让（使）??来归附；“过”，错误。（3）句中，“是”，这样；“虽”，虽然；“然”，这样；“独”，难道。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】本题考查的是理解并翻译句子的能力，是山东卷高考必考内容。与往年相比，题型没有变化，仍是从所给文本中选取两个或三个句子考查考生的翻译能力，考向明确。所选句子涉及到的重点实词、虚词、固定句式，皆是高中阶段应掌握的重点内容，与往年不同的是，今年的句子翻译题目更突出了对虚词的考查，如“其”“为”“以”等，并且有两个句子涉及到了反问句，“不亦难乎？”“君子独不欲富与贵乎？”而对实词的考查有所不足。另外，由于文本本身倾向于议论说理，句意理解有一定难度，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，找出关键词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”等方法进行翻译。一般来说，对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对地名、人名、器物名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“删”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”，对省略的内容要补出。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 【参考译文】

景公询问晏子说：“我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？”

晏子回答说：“效法古圣王的节俭那么就可以，效法穿衣服，居其室，没有益处。夏商周三王穿不同的衣服而统一天下，不是因为衣服使诸侯归服的，诚心于爱护人民，果断地推行善政，天下百姓都感念他们的恩德，而归服于他们的道义，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。那帽子足够用来表示恭敬就行了，不要致力于装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子不要镂刻花纹。古人曾有用木柴搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人，给予宫室而不要，天下人不是朝拜宫室，而是共同归向于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意，头上戴的帽子足以表示敬肃，而不求贵重；身上穿的衣服足以使行动干净利落，而不有害于活动。衣服的轻重方便于身体，使用钱财的多少顺于民意。后来不居住用柴薪搭建的巢形住所的人，是因为要避风雨；不挖洞穴居的人，是因为要避开潮湿。因此修建明堂的原则是，地下的潮湿，不能浸出；天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不能装饰花纹，木建筑物不能镂刻，给民众看，让他们知道节制。等到这种风气衰败的时候，衣服的奢侈已过于足以敬肃的程度，宫室的壮美已过于避开潮湿的程度，使用人力很多，使用钱财很浪费，这是与民为仇敌。如今君主想要效法古圣王的衣服，不效法他们的制度，如果效法他们的节俭，那么虽然还没有成就治理，希望还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸，竭尽蓄水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的巧妙，花纹彰显的观看而不厌倦，那么就是与民为仇敌了。就像我的忧虑，恐怕国

家的危险，而主公您也不平安呀。主公希望招徕诸侯，不是很难吗？您的话过分了。”

景公赐给晏子平阴和槀邑。晏子辞谢说：“我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量十分疲困了；又喜欢游乐与珍宝，用来装饰女子，百姓的钱财都用光了；又喜欢发动战争，百姓离死亡很近了。使其力疲困，使其财用竭，使其身临死境，下面的人非常痛恨上面的人！这就是我不敢接受的原因。”

景公说：“这样就算了，即然这样，君子难道就不奢求富贵吗？”

晏子说：“我听说做人的臣子的人，先国君而后自身；安定国家后才考虑自己的家，尊重国君才能安身，怎能说唯独不想富贵呢！”景公说：“那么我用什么封赏你呢？”

晏子回答说：“君王放宽对渔盐的征税，对关市只盘查而不征税；对耕地的人收取十分之一的租税；减轻刑罚，如果是犯死罪的人就判刑，如果是该判刑的就罚款，如果是该罚款的就免了。这三条，就是对我的赏赐、君王的利益。”

景公说：“这三条，我没有什么说的，就听从先生的吧。”

景公按照这三条去做了。派人去问大国，大国之君说：“齐国安定了。”派人问小国，小国之君说：“齐不会侵凌我们了。”

2．【2016年高考浙江卷】阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）

琅嬛福地记 （明）张岱

晋太康中，张茂先为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与．论说。视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：“君读书几何？”茂先曰：“华之未读者，二十年内书，若二十年外书，则华固已读尽之矣。”老人微笑，把茂先．臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问老人曰：“何书？”曰：“世史也。”又至一室，藏书愈富。又问：“何书?”老人曰：“万国志也。”后至一密室，扃钥甚固，有二黑犬守之，上有署篆，曰“琅嬛福地”。问老人曰：“何地？”曰：“此玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰：“此痴龙也，守此二千年矣。”开门肃茂先．入，见所藏书，皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》．《梼杌》《春秋》诸书，亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出，谓老人曰：“异日裹粮再访，纵观群书。”老人笑不答，送茂先出。甫．．．．出，门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无缝隙。茂先痴

伫视，望石再拜而去。 ．

①

嬴氏焚书史，咸阳火正炽。此中有全书，并不遗只字。上溯书契前，结绳亦有记。鹞前视伏羲，已是其叔季。海外多名邦，九州一黑痣。读书三十乘，千万中一二。方知余见小，．春秋问蛄蟪。石彭与凫毛，所见同儿稚。欲入问老人，路迷不得至。回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。懊恨一出门，可望不可企。坐卧十年许，此中或开示。

【注】①张茂先：名华，字茂先。西晋文学家。

16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ．．．

A．开门肃茂先入 肃：恭敬的样子。 ．B．茂先为停信宿而出 信宿：两三天。 ．．C．异日裹粮再访 裹粮：携带粮食。 ．．D．读书三十乘 乘：车。 ．【答案】A 【解析】

试题分析：A项的错误在于，这里的“肃”虽有“恭敬”的意思，但不能译为“的样子”，

而只能表示一

种态度，应译为“恭敬地（请别人）”。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言实词一直是文言文阅读重点考查的内容，答题时应根据语境，注意通假字、

词类活用、

古今异义、一词多义等。具体可用代入法，即将各选项解释代入文本语境，看其同上下文语

境是否吻合。

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 ．．．

A．茂先坐与论说 B．若二十年外书 ．．而世又不与能死节者比 若望仆不相师 ．．C．多所未闻 D．望石再拜而去 ．．较秦之所得与战胜而得者 毕礼而归之 ．．【答案】B

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】这是一道辨析文言虚词的题目，复习备考时要注意文言虚词的意义和用法，重

点记忆考纲规

定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。答题时首先明确课本

的虚词的含义，

然后对各选项中加点虚词的意义和用法认真加以比较。 18．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 ．．．

A．在张茂先的自矜面前，老人“微笑”；当张茂先提出“裹粮再访”的请求时，老人

又笑而不答。两“笑”之下，老人宽容、神秘的形象呼之欲出。

B．本文借一个充满神异色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理；《桃花

源记》则借虚构桃源仙境寄托社会理想：两文有异曲同工之妙。

C．本文叙事简练，描写细腻，结尾议及“嬴氏焚书史”，旨在批评秦王嬴政焚书坑儒，

导致典籍损毁的行为，体现了“记”叙议结合的特征。

D．张岱行文善于渲染，笔墨传神：说老人，则有“枕书石上卧”；写福地，则有痴龙

“守此二千年矣”。结尾用韵文的形式点明主旨，发人深思。

【答案】C 【解析】

试题分析：C项错误在于，文章之所以议及秦始皇焚书之事，是为了说明洞中所藏之书保存

得完整，没有只

字遗漏，并没有批评秦王的意思。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】作为文言文必考的题目，该类题目错误选项的设置多以人物、事件、时间、地

点的错位为重

点，有时也会在一些词语的翻译上设置答题陷阱。答题时应在读懂全文大意的基础上，首先

确定各选项在

文本中的区间，然后将选项内容同文本相关内容进行比较，发现异同，确定正误。 19．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）

（1）茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。（3分） （2）方知余见小，春秋问蛄蟪。（4分）

【答案】（7分）（1）张茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品给他吃，食物的鲜

美洁净不是人间 能拥有的。

（2）（经过此事）才知道我见识浅陋，就像夏生秋死（或“春生夏死”）的蝉不知道四季

的转换。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】翻译文言语句时注意直译为主，意译为辅。注意句子的赋分点，翻译时保证赋

分点的落实， 确保句意通顺。

20．用“/”给下面的文段断句。（3分）