这,不仅会使他的交际范围无法再扩大
,甚至因为别人的反感,让身边的朋友与其保持距离,从而使他的交际圈缩小,得不偿失。难道,人以善言为贤?
很多人觉得滔滔不绝的人,就聪明。
在职场中,不断拼杀,你死我活。在与别人交往中,话多滔滔不绝,无疑容易暴露自己的缺点,不足,弱处。别人知道了,定会好好利用资源,针对你的弱处,“对症下药”。
同等条件下录取一个人,也许,你所处的地位就落后于他了。
可见善言,善语,害处多多。
同时,话多,也显现出你性格浮躁,难以沉着处事,没事情总想跟别人扯几句就好。既影响自己,又影响他人。
人不以善言为贤。
古人说:“三思而后行。”行自然也包括语,思考之后流来的话,不仅要比不思考吐出来的话更令人信服,同时也不至于言之后悔。
惟有经过周密思考讲出的话才会精炼,因此,贤者才会大多数时间处于思考的状态。
综上所述,因此,我认为,“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”
善言与说话
C343 刘楚怡 49分
记得初中有一篇课文,写的是
闻一多先生。
闻一多先生,博学而善言,却不太爱“说话”。
说到学问人“说话”的风气,其实自古也就有了,当然也包括
闻一多先生的时代,无论是纯粹的学术、风雅,抑或时事、政论,似乎但凡是拿着一支笔的,不论是否文人学士,贵口都总是要开一开的。 而
闻一多先生是一个例外。
有人觉得,不开口的他实在太傻,他的文采、学识,本可以获得更多,条件很简单,“开口”便是。千门万户的世界中,人们总也不厌天花乱坠的说辞,在千门万户中苦于现实的普通人,渴水一般的渴着“梦想”、渴着“激情”,于是“说话”竟也成为一种职业、一种才能,有的人用只将黑白颠倒,有的人之将自己充之为“学者”,以期得到尊敬。但他,确是独立于这世上的,甘坐了十年的冷板凳,他始终是不多说一句“话”,像是一位沉默的行者。一本《楚辞校补》,已包含了一些他想说的话,语言可以是无声的,它的好处在于,它不喧闹、沉稳而淡泊,它让人有选择的权利;有声的语言,即使捂上双耳也要听到,无声的语言,静待在一层薄薄的蓝皮底下,想“听”便“听”,不愿便作罢。是这样的平淡而不趋于名利,他是为了说“话”而开口,不是为了身外之物。
而他,也是善言的。
他的言,往往伴随着高举的拳头与血红的旗,这时他与之前判若不同,他不再沉静,而是怒吼。“发言”总要付出一些代价,为此,人们不太敢“发言”,但真理就像大水一样,禁锢无法天长地久地遏制它,总要有人
为了“说一番话”而付出名、利、乃至生命的,真理有时也需要大声地说出来,让声音的“洪水”压倒一些“猛兽”总不乏善言而“不言”的人,害怕为了说话而买单,有的人却为了说话,连生命也丢在大街上,这是为了什么?名也?利也?道义也!真的“话”,当是为了道义、国家而说的,既要有理,又要声高,不是为了一声之利,而是为谋天下之安。
善言的,与“说话”的,
闻一多先生早已作出表率。
作者:裴老师 2010-11-11 8:01:08 打印 回复 短信 蟠桃网:把我设为首页,您一切都有啦! 点此把蟠桃网设为主页 可以这样告诉网友:有个蟠桃网,挺不错的,你用用看!设为首页后,第