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《寡人之于国也》教学设计

教学目标：

1、 掌握重要文言知识（重点实词、虚词、通假字、特殊句式等） 2、 了解孟子的王道思想，感受孟子以民为本、为民请愿的博大胸襟 教学重点：了解孟子的王道思想，感受孟子以民为本、为民请愿的博大胸襟 教学难点：梁惠王的形象，“五十步笑百步”的寓意 教学过程：

一、导入：以孟子表达民本思想的名句导入。 二、以读促悟

1、 找学生分角色朗读文章1—4段。

明确：想要朗读得生动，有角色感，需要把握角色性格及心理 2、 梁惠王的形象分析

明确：梁惠王——治下饿殍遍野却自我感觉良好，自私又自负 3、 分析五十步笑百步的寓意及孟子形象

明确：虽然梁惠王移民移粟，但这小恩小惠与邻国国君相比并无本质区别。 孟子——有智慧，胸有成竹 4、 诵读指导：

明确：读出梁惠王的轻浮自负及孟子的气定神闲，胸有成竹 三、明王道，解仁政

1、 总结孟子给出的“使民增多”的具体措施 2、 小组探究：王道之始与王道之成的区别

明确：王道之始只是保民温饱，是生存底线；而王道之成还需让百姓吃好穿暖，接受教育 3、 总结儒家的王道思想

明确：保民——富民——教民

虽然王道是为统治阶级服务，但其核心却是“以民为本”。

PPT介绍当时背景：孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕。 4、 自由朗读5—7段，想象孟子谈及王道主张时的神态及语气

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明确：自信、期待的神态，慷慨激昂的语调（语速应适当加快，情绪应饱满、自信） 四、联系现实，学以致用

圣人虽已逝，千载有余声。虽然孟子早已不在，但他的思想却一直闪烁着耀眼的光芒。请大家联系现实，看看孟子的思想能给今天的我们什么样的启迪。（孟子启示我们……）

结语：今天，我们看到了一位心忧黎民的长者，一位浩气长存的智者。虽然孟子的主张在当时被忽略被遗忘，虽然我们现在依然没有完全实现孟子当初的理想，但我们可以一起努力，一直努力，希望有朝一日，这个美好的愿望可以在我们手中、在你们手中实现。

教学反思：古人云，书读百遍，其义自见。《寡人之于国也》是一篇语录体文章，非常适合朗读，因此我以读为线设计了此次教学。课中设计了各种形式的朗读，如分角色朗读、教师示范朗读、个别朗读、齐读等，通过读的方式串联教学，让学生走进文本。

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