄存、天马、天哭天虚、红鸾天喜、天刑、天姚、咸池、华盖、孤辰、寡宿…等。实际上需要外加四化星：化禄、化权、化科、化忌。大致而言：主星十四加上六吉六煞，四化、禄存、天马等，说实在，大约三十多颗左右，且天马以下之星要随主星而动，有无判定吉凶上差异不大，所以学者可以自由选择所需之星曜，多少并不是很必要。 二、星曜排列的规则斗数设计时，星曜间具有某些规则，不是任意安排，例如：紫微星旁就一定要是天机星，紫微星在命宫，则财帛宫一定是武曲星，事业宫一定是廉贞星；而天府星在命宫，则事业宫一定是天相，迁移宫一定有七杀星，且夫妻宫一定有破军星。就因
为这些排列的设计，导致斗数的星曜实际上是星群系列：紫微、武曲、廉贞、天府、天相为一组，贪狼、七杀、破军为一组，天机、天同、太阴、天梁为一组，太阳、巨门为一组，这其中第一组和第二组很容易彼此同宫或会照，而后两组则也有彼此会照的情形。这可由数学技巧上来解释，因为若以命宫设计为一，兄弟宫为二时，则紫微居命宫为一，武曲星在五为财帛宫，廉贞星在九为事业宫，而天机星在兄弟宫为二，太阳星在子女宫为四，天同在疾厄宫为六。天府星的位置因为随紫微星而变，其所出现的位置只会在一、三、五、七、九、十一等宫之一。因此天府星为一星，天相星为九，破军星为三，贪狼星是十一，太阴星是十二，巨门星则为十，天梁星则是在八，因此奇数同奇数才有会照的可能，偶数则和偶数会照，这即是星曜基本星群分开的原因。这道理盼学者了解分辨之。
三、强弱的问题星曜特性中有一个非常重要的观念：那就是强或弱的问题。斗数推测时，强弱的问题特别重要，斗数古传说法一直强调此种观念的重要，但今日学者多觉得玄虚难以掌握而放弃，其实这主要有几个原则决定。
（一）大星越多会照越强：星曜越多会照，例如紫微七杀居亥宫，三方会照天府、武曲、贪狼、廉贞、破军等星，气势上自然比空宫─内无主星者为强。例如同样紫微七杀在亥，而命宫在子宫即为一例。命宫强者表示主见强，遇事有主张，不是会随波逐流者，不会有「人在江湖身不由己」的感觉。命宫强者较能主控、掌握自己。 （二）格局形成者较强：
格局之发生有如化学反应，星曜间的排列其实只是物理反应，化学反应产生的效果远大于物理反应，所以格局有发动者较强─但须注意，格局的发动以四化星引动者最为有效。 例如：武曲火星为寡宿，若不逢武曲化忌，则其寡宿之性不显着；巨门火星擎羊三星会照，不逢化忌则主说话有力，敢言，常为众人的意见领袖，但巨门一化忌，则立刻转变成说话尖酸刻薄，每天疑神疑鬼，不信任别人，爱挑毛病，到处看人不顺眼，骂起人来如骂小孩，不过瘾不停…。
（三）庙旺利陷表之作用：至今日，庙旺利陷表的规则到底是什么？似乎未有人能完全解释。有人主张是所谓阴阳五行生克的作用，例如说：紫微星属土，在午宫，因为午宫属火，五行规则中火生土，因此紫微星在午宫为入庙；但是不符合这种规则的情形也不少，所以改革派对于庙旺利陷表并不相信，极端者如了无居士则声称：星曜间之排列只有互相会照作用，全然不提星曜间的强弱。但是古传派如紫云者则一直强调庙旺利陷之作用，因为这样才能解释各种排列间的互相差异。学者可以自己思考。
庙旺利陷表是将各种星曜的强弱表列的一种表，庙旺表示星曜亮度最大、最强，优点
可以充分表现，而落陷则是指星曜亮度全无，优点无法表现，缺点经常外现。另外以笔者的了解：「庙」意指崇高之意，表现的是外来的特质，因此其星曜的特征足以令人感受到。「陷」的意思是凹下的区域，代表的是低下、阴暗、不光明或是说上不了台面，那也就是说陷是被迫容纳外来的东西，或是主动吸取外在事物，因此落陷与自我的意思相近，亦即是容易事情放在心中不愿表白有关。盼学者领悟，庙堂之上，只高谈上得了台面的事，至少是大事。 四、星曜与宫位间之作用
古传的斗数对于星曜的特性，常会有强调特别适合于某些宫位，其在古书上的例子如：天机为兄弟主，廉贞为官禄主，太阴为财帛主，武曲为财帛主，天府为财帛田宅主等。其实这是指说此星曜之特质易于此宫发挥，如：天机代表和善，在兄弟宫主兄弟间之感情融洽相处；廉贞主认真尽责，忠心不二，在事业宫上则是对事业全力以赴…。因为星曜特性符合宫位的特征，因此其作用比较大。例如：天机有主家事的作用，当面照田宅宫时，若天机会合化忌，则主家事搞得乱七八糟，内务不上轨道。此部份盼学者深思。接下来笔者将告诉大家如何记忆斗数中星曜的特质，这方面笔者仅以个人经验告知:
〈文字学的自我扩展法〉上面是什么意思呢？文字学是利用文字语言造词方面的技巧，让你自己了解体会及领悟星曜的基本特性。笔者愿为大家举例：
紫微星：我们可以用「自」来进行自我扩散法。那就是说用一个造词中含有「自」这个字来了解紫微的含意。例如：自制一词。紫微星居命宫的人，好面子，因此不愿意做一些看起来不符合自己身份的事，因此通常显得稳重自制，不随意动怒或表达自己的感情，所以「自制」是一个形容紫微的形容词。其他的形容词或名词只要有个「自」字的当然也适用。例如：自我、自尊、自重、自以为是、自大、自夸、自私自利、自我膨胀、自我吹嘘、自矜、自恃甚高、自我期许、自怨自艾、自哀自怜、自称自赞、自我为中心…等。通常偏向负面者多是煞星会照到，若是不会照到左辅右弼则是志大才疏的形容词，若是逢化忌那就更糟的用语了。
再举一例：天机星，我们就用「机」字来串联。
机动、机灵、动机、灵机一动、临机应变、机敏、机谋、机伶、投机、机会、机心、神机妙算、机器、机械、机车、飞机、计算机…。所以文曲加巨门加天机加禄存会照是音响，天机加巨门是电话，文昌加天机是打字机，文曲加天机是…。铃星、地空加天机可能是微波炉等。另外再为大家举一些例子：
如破军星可以用「奇」字来表现。奇怪、稀奇、奇计、奇人、奇特、奇兵、奇迹、出奇制胜、稀奇古怪、奇人奇事 ...。
破军居命的人，行为通常难以预测，意念全在一念之间，以常人的角度来看，用一个奇字是颇为恰当的。破军居命的人因不重视社会固有的习俗及运作规范，因而喜怒全由自己喜好，故为人及所作的事情常有巨大的变化产生。再为大家举一个例子：天梁星，可用「老」字来发展。老人、老气、老成、老实、老*巨猾、老大作风、倚老卖老、敬老尊贤、老谋深算、老练、为老不尊、老不修、老糊涂、老顽固、老不死…。
天梁此星曜具有「老」气，所以不具变化性，常是坚强、固执、坚决…等特性，要是心中接受某些观念 (可以是好的、开明的，也可以是不好的、自私的或排他的想法 )， 常就接受某些观念 ( 可以是好的、开明的，也可以是不好的、自私的或排他的想法 )， 常就一直抱持在心中，所以差别全在这些想法上，若逢煞星，多是偏向负面的说法；若吉星会照，则有正面表现。例如：老谋深算通常可用天机、天梁、会照昌、曲来形容。若是老*巨猾则多需再会照擎羊、陀罗。例如：老实可用天梁加辅弼而构成。上述的说法，目的在于使大家充分了解一些星曜的特性，文字学扩展法，学者可以自己去体会那个字可以代表那颗星曜之特性，相信你想出来，你对星性的了解就会更进一层。
〈阴阳五行记忆法〉每颗斗数星曜皆具有其阴阳五行，这也可以用来记忆其特性。但是前提是大家要了解五行金木水火土的意义及阴阳的差别，目前此部份福耕及陈世兴皆有不错的论述，大家可以参考。此处大家可以在日后仔细思考一些星曜间彼此的差异所在。例如属木的天机星和属木水的贪狼间差异何在？同属土的紫微星和天梁星差别何在？同属水的巨门、天同、破军差别何在？当然这些星曜又各自有所谓的阴阳，一般说来阳代表显性外露，可以表现；阴代表暗地内在，存于内心中的。
五行的特征，金代表锐利、果决；木代表思虑、观察；水代表亲近、和善；火代表热烈、礼仪；土代表的是厚重及包容性。再加上阴阳的辨别，所以星性上有差异；但注意一下，五行只有五个，阴阳只有两种选择，一共才十个组合，但斗数主星共十四颗，所以单靠阴阳五行来记忆星性并不充分，且容易有彼此分不清的状态。如破军是阴水，太阴也是阴水，巨门也是阴水，三者差别何在？天同是阳水，天相也是阳水，差别何在？这是单靠阴阳五行记星性的缺点所在。
五行的相生相克在斗数上的应用到底如何？对斗数改革派而言，根本不承认星性具有五行，更别提这些五行间会有所谓相生或相克的事情产生。但在斗数古传派上星曜的五行又具有一定的效果，此部份初学者不妨先由简入繁，先暂且接受改革派的说法，当程度提升后再思考星曜的五行。因为星曜的五行和疾厄之产生具有关系，但斗数论疾厄目前仍系相当困难的部份。
〈星曜阶级的了解〉
斗数十四颗主星、六吉六煞等有个特征，以前学者多未注意，那就是紫微斗数星的星曜本身也分阶级，如同社会阶级的分布一般。以斗数体系来看：紫微、天府是最高阶级，相当于社会的领袖阶级；在下来如天相、武曲、廉贞是属于次高阶级，社会上这群人为主管阶级；接下来是机月同梁等，一般属于中等阶层、上班族；更下面的是杀破狼之流属最低阶层，是贩夫走卒者。这是古赋古诀中所一再强调的重点；虽然说近代社会转变快速，但是上述的现象似乎仍未有重大的差异。今天我们多看到坐着宾士车，却脚穿布鞋，手挂满天星，而往车窗外吐槟榔汁的家伙；其实此种人在斗数上来看，仍是贩夫走卒式的个性。财富及权势对个人个性的修正作用，通常反而不及挫折及困顿。大家好好体会斗数的含意，自然对人生有另一种看法。
六吉星一般说来是往上面阶级力争的助力，而六煞则是使人往下面阶层流动的动力；禄、权、科是上升的，而忌则是往下的。这些都是古传斗数的要诀，但今天由于社会的文化逐渐产生变化，所以古代认为好的，今天来看或许只不过是普通；一些古代认为差的，反而在物质及精神上都优于前者。所以今天来看：杀破狼可能反而比紫微天府者成就大，巨门在物质及精神上都优于前者。所以今天来看：杀破狼可能反而比紫微天府者成就大，巨门居命者可能反比天同者较为吃得开。古赋认为命逢地劫地空为破格，但一般说来，命中有劫空，其对数字的领悟力或空间思考力多较好，对于数学物理等需抽象思考的学科反而有较出色的表现。若在求职方面，逢劫空的人反适合充当智库或创意点子的来源，这就和古书所说大大不同了。国父孙中山先生，命中就有地空一星，所以他可以构思出三民主义、实业计划…等东西。所以大家要了解星性不该有吉凶，吉凶是相对于所处的环境而言，孙文年轻时被人称为「孙大炮」，谁会想到那些东西真可以救中国呢？
原本写这些东西，到此应该开始动手写下十四主星、六吉、六煞星…等的各自含意及星性，但笔者认为大家可以在我前面所提的诸书中得到概念，笔者在此不愿意浪费大家的时间，愿意写下一些个别的心得，让大家有更多的体会及了解。紫微：就是皇帝，回想一下历史。
天机：文字学扩散法是十分有用的。
太阳：热情大方，主动但是落陷反主自私自利。 武曲：果断、刚直。追求财富。 天同：小孩般个性，好来好去。
廉贞：廉洁忠贞，认真负责，自我要求高。 天府：有为有守。 太阴：温柔多情。
贪狼：物质欲望强，人际关系好─酒色财气的人生。 贪狼：物质欲望强，人际关系好─酒色财气的人生。 巨门：声音化的倾向及忧虑不安的个性。 天相：谨慎小心及注重外表与形象。 天梁：注重伦理关系或是宗教思考。
七杀：理性取向。认真尽责、诚恳实在、勇猛精进、奋战不懈。将军是也，智、信、仁、勇、严。
破军：变化十足，千奇百怪。 文昌：正统学术：国文、英文、算学。 文曲：才艺：琴棋书画、卜算星易、音乐美术 辅弼：好朋友：接纳、容忍、包容、亲近、合作。 魁钺：气质、贵人。
火铃：火热、火爆是火星；大胆持续是铃星。 羊陀：擎羊是刀子，可以杀人也可以杀自己。 陀罗是原地打转，犹豫不决。
劫空：是跟着感觉走，感觉第一，其他再说。 禄存：是手握基本筹码，可攻可守，东西也。 天马：就是跑来跑去，好动不安定。 禄 (化)：顺利、享受、爽快、得到。
权 (化)：坚定、执着、要求、固定。科 (化)：名誉、学术、虚荣。 忌 (化)：阻碍、不顺利、变化、毁灭、辛苦。
另一个算大限时要注意的是「连」的观念，如果一个宫位连续三十年被化禄打到，则无疑有雪中送炭及锦上添花的作用；若是一个宫位连续三十年被化忌打到，则原本十分强固良好的宫位也会逐渐被摧残破坏到底。因此宫位甚怕连忌作用，若在亲情宫位方面，则最易肇祸，如连续三十年夫妻宫被忌打到
( 三合亦是， 夹宫之作用亦是 )，则很容易在第二个大限中产生祸害。
当然确实过程要用条件输入法才行。上述连的作用，连权、连科亦有相当之作用。连
权有使人权威、霸道的作用；连科最后是浪得虚名，名不符实等。这种连的作用，特别容易在子丑寅卯四个宫位发生，这是因为斗数在安排命盘时设计之故，寅宫卯宫的大限天干和子宫及卯宫相同之故。因此丙丁、戊己、庚辛等会有连禄的情形，这是因为星群间彼此会照之故，而甲乙、壬癸易有连忌的作用，因为甲乙分别是太阳太阴化忌，壬癸是武曲、贪狼化忌，大多容易彼此会照是也！小心小心。
各位对于人事，希望有些很根本的时间概念。这句话的意思是说：人类所遇到的种种各类不同的事，绝不可以以同类的心态来看待，若再更仔细说明则是：人生有些事是一生的事，有些不过是十年、二十年的事，有些不过是三年、五载，甚或一年半载的事。我为什么这么讲呢？因为这涉及到斗数实际推测时的应用规则，这也涉及到所谓斗数现代化的努力，大家不要随便忽略过去。
时间的观念对斗数系统是十分重要的，也是在建立科学化命运推测上最重要的一步。如上所提及：有些事是一生性的，例如你的父母、兄弟姊妹、你的子女、你的身体的体质…等事，一生只能发生一次者，一旦被「定位」则无法有巨大的改变。你的父亲是二十三年次属甲戌年次，那他的位置就在戌宫，带入四化甲廉破武阳，来推测一些事情。你的儿子是癸酉年
( 民国八十二年 ) 生，则他的位置在你流年的子女宫，并取癸破巨阴贪来看。 (
此处有争议，为何不看酉宫而看午宫呢？这边牵涉到一个推理的问题，由你所决定的─在你命盘上找得到的关系就依命盘指示，不是你命盘所能提供者则依太岁入卦法。只根据你的出生时间，绝对无法确定你的父亲是二十三年次，母亲是二十八年次，有两个哥哥，一个妹妹各是多少年次者。若有能推测者，则其考虑不只是生辰八字耳，亦即有一些思路过程并未完全告知。)再来是所谓十年、二十年的事，这种例子如在感情婚姻上或是事业选择上，或者是房屋居住上等都是人生中常见者。在考虑上述事件时，大限的宫位就十分重要，当然所谓「定位」更要仔细思量。例如：本命盘中田宅宫很好，但是大限田宅宫很差，此时要想想，若此人于此十年内买房子，则房子的吉凶应落在先天本命田宅宫上看，但是大限田宅宫弱是指可能需要贷款等手续。至于短期的事，如求学、婚姻感情、求职…等也有可能是三年五载就从发生到结束，甚或一年之内即走一回生死呢！短期的事，流年变化很重要，顶多参考一下大限的情形。至于流月也是如此看。
实际这种断法过于传统,直接起后天心盘就可以准确把握人生.地球上有40多亿人,用这40多
颗星模拟人生实际过于简单化.飞天派的四盘合化原理,从广义的角度讲,代表当今最先进的易学理念.
实际斗数这12宫实际都是我宫!不存在他宫之说.比如兄弟代表亲情观念,仆役代表你在公众中所扮演的形象(公德心),每一宫都是你对外界事物做出的不同反应.千万不可以拿自己命盘去衡量他人,作为标准,官禄宫的理解并非简单的事业,他代表的自我管理能力,和自我约束力,统治力.福德是想象力,田宅是环境适应力,迁移是执行力,疾厄宫灾难承受力,财宫是物质观念.,夫妻是性爱理念,子女繁殖教育义务,父母家族观念.....每一宫都反应不同责任,相互连接,形成整体意识.从更深地角度讲,命盘这些信息具有先天性,但在不同的后天具体风水环境中,命盘轨迹会发生空间反应,决策思想就完全来源与命盘,风水盘,基因盘成为参照点.这种方法可以让我们找到最有效的方法去认识命运,改变自己,适应环境,发挥潜力.
紫微命盘中夫妻宫所扮演的角色 2007-09-17 15:18:41| 分类： 默认分类 | 标签： |字号大 中 小 订阅
很多命理界自命大师者，都把夫妻宫仅仅视为所谓的「婚姻宫」，脱离不开以夫妻间婚姻关系为论断主轴。就如有一位无聊「居士」的某「大输」，还在其著作中说要把疾厄宫改名「健康宫」一样的无知。他们不知宫位与宫位间随着论事角度的不同，经转换后会产生不同的对待关系，这才是三易四化的精髓所在。
夫妻宫，数为三；命宫，数为一，故有所谓「一含三」，也即所谓的「你侬我侬」。 财帛宫，数为五；财帛宫为夫妻宫之夫妻宫，故「三同于五」，故说财帛宫为夫妻间的对待宫位。
财帛宫为我，命宫为夫妻宫之福德宫，故如夫妻宫化禄飞入命宫，一般人都以为配偶对我好，其实不然。此乃配偶化禄入自己的福德宫，其意乃主配偶与我缘厚而已，事实上是主配偶贪于自己的享受。假如另一颗化忌星飞入福德宫，福德宫为夫妻宫之官禄宫，又因冲宫为财帛宫，财帛宫为我，为夫妻的对待宫位，故明显指出，配偶只贪于自己的高级享受，不顾我的死活，不仅损我之钱财，而且还会对我无理取闹。反之，命宫为夫妻宫之福德宫，如自化禄，而化忌飞入福德宫，乃主自己只图享受，好逸勿劳，不务正业钱。
因此不论命宫或夫妻宫，只要有一化忌入财帛福德线，夫妻间对待必然不好，乃因一含三，三同于五也。
又所谓的一六共宗，乃命宫数为一，疾厄宫数为六；如以夫妻宫数为一，则奴仆宫数为六；如以田宅宫数为一，则夫妻宫为六也。共宗者乃一阴一阳合为一体也。
我之疾厄宫为夫妻宫之子女宫；夫妻宫之疾厄宫为财帛宫之子女宫，故如夫妻宫或命宫化禄入疾厄宫而化忌入奴仆宫时，则主我有桃花也。同理，如夫妻宫化禄入奴仆宫而化忌入田宅宫，乃配偶在外有桃花也。奴仆宫为财帛﹝我﹞之子女宫；田宅宫﹝夫妻之友﹞为奴仆宫﹝配偶疾厄﹞之夫妻宫，故前者为本人桃花，后者为配偶爬墙。这就是宫位之体用与角度之转换变化。禄星与忌星之运用，也不仅仅是禄因忌果，禄随忌走之刻板解释而已，其禄忌落宫必须体悟「四凤、三旗、两仪、标」的对待象意。
譬如：本命宫化禄入夫妻宫，而化忌入田宅宫，因夫妻宫与田宅宫为一六共宗，夫妻宫与命宫又一含三，其象意乃姻缘早发，我对配偶好，夫妻恩爱和睦，而且本身关心家庭，费心照顾家庭，不喜出外交际或应酬。命禄化入夫妻宫，夫妻宫为田宅宫之疾厄宫，当知不仅为配偶好也是为家庭好。然而田宅宫为夫妻宫之奴仆宫，禄忌落宫隔六格，乃是对待上之消耗，故也主家中多事，致使不敢出外远行也。 我们就简单来谈谈夫妻宫的化象吧！
夫妻宫化忌入本命宫，或化忌入田宅宫，因田宅宫与命宫互为阴阳，故视同命宫，夫妻宫忌入则冲子女宫，子女宫为我之子女，也为我之「性生活」，更是配偶之兄弟宫，兄弟宫主「床位」，故知本人为「晚婚格」，如果早婚，则易生性生活不协调，或为生育问题，或同床异梦而走上离异之途。
夫妻宫化忌入田宅宫﹝忌主果﹞，而化禄入本命宫﹝禄主因﹞，表示夫妻理念不合，经常为家庭问题，尤其是子女管教问题而时常吵架。﹝命宫为田宅宫之子女宫，禄在命、忌在田，禄忌隔四格为四凤乃对待上之变化也。
夫妻宫化忌入迁移宫冲命宫，虽有桃花也不易结婚。因一含三，也主本人在结婚前可能有外遇或曾有与人同居，或做人偏房之象。
夫妻宫化忌入福德宫，化禄入财帛宫；或夫妻宫化禄化忌同时飞入财帛宫，或同时飞入福德宫时，因财帛宫为夫妻对待位，福德宫为配偶之官禄宫亦为我之寿元位，禄忌分居在财帛与福德或同居在福德财帛战克，主配偶命硬战克我之寿元，主克死之象。
夫妻宫化忌入官禄宫，乃反冲配偶本人，主配偶之命不好。也主配偶会干涉我之事业。 夫妻宫化禄入迁移宫，化忌入本命﹝乃配偶化禄化忌入配偶本人之财福线战克﹞，故表
示结婚后配偶之运不好。
夫妻宫夫妻宫化禄入本命宫﹝我与配偶之福德﹞，或田宅宫﹝我与配偶之友﹞；而化忌入父母宫，主夫妻二人可能都有外遇。
夫妻宫化忌入财帛宫冲福德宫者，必有婚变。 夫妻宫化忌入父母宫冲疾厄宫者，也主会有婚变。
夫妻宫化忌入子女宫冲田宅宫者，易有家庭纠纷，或主配偶常必在家，或我赚钱被配偶花掉。
夫妻宫化忌入奴仆宫而化禄入本命宫，因本命宫为奴仆之疾厄宫，故表示配偶自私，夫妻间相处不好，而配偶易与人私奔。
夫妻宫化禄入奴仆宫而化忌入本命宫，也是夫妻相处不好，更主配偶不仅与人私奔，还会把我的钱财带走。
夫妻宫化禄入官禄宫﹝夫妻之迁移﹞，化忌入疾厄宫﹝夫妻之子女﹞，表示不要结婚，主要同居。
夫妻宫坐生年忌星，出恋对象不可能有结果，第二次对象才会有结婚之可能。 夫妻宫坐生年忌星，而居于四马之位，为拆马忌，非生离死别，即聚少离多，相见不如不见。
夫妻之可否白首偕老，端看夫妻宫之是否化忌入命宫。 夫妻宫自化禄出时，主姻缘淡泊，纵然结婚也易离异。 夫妻宫之四正位乃看夫妻之事。
夫妻宫化忌入某宫，而该某宫又有自化忌时，为同类抵消，故较无凶象。 夫妻宫化禄入奴仆宫，而化忌入子女宫时，独善其身，根本不可能结婚。 夫妻宫化忌入父母宫，早熟，早懂桃花事，婚前有性行为。 夫妻宫化忌入奴仆宫，晚婚，有婚前之性行为发生。
夫妻宫自化禄，主夫妻有缘份，又表示出外赚钱顺利，婚后配偶会协助我事业。 夫妻宫自化权，主夫妻争权，多争执，又主工作易升迁。
夫妻宫自化科，主夫妻好合，配偶家世清白，又主本人显贵易有名声。 夫妻宫自化忌，主夫妻多吵架，互不关心，聚少离多。
※上述之意，为单纯之象意而已，如禄入或忌入之宫原坐有不同之生年四化星，或逢禄入忌入之宫有不同之自化星，则其意就又有不同之解释，此乃「交易、变易、本易」之三易四化也。
※上述之意，为单纯之格，大限与流年之过渡、重迭、取象，才是吉凶应数之时。 ※本命、大限、流年、流月之夫妻宫，乃婚姻与感情之气象台，知此，可以防台，当可减轻伤害也。
●我个人秉持斗数『护法』的理念，把自己研究四化论命的小部分心得，借部落格公开发表，目的无他，乃借此多少可以遏止一些「乱飞乱化」的斗数界四化「三脚猫」继续嚣张谋财，如此而已！
●年过一甲子，每早──天一亮，眼睛一开，又赚了一天！ ●每日──我思，我想，我爱，故我写！ ●我写──随照随现，天马行空！
●我叹──青山本不老，而为雪白头！绿水本无忧，只因风皱面！ 紫微斗数命盘如何观察男女桃花之迹象 分类：紫微斗数论命理则2006/10/24
20:11 一般而言，生年化星乃是与生俱来之格，一个命排出，只要看生年化禄星与生年化科星是否有入坐本命宫、兄弟宫、子女宫、疾厄宫、官禄宫、福德宫、田宅宫，有入者，主其一生带有桃花。但绝不可误会成一生好色，而是主一生很有异性缘而已。 一、看桃花的角度，原则上以子女宫所化之禄星与忌星落宫来作推论。
假如子女宫化忌飞入本命命宫，其人一生必然桃花不断，而大多是属于被动的终生桃花格。
如果子女宫化忌飞入兄弟奴仆线，其遇到的桃花对象大多为年轻且结婚者，多属吃喝玩乐之桃花。假如女命的子女宫化禄飞入兄弟奴仆线，主此女异性缘厚，较会倾向从事与风情娱乐相关之行业。
如果子女宫化忌飞入夫妻官禄线，表示其人在外好玩，桃花对象大多与职场事业相关者。 如果子女宫化忌飞入财帛福德线，表示其人所发生的桃花，大多属于花钱买来的桃花。 如果子女宫化忌飞入父母疾厄线，表示其人所交往的桃花对象，大多属于离过婚、寡妇，或仍有存在婚姻关系而且属于年纪较大者。
如果疾厄宫﹝夫妻宫之子女宫﹞化禄飞入奴仆宫﹝夫妻宫之疾厄宫﹞，再转化忌飞入夫妻宫﹝配偶自己﹞，表示配偶有桃花，而且夫妻不和。 理念：
子女宫为四，官禄宫为子女宫之疾厄宫为六，故如果子女宫化忌飞入官禄宫﹝夫妻宫之
迁移宫﹞，显示本人在外有桃花之象。
同理，如果夫妻宫之四﹝疾厄宫、夫妻宫之子女宫﹞，化忌飞入夫妻宫之六﹝奴仆宫、夫妻之疾厄宫﹞，则表示将自己身体赖上异性之身体，也表示本人有桃花现象。因宫位之四与六，均属阴数，阴数属桃花或健康上之问题。 二、由另外一个角度看桃花是否要花钱？
本命宫化禄飞入兄弟宫，都主桃花现象，乃因禄入兄弟奴仆线表示很得人缘，而禄入兄弟宫则照奴仆宫，奴仆宫为夫妻宫之疾厄宫，乃自己在向大众示好，有自己在引诱他人或异性之象。至于桃花是否要花钱？就必须以禄转禄看飞往何宫？﹝禄主缘、主好，转禄可知好在哪里﹞。
如果禄转禄飞入夫妻宫、或子女宫、或疾厄宫，表示都不必花钱而属对方投怀送抱的桃花。
如果禄追禄飞入财帛宫，就表示对方看你有钱，或你需要花钱买的桃花。 三、看桃花对象之区别：
化星为贪狼星者，属舞女，酒女之桃花。
化星为廉贞星者，主杂乱，属应召女、牛郎、流莺之桃花。 化星为破军星者，属妓女。
化星为天梁星者，属较高级之影视歌星。 化星为太阴星者，属良家主妇，或职业妇女。 化星为天同星者，也属良家妇女。
四、桃花只是一种代名词，并非不好。命带桃花者，表示有人缘，有才华，好动，外向，也代表「性」 之取象与取向而已。 食色，生物之本性，不必假道德。
命理者，解释生命过程中之「道」理而已，切记不可夭言惑众，或愚民诈财。 ※欲知行运有无桃花，则以大限、流年宫位化象，依上述理则推论。 自扮命理柯南──继续以斗数触机法探讨花莲一家五口命案 分类：紫微斗数论命理则2006/10/21
13:07 昨天上午赴刑事局看一些老长官和老同事，一见面我就恭喜他们，我说花莲五口命案在刑事龙头的刑事局干员支持下，已距破案不远了。我问他们有关报纸刊登搜获「蕗藤」的消息是否真实，老长官告诉我说搜到了整整一麻袋！
我的第一个感觉是，数量那么多，如果依验尸取得的检体化验结果，证实真的与「蕗藤」
毒素有关；如果刘姓夫妻经常使用蕗藤毒鱼，那么刘姓夫妻杀害自己五名孩子的嫌疑就很难排除，甚而已不容置疑了。因为如果是外人所为，无须放置那么大数量的蕗藤在刘家！更不可能在刘家放置七万﹝或九万﹞元现款。果真是刘姓夫妻决心带孩子一起走，恐孩子苏醒故加上铁丝捆绑，再补上胶带封住口鼻防止呼叫求救，因自己也要自杀，钱已无用，所以留下那么多钱在桌上。只是令一般人猜不透的是，既然夫妻自己二人也想死，何不就在家中自杀？又要大费周章跑到那里自杀？又何必将孩子尸体集中到浴室？但如果用斗数命盘来观察，就有蛛丝马迹可寻了！
因为昨天老长官提供给我该命案目前仍失踪的刘姓夫妻及其小孩﹝五名受害者﹞的户籍上登记的正确出生年月日，我用触机取时一一排盘，发现刘志勤命盘上的本命宫，坐有天梁、天马、禄存星与地劫、地空同缠的组合。
天梁主脑、主思想；禄存为孤独、孤僻；地劫与地空为波动挫折之星，而地空较反传统，地劫则较有反潮流的特质，天马星也主奔驰波动之星。一般人都依斗数全书及古文赋所言断意，说什么禄存会天马为「禄马交驰」；说什么禄存、天马都主财，所以会聚财富；又说什么天梁主荫，有天梁同渡命宫的人都主长寿.....等等。事实上在斗数命盘中，凡宫位坐禄存，其左右二宫必受擎羊与陀罗所夹制，此即表示凡是财富之所在，其身边左右，必有人虎视眈眈的窥视威胁。不仅如此，更须看看宫内坐有其它什么煞星？刘志勤本命宫星曜的梁、存、马、劫、空组合，一者显示他脑筋好，一心追求钱财，但起落不定屡遭挫折；二者思想孤僻得难以令人捉摸，确实会作出违反一般常理，反常态，反潮流，反传统的行为。因此确有可能做出杀害自己五名子女，而手法同样也令一般正常人匪疑所思。﹝命盘观象法﹞ 我所得到的刘志勤户籍上的出生年月日为民国47.11.25生。换算农历为戊戌年十月十五日。触机取时为午时﹝有兴趣研究的同道可排排看﹞。 我的分析是这样的：
一、昨天中午我取得刘志勤的户籍出生资料，触机取午时﹝与用姓名排出者相同﹞。昨天是「壬午」日。「壬」干落在刘某本命奴仆宫，为今年流年49岁命宫，为大限父母宫。奴仆为众生，命为我，父母为众生之财。本命奴仆与流年命宫「天人合一」，大限作中介。以观象法言，乃很明白的显示出是本人与别人间在金钱上发生问题有关。此为「明」象。「午」支落刘某本命父母宫，为今年流年49岁的财帛宫，为大限的子女宫。父母宫为众生之财，财帛为自己本人之财，子女宫为子女，也为投资。本命父母与流年财帛「天人合一」，大限作中介。乃更显露出本身与朋友众生间的钱财问题，连累子女，把子女都投资进去了。此为「暗象」。
二、壬干落奴仆宫，午支落父母宫，「父母」为奴仆之财帛，「奴仆」为父母之官禄。父母与奴仆都属他宫，且干、支隔五格，为对待上的无助，故知主导权在他人。要想破案，必须很费神的努力工作﹝侦查﹞，而且必须花一大笔经费，可能耗力又耗财。
三、壬干，天梁化禄入本命，为流年之疾厄，为大限的财帛。本命与流疾为「天人合一」，大限之财帛为中介。禄主「因」，指出又是「因为」自己钱财的事。壬干武曲化忌入本命疾厄，为流年福德，为大限田宅。本命与流年为「天人合一」，大限中介，更指出因为钱财的问题，导致发生自己心态思想问题，造成危害家庭的「结果」。因忌之冲宫为本命父母宫，父母为政府机构，故造成政府麻烦。父疾线为光明线，忌入主不光明，故判断此案较难侦破。又天梁禄入本命为农历七月之官禄宫，可能七月有昙花一现之机会，但因七月宫位虽坐权科，但因自化忌，故仍然须努力求证，不敢乐观。
四、以武曲之忌星落宫甲转廉贞化禄，入流年夫妻宫，为斗君过渡流月十月官禄宫。甲转太阳化忌入流年田宅宫，而为斗君过渡十月之子女宫，子田线主变，故可能要等到今年十月才有破案的机会，或许寻获刘某夫妻的蛛丝马迹。﹝发现尸体，偷渡线索﹞。 五、续用命盘断劫数、灾厄的几个角度观察研究：
１、今年49岁流年的劫数位，辛文昌化忌冲流年命宫，劫数。
２、大限﹝45～54﹞之劫数位，庚天同化忌冲本命，更冲流年49岁之疾厄宫，劫数。
３、大限疾厄宫丙廉贞化忌本命田宅宫，为大限之劫数位，且冲子女宫宫之生年禄星，是显示在家中杀害子女之象。
４、流年49岁命宫壬，武曲化忌入本命疾厄﹝垂象﹞，疾厄甲转廉贞化禄入本命田宅﹝吉凶﹞，本命田宅庚三转天同忌入本迁冲本疾，且为流疾﹝结果﹞。乃主在家中杀害子女后自杀之象。
５、流年49岁疾厄宫丁，巨门化忌冲大限命宫，而为本命官禄宫，死劫。 ６、流年49岁之迁移宫之官禄宫甲，太阳化忌入大限之官禄冲夫妻﹝忌入死线﹞，主出外自杀之象。
７、流年49岁官禄之迁移之官禄宫丙，廉贞化忌入本命田宅宫﹝灾厄﹞，而为大限之劫数位，乃必有「劫数」之灾厄，属灾数，严重。
８、流年49岁斗君落宫己，文曲化忌入流年命宫，劫数必然发生。 ９、流年49岁七星定点辛，文昌化忌冲流年命宫，劫数亦属必然。
10、巨门星坐宫乙，太阴化忌入本财，逢本财太阴也自化忌，构成退马忌，退两格
入本迁冲本命，也冲流命，有难以告人，有苦难言，服毒自杀的可能。﹝因天同为福星，化忌则失福。又天同也主血光，当然也有可能遭他杀，但应以自杀较可能，只是何以手段如此才残忍？﹞但如观察命盘之本命宫坐劫、空，而大命又坐铃星的情形，其行为就可以有合理解释了。
11、巨门星坐宫乙，太阴化忌，太阴为女性，二转天机禄又入本命夫妻宫，夫妻宫为配偶，三转太阴又入财帛宫，逢退马，退两格入本迁，不仅冲本命也冲流命。更可印证刘某夫妻二人连手共进退，推断为刘某夫妻共同先杀五名子女后在携手自杀﹝偷渡潜逃出境也有可能，但以劫数角度看，其存活机会微乎其微﹞。
※以上乃系个人研究命理思维的角度扮演柯南，纯属好玩，应不致影想老同事办案，但可看看有无些微道理可供参考。程小桂主任加油！老兄弟们加油！﹝我只能敲边鼓﹞。 ※另提供其他六人户籍生日，供有兴趣同道研究： 林真米：民国60.7.26生 刘昱辰：民国77.1.12生 刘昕辰：民国78.10.24生 刘北辰：民国87.9.12生 刘其臻：民国83.5.16生 刘其恩：民国86.10.12生
※时辰，由同道用个人之触机取之。﹝可参看拙著斗数飞星解碼﹞。 紫微斗数命盘中如何分辨忌星之好与坏
分类：紫微斗数论命理则2006/10/16 21:44 一般人从命盘上看到某宫有某颗星曜化忌，就直觉的认为不好，其实不然。
这就如，当你看到一把枪，你会直觉认为是凶器，然而其归属不同，利害也当然有其差别。这把枪如为歹徒持有，其必用于作奸犯科，当然属凶。如果持有者为军警，其必用以保国卫民，除暴安良，当然属吉。此即所谓的「认事角度」要分清。最简单的认事角度：由命宫之三合方﹝我方﹞为发射宫，其所化出之忌星，如果飞入三合方﹝命、财、官﹞者，都属好的吉象。如果所化的忌星飞入之宫为我三合方之对宫﹝迁、福、夫﹞者，因其忌冲之宫为我之三合方，都属坏的凶象。
一、本命宫，乃财帛宫的官禄宫，是在看钱财的运与气。
如果：本命宫化忌飞入财帛宫，这种忌星只是显示自己在为资金的不足而操心而已，无所谓好或坏，此为无凶之象。
如果：本命宫化忌飞入官禄宫，这种忌星只是显示自己欠事业债，把心摆在事业上，总是为事业操心放不下，此为吉象。有这种格局的人，最好不要创业，应该当上班族，以领固定薪水求工作安定较好，虽然难免上班工作也会较忙碌，但也能竞竞业业努力以求胜任。 如果：本命宫化忌飞入夫妻宫，因忌冲之宫为我之官禄宫，故会因配偶对待及感情因素，而无心情做事，或者市业不顺，此为不吉之凶象。
如果：本命宫化忌飞入福德宫，因为忌冲之宫为我之财帛宫，此为表示自己贪于享受而把钱财花掉、损失掉，此为不吉之属凶象。
如果：本命宫化忌飞入迁移宫，因为反冲本命宫，故表示自己成天在外奔波而劳心劳力，在外又无贵人，此为出外不利之凶象。 二、本命财帛宫，乃看钱财之动向。
如果：财帛宫化忌飞入本命命宫，表示自己的钱自己用，也表示钱财来粘我，也表示很会赚钱，也主收藏，此属吉象。
如果：财帛宫化忌飞入官禄宫，因官禄宫为财帛的财帛宫，这表示把钱财资金投入发展自己的事业，属于吉象。至于事后能否赚到钱则令当别论﹝须转碌转忌追踪其结果﹞。 如果：财帛宫化忌飞入夫妻宫，因冲宫为我之官禄宫，这表示钱财与事业无缘，财运不好，此为财之凶象。
如果：财帛宫化忌杯入迁移宫，因冲宫为本命命宫，更是冲财帛宫的官禄宫，这表示钱财与我无缘，财运不好，赚钱不足温饱，此属凶象。
如果：财帛宫化忌飞入福德宫，因反冲财帛宫，这表示只重自己的享受，开销过度，犹如开双B轿车的人，却天天跑三点半，属凶象。
三、本命官禄宫，主的是个人工作行为与运气，以及判断个人赚钱的方向。
如果：官禄宫化忌飞入本命命宫，表示事业来粘我，乃属环境所逼不得不作，虽较烦心忙碌， 此象为吉象。
如果：官禄宫化忌飞入财帛宫，表示事业欠钱，资金短缺，利润不好而已，属吉象。 如果：官禄宫化忌入迁移宫，因冲命宫，主事业与自己无缘，表示事业不顺遂，经常换工作，或经常失业，此为凶象。
如果：官禄宫化忌飞入夫妻宫，因反冲官禄宫，这表示事业在外无贵人，事业推展不顺，此为事业之凶象。
如果：官禄宫化忌飞入福德宫，因冲宫为财帛宫，也即是忌冲官禄之官禄宫，这表示事业无利可图，入不敷出，亏本，透支。属凶象。
四、命宫之四正位﹝命迁子田﹞忌星好或坏之分别：首仙要分别命宫、田宅宫属「同类」；而子女宫、迁移宫属「异类」。我方化忌入同类，属吉；我方化忌入异类，因冲宫为同类，故属凶。反之，异类化忌入我方或冲我方﹝同类﹞，属凶。
１、命宫化忌入田宅宫﹝同类﹞：主本身欠家、顾家、节俭，无享受，缺少本钱投资而已，因冲宫为子女宫，子女宫为投资位，故此象不凶，而是属吉象。
２、命宫化忌入子女宫﹝异类﹞：这主经常逗留在外冶游，不顾家，无财库，常有灾厄之事情发生，属凶象。
３、迁移宫化忌飞入命宫：主一生坎坷，无贵人之助。乃是自己感受而已。无所谓吉凶。
４、迁移宫化忌飞入子女宫：主在外易发生车祸灾厄，属凶象。 ５、迁移宫化忌飞入福德宫：出外烦恼不顺，谋生不易，属凶象。 ６、迁移宫化忌飞入夫妻宫：在外事业推展不顺，属凶象。 ７、子女宫化忌飞入命宫，最好不要外出，外出易生灾厄，属凶象。 ８、子女宫化忌飞入迁移宫，也是主出外易也倒眉事发生，凶象。
９、子女宫化忌飞入田宅宫，主有子女问题，投资问题，桃花问题，属凶象。 10、子女宫化忌飞入福德宫，福德乃子女之奴仆，故绝不可与人合伙股东，属凶象。 11、子女宫化忌飞入夫妻宫，绝不可合伙或自行创业，属凶象。
12、田宅宫化忌飞入命宫﹝同类﹞，主其人节俭，吝啬，小气，会精打细算，不凶，属吉象。
13、田宅宫化忌飞入财帛宫﹝同类﹞，主拿家产为资金去经营事业，属吉象。 14、田宅宫化忌入官禄宫﹝同类﹞，主做现金生意或上班，属吉象。
15、田宅宫化忌飞入子女宫﹝异类﹞，因反冲田宅宫，此为破库，离散及损财，属凶象。
16、田宅宫化忌飞入迁移宫﹝异类﹞，主变动，灾厄，损财，无祖产，属凶象。 17、田宅宫化忌飞入福德宫﹝异类﹞，主无资金，事业不顺，透支，属凶象。 18、田宅宫化忌飞入夫妻宫﹝异类﹞，主事业不振，亏损，负债，透支，属凶象。 19、财帛宫化忌飞入子女宫﹝异类﹞，因冲财之体，故主冲破财库，收入奇差，属大凶。
20、财帛宫化忌飞入田宅宫﹝同类﹞，主把钱财投资在不动产，买房子，手头较紧而已。
21、官禄宫化忌飞入田宅宫﹝同类﹞，从事不动产生意，赚钱拿回家，属吉象。 22、官禄宫化忌飞入子女宫﹝异类﹞，主入不敷出，事业不顺，属汹象。 ※以上所述化忌之象，只论显「象」而已，只是论「空间」，要断事则须以主化宫﹝发射宫﹞为体，仍须看另一颗化禄星何往？再详查禄星与忌星所落之宫位间之相互对待关系，以透视其涵意，而后再作出正确之判断！
江小姐提供的命盘解析研究
分类：紫微斗数论命理则2006/10/15
18:54 江小姐只在我电子信箱留下一个女命命盘，是一个三合派排法的命盘，令人看得眼花撩乱，这如果是我学生从网络下载要拿来请我看，我必定把它撕掉！排命盘，不必那么复杂！论命，无须用到那么多星曜！否则如果没有计算机，翻书查星照抄，请问一张命盘要排多久？如果没带计算机又没带书，请问怎么排？我要求学生排命盘不可靠计算机，不可翻书，五分钟敲定！假如连学排命盘都偷懒，岂能期待其能在斗数界有所成就？四化论命「演绎」，乃「演易」也，易者简单也，即用最简单的符号与最简捷的法门直指核心，解答问题！ 这个女命命盘，把出生月日时辰惕掉，只留下出生年为65年次，分明有踢馆与试探的味道！也或许怕我知道出生年月日时辰会拿去做法伤害！？这一点请别多虑。其实只要有既成的命盘，就可以反向推算出此女命系：农历丙辰年四月十一日或十日丑时出生。是否？ 看了这个命盘，我倒要请问江小姐：这命盘是妳的吗？妳「现在」在何处「安身」得意？如果不是妳本人的，妳到底要知道什么？情？财？体？
要我帮妳解答这个命盘「各方面」的事，岂非要论上两天功夫？一个命盘仅以本命十二宫各宫的自为体用与互为体用，就可论述一四四个问题的格局，如果要进一步分析大运，流年，流月等吉凶，怎么谈得完？更何况我个人不开馆挂牌营生，且已将近四年不为人论命。如果要想研究，可以，但总要有一个问事的主题，要问何事？我们再以问事的角度切入，依论命理则推演，指出吉凶所在与趋避之道。否则没有主题的要我各方面解答论述，铁定会让妳失望！
好吧！我来点出几个角度作为同道研究！
一、以触机法断：今天为丙戌年、丁丑日，丁干落此女命之本命奴仆宫，为大限疾厄宫，而为流年兄弟宫；丑支落此女命之本命子女宫，为大限兄弟宫，而为流年之田宅宫。宫干为明象，地支为暗象，奴仆为一气死之位，兄弟宫为劫数位，子女田宅为灾厄位。丁太阴化禄入本命疾厄宫，为大限之子女宫而为流年之父母宫；丁巨门化忌入本命子女宫，为大限兄弟
宫而为流年田宅宫，不仅冲破生年禄星又逢自化禄，为禄出、忌出。此女身体有劫难现在已不在家了。
二、以今年﹝丙戌年﹞之劫数位兄弟宫﹝与本命奴仆宫一气死之位重迭﹞宫干丁，巨门化忌也同样是入本命子女宫冲田宅宫，同样明显指出身体有劫难今年已不在家了。 三、以今年迁移之官禄宫干丙，廉贞化忌入流年命宫，会生年忌星，成为双忌冲本命命宫，更是双忌冲大限之福德宫，也是今年已出外不在家了。
四、以今年财帛之迁移之官禄宫干壬，武曲化忌入流年官禄宫冲本命官禄宫，也指出今年没有赚钱的运，也没运赚钱了。
五、以今年官禄之迁移之官禄宫干庚，天同化忌入流年田宅宫，冲破生年禄星，又自化禄出，指出在家外，不必出外工作养家了。
六、以今年七星定点落本命官禄宫，宫干丙，廉贞化忌入本命迁移宫会生年忌星，构成双忌冲本命命宫，本命命宫为大限之福德宫，损寿无命了。
七、以今年斗君落宫也在本命官禄宫，宫干丙廉贞化忌冲本命，为实象，为破体。 八、本命奴仆宫﹝一气死之位﹞干丁，巨门化忌入本命子女宫，冲破生年禄星，成为双忌冲本命田宅宫，更构成本命奴仆化双忌冲第三大限﹝22~31﹞之奴仆宫，此第三大限很难逃出劫数。
九、本命奴仆宫干巨门化忌入本命子女宫，为第三大限之兄弟宫﹝劫数字﹞，忌入大限兄弟宫，成为流年22岁命宫，逢自化禄，禄出忌出，此年凶多吉少。
十、第三大限之疾厄宫干丁，同样巨门化忌入流年22岁命宫，冲破生年禄，又自化禄，也为禄出忌出，且是本命之子女冲田宅宫，此年身体有劫数不在家了。
十一、第三大限兄弟宫﹝劫数位﹞坐生年禄，宫干巨门又自化禄，为禄出；文昌化忌冲大限父母﹝冲寿系﹞而为流年22岁之福德宫﹝寿元位﹞。
十二、流年22岁命宫坐生年禄，宫干辛巨门自化禄，禄出；文昌化忌大限疾厄宫冲本命兄弟宫，而为流年福德宫。乃主自己损福之象。
十三、流年22岁奴仆宫甲，廉贞化禄入本命迁移逢生年忌，成为双忌冲本命；而为流年之子女冲田宅宫，生死交关之劫。
十四、流年22岁疾厄宫丙廉贞化忌入本命迁移宫会生年忌，成为双忌冲本命；冲宫之本命为大限福德宫﹝寿元位﹞，而为流年之子冲田宅宫，也是寿元生死交关之劫。 十五、流年22岁奴仆宫甲太阳化忌入本命兄弟冲本命奴仆宫，冲宫又为大限之疾厄宫，劫数难逃。
十六、流年22岁之兄弟宫﹝劫数位﹞庚化忌入流年命宫，冲破生年禄星，又自化禄，为禄出，以小冲大，一气死之位化忌冲一忌死之位，在劫难逃。
十七、流年22岁迁移之官禄宫﹝寿系﹞宫干己文曲化忌入本命父母冲本命疾厄﹝寿系﹞，寿系冲寿系，出外损寿之象。
十八、流年22岁疾厄之迁移之官禄宫甲，太阳化忌入大限疾厄宫，而为本命奴仆宫，主身体有生死交关之难。
十九、刑姚之破体位落本命官禄宫，宫干丙天同化禄入本命子女宫，为流年22岁命宫﹝定时﹞，廉贞化忌入本命迁移宫，为流年22岁之子女宫冲田宅宫﹝定象﹞，应数于流年22岁。
二十、流年22岁能逃过，亦难逃过流年29岁。
※以上只论化气之象，不以化星星曜解意，故不详析属于何事？何物？何因？何果？ ※凡事有原则必有例外，此女命如出家遁入佛门，或可化解一切劫数，否则能逃过第三大限也难逃第四大限。
※但愿论断不准！就当推论生死劫数之切入角度来研究吧！ ※以此简略回答江小姐，恕难回答所有各方面，请勿见怪！