尔雅通识课‘心理行为和文化’课堂重点笔记 下载本文

雇佣型交换(受雇者也通常不是单纯的提供劳动,他对雇主还要求有忠诚、服务、服从等) 单惠型交换

信用借贷型交换(交换行为一般不重复出现 、交换行为是附带感情的 、交换者之间的关系并不因为交换过程的完结而完结) 好意优先型交换

#马克思的学说是建立在对资本主义社会的分析上 #物物交换:

?甲与乙在交换的当初都希望从交换中的到好处,这种交换形式就是一种功能性 交换者的地位平等,交换的价值相等,交换过程一般是同时完成的 相同的行为可以同步发生在不同对象之间,而交换者之间的关系一般是随着交换过程的完结而完结

价值转换及其与情感的联系

#价值转换:

交换价值和情感价值的转换 眼前的价值与未来的价值的转换 现实价值与非现实价值之间的转换

#交换与情感:PSH原理与作为基本人际关系状态一个维度的交换

交换内容意义的大小是根据人们的价值观确定,而价值观又与我们的情感投注想联系。一个人对什么人,对什么物和什么文化规范投注情感,视什么为有价值而将其放入PSH的第三层(即所谓锚定),不仅因人而异,也因文化而异

#交换达到平衡所需的时间是不同的,付出与回报存在时间差 #交换内容意义的大小是根据人们的价值观确定的 #交易交换是平时交换中的极端形式 ?

基本人际状态与交换模式的关联

#中国社会占优势地位的交换是一种经过延时而最终平衡的模式,可用符号“三”表示。成为信用借贷型交换。并将其与“伦人”这种基本人际状态相联系。

美国人的是趋于同时、交换价值相等的模式,用=表示、我们称这种模式为“交易型”交换。 与“极致个人”这种基本人际状态想联系。

印度教徒的交换不平衡的,≠表示,成为“单惠型”交换,将其与“阶序人”相联系。 日本交换模式不等价,≤≥。成为好意优先型叫魂,并将其与“缘人”相联系。 #人情网络的特点:

公开,社会习俗要求将这种礼张榜公布 大体遵循“直接,等价”的偿还原则 #乡村社会的两类随礼网络:亲情,人情 #关于“信用借贷型”交换模式特点 交换讲回报

预期出去的东西会以某种方式回来 类似基本信用关系的借贷行为

亲情网络的特点:遵循“迂回、等价偿还”的原则。

伦人社会的交换模式

#“信用借贷型交换模式的特点 :宜增量回报 宜非等价性 非限定性 #个人社会的交换模式:交易型交换

典型形式是商品交换。应当说,目前我们人类对这种交换方式的研究最为透彻,积累的只是也最丰富。

#交易型交换模式具有同时性、等价性和利益性的特点。

同时性,是指这种交易是双方在同一时间(和期间)内进行的明确的相互性为,其付出和回报一般没有时间上的延迟

等价性,是强调交换过程使用的价值的等价,既不增量,也不减量,可用=表示、等价交换是一种具有去情感化倾向的交换形式

个人社会的交换模式

# 交易型交换的特点三:利益性

不带任何情感 有明确的利益诉求。极致个人的人际关系有明显交易化倾向 #现代交换论完善于美国社会,与交易型交换模式在美国社会占优势地位这一事实分不开 #交易型交换对美国单惠型交换的影响

#小布什执政时期美国对中国的定位曾发生困惑,美国前副国务卿佐利克绞尽脑汁想出了一个“利益攸官方”的说法总算解决了问题。美国式的智慧。

阶续人的交换模式

#单惠型交换最典型的表现在人与神之间的关系。 单惠型关系是一种交换价值完全不对等的关系

单惠型交换,一方面是不要求回报的付出,另一方面是可以不考虑还报的接受。 在阶序人的社会中,占优势地位的交换形式是单惠型交换。