但连山易与现今依托于《周易》的各种预测方法都不同，其中最突出的一点是它不注重生克关系。比如在纳甲筮法（六爻卦法）中，传统易学（这里特指以《周易》为源流和核心的易学）主要以用神、忌神以及对用神和忌神在运行中的力量和状态变化来论吉凶；而连山易则不论用神、忌神。二者详述有如下异同： 一、二者衡量旺弱的标准是一致的，都是以月也就是以四季来区分旺弱的。传统易学首先论的是用忌神的旺弱，而连山易首先论的是卦之旺弱，之后才论爻之旺弱；

二、传统易学主要以五行生克来论吉凶的发生转化，而连山易不注重生克，所有吉凶均以十二飞符来定；

三、传统易学在实战中除玄空理气风水用三元九运外，其它预测基本不用，而在连山易中不仅处处要用三元九运，而且更注意六甲的应用，它涵盖了纳甲、命源、风水、姓名、射覆等各个方面； 四、传统易学在判断吉凶及吉凶应期方面有很大的随意性和不准确性，而连山易不仅吉凶定的准，而且应期定的也准；

五、传统易学除六壬、金口诀等预测学用了一部分神煞外，大多不用或否定神煞在预测中的应用，而连山易在预测中不仅应用神煞，而且用得很多很广很具体，有时更是起到了非神煞不足以论断吉凶的程度。如命煞“甲鸡乙犬丙羊煞，丁入猴乡戊怕蛇，己马庚龙辛见兔，壬猪癸虎是命煞”，在预测应用中，占命煞临何宫何宫六亲婚姻不好，“男命临煞若带虎，必然刀下伤命宫，女命逢之也不吉，定是产床亡娇娘”。 六、二者在干支应用中也有很大区别，传统易学一个干支在应用中很少有质的也就是角色的变化，而连山易中干支十年一变，也就是干支始终是一个静态和动态的应用体。

七、连山易在具体论命时多把八字和六爻合论，而传统易学多为分论。

以上概言连山易与《周易》之差别，以使读者诸君在阅读本书前能有个大概的对比。

余随师学易多年。还记得恩师曾对我说过一句话，让我感触颇深。师言：“老祖先传下来的东西，我们有缘份得到的，只有使用权和继承权，我们没有权力把它带进坟墓，那样到了阴曹地府也会有灾的，也会殃及子孙后代??”从恩师这一席话里，余深觉作为一名研易者不应只是学习掌握一门易技而已，更重要的是负有传承之责任，使我泱泱中华文明不至失传，而能代代相传。恩师因年高体弱，早已归隐江湖，嘱余将连山易加以整理，择其时而让更多人知晓。余深感责任重大，常常惶惑于心。现在这本书即将出版，或可稍慰我心。

是书将连山易基础之面貌作了一介绍，书中内容均是两千年来首次公诸于世，如十二飞符，旧时多为司天监所掌，秘不外传；卦墓煞、元堂、天网、天贼等，这些重要的概念和技法在诸预测法里均无而且十分灵验；六爻卦卦宫的用法，极为隐秘；命卦的起法，千年来莫衷一是，等等。

此书在整理过程中得到了恩师和师兄弟汪春花、博尔朵、韩朝玮及弟子单中桂、亮宽和公司同仁的鼎力帮助，在此深表谢意。

诚望是书能于易学研究者和爱好者有所裨益。同时，因为仓促付梓，不完善之处在所难免，至祈方家学者予以指正是幸。 是为序。

苏 文 ２００９年８月于京

连山易第一卷（入门篇）

本卷为入门篇，是为了使全书成为一个首尾完整的体系，同时主要是为了照顾初学者，以方便其学习而对易经基础知识作的一个简单介绍。这些基础知识是学易不可或缺的。本卷的介绍是纲领性的，详细的基础知识一般在市面上的书里都可以找到，本书不多废笔墨，初学者可从诸书中找来学习就是。

第一章 阴阳五行 一、阴阳简介：

阴阳五行学说，是中国易学的理论基础，因此不可不作了解。 在中国古代哲学里，认为世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。 阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。

事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。

阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。

▲阴阳对立：

阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、天与地、动与静、升与降等等，其中上属阳，下属阴；天为阳，地为阴；动为阳，静为阴，升属阳，降属阴。 ▲阴阳互根：

指的是阴与阳是共存的，它们彼此相依而存在，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳，下为阴，而没有上也就无所谓下；热为阳，冷为阴，而没有冷同样就无所谓热。此外，阳中有阴，阴中有阳。比如说一个好人（阳），他的身上也会有坏的一面（阴）。一个坏人（阴），他在某方面某时刻也可能表现出好的一面（阳）。 ▲阴阳消长：

阴阳之间的对立制约、互根互用并不是一成不变的，而是始终处于一种消长变化的过程中的，阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡。这种消长变化是绝对的，而动态平衡则是相对的。比如从子夜到中午，阳气渐盛，人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋，即阴消阳长；而从中午到子夜，阳气渐衰，则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制，这就是阳消阴长。 ▲阴阳转化：

阴阳转化是指阴阳双方在一定的条件下可以互相转化，即所谓物极必反。我们看

过太极图就知道，阳过盛则转阴，阴过盛则转阳，阴阳是互相转化的。如冬至极，则转暖。如股票，涨得太过就会跌会调整，跌得太过就会涨会反弹。这都是生活中的阴阳转化之理。 二、五行简介：

木、火、土、金、水，谓之五行。五行既是五种元素的形态分类体系（静态），也是相互之间能生生克克的动力功能体系（动态）。 五行之间基本作用关系：

木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 五行属性概略如下：

“木曰曲直”，木具有生长条达、能曲能伸的特点。 “火曰炎上”，火具有发热向上的特性。

“土曰稼穑”，土具有载物生化的特性，为万物之母。 “金曰从革”，金具有能柔能刚、变革肃煞的特性。 “水曰润下”，水具有滋润向下、闭藏特性。

木主仁，其味酸，其色青。火主礼，其味苦，其色赤。土主信，其味甘，其色黄。金主义，其味辣，其色白。水主智，其味咸，其色黑。

第二章 天干地支

天干地支简称为“干支”。简单的说，天干地支可以把它们比作树干和树叶，它们是一个互相依存，互相配合的整体。 一、天乾：

天干有十个字，依次顺序是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，总称为“十天干”。其中又分五阳乾：甲、丙、戊、庚、壬；五阴乾：乙、丁、己、辛、癸。对应五行来说，甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。 十天干代表五种客观物质的属性和方向，如：甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水。 二、地支：

地支有十二个字，依次顺序是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，称为“十二地支”。其中阳支为：子、寅、辰、午、申、戌；阴支为：丑、卯、巳、未、酉、亥。

这地支也是十二属相，如：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戍狗、亥猪。分别配五行：子亥为水、巳午为火、寅卯为木、申酉为金、辰戌丑未为土。

中国农历采取天干地支作为记录年、月、日、时的方法，就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来，用来作为纪年，纪月，纪日，纪时的代号。十天干、十二地支六十年循环一次，成为六十花甲。 三、六十花甲表：

1.甲子 11.甲戌 21.甲申 31.甲午 41.甲辰 51.甲寅 2.乙丑 12.乙亥 22.乙酉 32.乙未 42.乙巳 52.乙卯 3.丙寅 13.丙子 23.丙戌 33.丙申 43.丙午 53.丙辰 4.丁卯 14.丁丑 24.丁亥 34.丁酉 44.丁未 54.丁巳 5.戊辰 15.戊寅 25.戊子 35.戊戌 45.戊申 55.戊午

6.已巳 16.已卯 26.已丑 36.已亥 46.已酉 56.已未 7.庚午 17.庚辰 27.庚寅 37.庚子 47.庚戌 57.庚申 8.辛未 18.辛巳 28.辛卯 38.辛丑 48.辛亥 58.辛酉 9.壬申 19.壬午 29.壬辰 39.壬寅 49.壬子 59.壬戌 10.癸酉 20.癸未 30.癸巳 40.癸卯 50癸丑 60.癸亥 四、地支间的作用关系：

地支生克：地支间的生克关系按其五行关系而论。如寅卯属木，巳午属火，故寅卯生巳午。庚辛属金，故庚辛克寅卯，其余类推。

地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土，共六组，称为地支六合。

地支三合：寅午戌三合火，亥卯未三合木，申子辰三合水，巳酉丑三合金，共四组。

地支六冲：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲，共六组。

地支六害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。 地支相刑：子卯相刑，寅巳申相刑，丑戌未相刑。辰见辰，午见午，酉见酉，亥见亥为自刑。

第三章 八 卦 一、八卦符号：

八卦，指的是八个卦，为乾、坤、震、艮、坎、离、巽、兑。每个卦都是由爻组成的，爻分阴爻和阳爻，阳爻为（一），阴爻为（――）。

卦由三个相同或不同的阴阳爻组成，叫经卦，如乾、坤、震、艮、坎、离、巽、兑，又叫八经卦，也叫小成卦。由六个相同或不同的爻组成的卦叫重卦，如：乾为天卦，由六个阳爻组成。

八卦的歌诀为：乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。记住这个歌诀，有助于记忆八卦符号。

原来的卦叫本卦，加入动爻之后得出的卦叫变卦、之卦。在纸上写卦时，所用的符号是，阳爻写为（一），阴爻写为（――）。老阳为（○），老阴为（×），这两种符号表示发动的爻。（○）也可作阳爻（一）去看，（×）也可作阴爻（――）去看。

一个重卦由六个爻组成，因此也叫做六爻卦。每个爻从下往上数，分别称之为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。每个爻都可以安上干支，这叫做装卦。装卦的方法如下歌诀。

乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。 艮土丙辰外丙戍，震木庚子外庚午。 巽木辛丑外辛未，离火己卯外己酉。 坤土乙未外癸丑，兑金丁巳外丁亥。 浑天甲子的装配歌诀：

乾在内：子水、寅木、辰土，乾在外：午火、申金、戌土。 坎在内：寅木、辰土、午火，坎在外：申金、戌土、子水。 艮在内：辰土、午火、申金，艮在外：戌土、子水、寅木。 震在内：子水、寅木、辰土，震在外：午火、申金、戌土。 巽在内：丑土、亥水、酉金，巽在外：未土、巳火、卯木。