。

1、着力抓好宏观调控，着力推进改革开放，着力建设和谐社会。 2、着力抓好经济指标，着力推进城乡就业，着力建设现代农村。 3、着力抓好农民就业，着力推进教育改革，着力建设城乡一体。

（三）要大力发展循环经济。从资源开采、生产消耗、废旧物利用和社会消费等环节，加快推进资源， 和 。 1、节约利用（和）反复利用 2、全面利用（和）废物利用 3、综合利用（和）循环利用

（四） 年将在全国全部免征农业税。原定5年取消农业税的目标， 可以实现。

1、（1）2005年 （2）2006年 （3）2007年 2、（1）2 （2）3 （3）4

（五）加快转变政府职能，要进一步推进 、 。

1、政企分开、政资分开、政事分开 2、政企分开、政工分开、政经分开 3、政社分开、政经分开、政教分开

（六）我们坚持走和平发展道路，就必须坚定不移地高举 、 的旗帜。

1、和平、发展、跨越 2、和平、发展、合作 3、和平、平等、共处

（七）党中央和中央政府在对台湾问题上，坚持 、 的基本方针。

1、和平共处、一国两制 2、和平统一、一国两制 3、和平统一、反对分裂（以上各题答案都以温总理今年在人大作的政府工作报告为准）

（八）我国制定《宗教事务条例》目的之一是：维护 与 。

年就、 、 1、宗教自由（与）社会和谐 2、宗教和睦（与）社会和谐 3、宗教和谐（与）社会和谐 二、论述题（40分，不超过500字） 从以下五个方面论“和谐社会”

（一）以“和谐哲学”取代“斗争哲学”。

（二）“和谐社会”与“小康社会”是一鸟两翅的关系。 （三）“和谐社会”是社会结构合理的社会。 （四）“和谐社会”是行为规范的社会。

（五）宗教对人的约束作用，有助于增强人的自控性。基督徒应如何使自己成为和谐社会的积极因素。

三、问答题（30分，不超过300字）

为什么说《反分裂国家法》是一部加强和推进两岸关系的法，是一部和平统一的法，而不是针对台湾人民的，也不是一部“战争法”？ (二、三题请答在试卷反面）

名词解释：

1. 三位一体：只有一位神，在神的本体中存在三个位格的自我区分，分别是父、子、圣灵。三位同存同尊同荣。

2. 宇宙的基督：“宇宙的基督”是丁光训主教一九九一年七月访问英国时，在英国“中国教会之友”大会上发表演讲时提出来的。 “宇宙的基督”其实质有两点：一、基督的主宰、关怀和爱护普及整个宇宙；二、基督普及到整个宇宙的主宰以爱为其本质。

3. 奥古斯丁：公yuan354—430年，是教会早期着名的神学家思想家，在教会内拥有极深远的影响。在经历奇妙的皈依之后，以新柏拉图主义论证基督教教义，主要着作包括：《忏悔录》、《上帝之城》、《论三位一体》等等。

4. 七十子译本：是旧约圣经的希腊文译本，成书于主前300—200年间的亚历山大，在说希腊话的犹太人中流传，并让非犹太人有机会了解圣经。据说此译本是由七十二位学者负责翻译的，所以被称为七十子译本。

5. 吴耀宗：1893—1979年，中国基督教会的着名领袖，中国基督教三自爱国运动发起人，爱国爱教的典范。

6. 马礼逊：新教的第一位来华传教士。来华25年开创教会许多工作，发展了中国第一个信徒，按立中国第一位牧师，并将圣经翻译为中文，编纂《华英字典》开办《华英书院》，揭开了新教传入中国的篇章。

7. 利玛窦：意大利耶稣会传教士，明朝万历年间来中国传教的天主教传教士，也是第一位对中国文学和典籍进行研究的西方学者。不仅仅传播天主教，更将西方科学技术带入中国，促进了中西方文化的交流。

8. 登山宝训：新约圣经中《马太福音》的5—7章。主要记载了耶稣传道期间在山上的重要讲论，包括论八福、论祷告等等，成为基督徒言行遵守的准则。

9. 景教：唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，起源于今日叙利亚，被视为最早进入中国的基督教派，曾在长安、泉州的等地广传。

10. 马丁路德：16世ji宗教改革时期的着名领袖，德国神学家，基督教路德宗的创始人。提出《九十五条》引发宗教改革的浪潮，注重因信称义、救赎恩典、唯独圣经等重要真理。

11. 圣徒：源于圣洁，是指神将信自己的人分别为圣，使他们在地位上成圣，更在实际生活行为上追求圣洁以致完全。

12. 尊主颂：记载于《路加福音》，马利亚得到天使报信之后所发出对神的颂歌，表明了她对神的顺服和尊崇，也鼓励后来的基督徒效法马利亚的信心与顺服。

13. 耶和华：神的名字，在出埃及记3章启示给摩西，中文译为“我是自有永有”，表明神的永恒和自存。

14. 道成肉身：是神的作为，圣子受父的差遣为成就父神的救赎计划而甘愿降卑，取了人的身体，成为人的样式，并死在十字架上成就了救恩。

15. 神学思想建设：自1998年开始在丁光训主教提出加强神学思想建设之后开始的活动，为了在我国基督教里面建立积极的、更符合圣经整体信息的神学思想，以回归基督教的真意，更好的促进宗教与社会主义的相适应。

16. 先知：原意是涌出，是神所拣选的人成为传达神话语和信息的出口，在以色列人的历史中不断的出现，并在圣经中留下了先知书的着作。

17. 应许之地：指迦南地，今巴勒斯坦地区。圣经中神向亚伯拉罕显现，将迦南地赐给他的后裔。因此以色列人出埃及的时候，就将迦南地作为神所应许给自己民族的应许之地。

18. 马其顿呼声：出自使徒行传保罗的异象。在异象中保罗看到一个马其顿人，因而知道神借此启示给他来指明保罗工作的方向。

19. 信经：源于拉丁文“我信”，是基督教权威性的基本信仰纲要，从初期教会开始就逐渐形

成三大信经：《使徒信经》、尼西亚信经和亚他那修信经。

20. 宗教改革：1517年发起的基督教改革活动。在马丁路德、加尔文等人的带领下，产生了基督教新教，脱离了天主教的垄断，回归到了教会原本的信仰中，并带来了社会思想的巨大变革。

21. 圣经观：指基督徒对圣经的认识。圣经作为基督教的经典，我们相信是神所启示的，为了给我们指明神的心意和救赎的计划，并让我们可以认识神和得到神所预备的救恩。 简答题：

1. 对你而言，《圣经》是一部怎样的经典

要点：圣经是神的启示，是信仰的权威，是基督徒伦理教导的基石，是信仰生命的灵粮。需要我们看重它，并按着正意分解真理的道。

2. 简述你对登山宝训的理解

要点：登山宝训是集中记述了基督对于跟随他的人的伦理道德上要求，提出了比旧约更高的要求，对于基督徒的言行和动机都有明确的要求，今天的我们仍要遵行。

3. 简述中国基督教三自爱国运动。

要点：是中国基督教在新中国成立后，为摆脱教会的半殖民地洋教形象，实现自治、自养、自传，团结全国基督徒在爱国主义的旗帜下，积极参加国家建设的爱国爱教运动。

4. 从浪子回头的比喻，谈谈你是如何理解上帝的爱的

要点：上帝的爱是不改变的、不止息的、无条件的，神不希望我们象大儿子一样只会指责自己的兄弟，而希望我们能明白神对我们的爱就象父亲对儿子的爱。

5. 旧约告诉我们“以眼还眼、以牙还牙”，而新约却要我们“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告”，如何理解这种不同。

要点：旧约的这个伦理要求有它的背景，而且它也要求不是过度的报复，而是公平的惩处。而对于新约的伦理要求来说，新约提出了更高的标准，不仅仅是对罪行进行惩罚和报复，更要紧的是心里不应当有仇恨，应该出于爱的目的和动机来行事，求他人真正的好处。 6. 简答三自的具体内容以及你对三自原则的认识（参3、11）

7. 谈谈你对下面经文的理解：腓1：9—11