中国现当代女性文学研究

1、 试论五四时期和新时期初期女性意识觉醒的异同。

“五四”与新时期是女性文学发展的两个高峰，“五四”开创了中国女性文学的传统，新时期初期的女性文学创作在继承传统的基础上又有新的发展与突破，二者之间有对话更有超越，有相同又有不同。 相同点： 1、“五四”时期与新时期初期女性文学都带有浓厚的启蒙主义色彩。启蒙最根本的目的就是人的解放与独立，而“五四”与新时期初期的女性文学表现的就是女性作为人争取解放语独立的努力。

2、新时期初期女性文学承接了“五四”女作家的自主创新精神。以女性的身份来体悟人生，构建女性的写作空间，向男性的话语权发起挑战。

3、新时期初期女性文学延续了“五四时期”男性作家的写作模式。新时期初期女作家们关于女性意识觉醒的叙事模式与探索思维并没有超越五四时期的探索，而仍是延续男性作家的写作模式，她们止于“女人和男人一样”这样抽象的平等，模仿男性话语。 不同点：

1、 女性的解放在“五四”与新时期初期呈现出不同的时代特色。“五四”女性文学创作着

重表现的是女性反抗封建制度的勇敢与决绝。新时期初期不仅仅表现女性与外部世界的抗争，更注重对女性内在世界的表现，在审视男性的同时表现出深刻的自审意识。

2、 “五四”与新时期初期女性文学中女性自我的表现不同。“五四”文学创作表现了就是

女性与新式女性在新旧夹击的时代中的生存困境；新时期初期则变现为对女性真实历史的打捞，对女性真实自我的揭示，同时两性关系成为女性变现自我的一个重要题材。 3、 新时期初期文学对“五四”女性文学主题的发展。爱是“五四”女性作家表现自我的以

一种话语方式，新时期女性作家在爱的追求中进一步深化，变成对女性完整生命的表现。 4、 “五四“时期与新时期初期女性文学的叙事话语不同。五四时期的女性创作大都选择

自叙传叙事形式、大都通过日记、书信等体裁来表达；新时期初期通过女性叙事与男性叙事的对照来剖析男性叙事中女性的他者身份，结构男性叙事中的性别权利关系，以此彰显女性叙事话语的重要意义。

2、 你认为女性作家可以真正运用女性话语进行写作吗？为

什么？

我认为女性作家不可以真正运用女性话语进行写作。女性话语是女性意识的反映，标志着女性对传统话语霸权的反抗与反拨。

自“五四”运动以来，随着女性意识的觉醒，女性逐渐从失语状态中走出，但要谈到真正运用女性话语进行写作，只能说要走的路还很长。

不得不承认的是许多国家里虽然都曾出现过优秀的女性作家，但她们在文学史上的地位远不如与之才华相当的男作家那样地位显赫，“因为女性文学在文学史家看来始终是处于边缘地位的”。如果性别不会消失，性别或性别差异就会永远存在，在这个男权至上的社会，女性对于男性的从属关系一直存在，男性话语一直作为文学的主体而存在，女性即使能走出一条属于自己的道路，但不可避免的是其必定会受到男性话语的影响。同时，女性话语的存在不

仅会遭到男性话语的围剿，而且由于女性自身的角色设定以及其自身的局限性，造成女性在追求女性文学写作的道路上走进了许多误区，如身体写作等等。女性主义者认为女性必须越过男子中心主义的霸权地位，拥有自己的话语权。然后，不可不说的是，在传统文化根深蒂固、女性理论尚未建立起来的中国，女性作家寻求话语之路可谓任重而道远。

1、 从中国现当代女性作家作品中任选一部写一篇800字以上

的赏析短文。（重点）

谈《酒后》

提到《酒后》我们熟知的是两个版本的《酒后》：一是凌叔华小说形式的《酒后》，一是丁西林话剧版的《酒后》。今天我们进行赏析的是小说版的《酒后》，当然，作为主体相同作者性别不同的姊妹篇，丁西林版的《酒后》不可避免的会成为我们比较的对象。 一、《酒后》中的“三醉”

《酒后》以“醉”开始，分别写了三个人的“醉态”。分别是：丈夫——永璋之“醉”、妻子——采笤之“醉”和客人——子仪之“醉”。可以说没有“醉”就没有整个故事。小说中的主导是“醉”了后的妻子，正是因为妻子之“醉”才引发了妻子想要kiss客人的冲动。妻子在“醉意”的驱使下，关心子仪、向丈夫提出kiss子仪的请求、并在逐渐清醒后放弃了kiss子仪的想法。而在小说《酒后》中丈夫之“醉”一直都是妻子之“醉”的陪衬，其所扮演的一直是附和妻子的角色。丈夫之“醉”，“醉”的特色在于丈夫的甜言蜜语，丈夫之“醉”给整个故事的氛围定下了温馨甜美的基调。而小说中的客人之“醉”是作为故事背景般的存在，客人在整个故事未发一语，只有在妻子有丈夫的对话中我们才可以窥探出其一些信息。三人之“醉”造成了整个故事的发生，给整个故事奠定了一个温馨的基调。 二、《酒后》中的女性意识

在小说《酒后》作家以女性的视角来叙写整个故事，充分体现的女性意识的觉醒。小说《酒后》中小说妻子一直处于主导地位，丈夫只是妻子的应和者。妻子提出给客人盖毯子，妻子提出闻一闻客人，妻子主动决定“不要kiss他了”，而丈夫所变现出来是赞美妻子、迎合妻子、顺应妻子，体现出了女性作家在女性意识的作用下所希望了“理想丈夫”的样子。而在丁西林以男性视角写出的话剧版《酒后》中，丈夫一直处于主动地位，丈夫戏弄妻子，夫妻之间互相“斗嘴”，丈夫一直不理解妻子，妻子一直处在丈夫的掌控之下，并在夫妻间的“斗争”中处于被动地位，最后以失败告终。话剧《酒后》是男性意识占主导地位的产物。 三、《酒后》中没有完成的吻

小说《酒后》中为什么采笤没有完成对子仪的吻？从小说中可以看出，妻子对子仪的仰慕以及对这一吻的渴望。可是在最后妻子主动放弃了一吻子仪的想法，这是因为什么呢？也许原因可以归结为两点：一是妻子考虑到自己丈夫的体贴，在自己丈夫的信任下，妻子决定不做自己丈夫不喜欢的事情，所以决定不吻子仪；二是妻子在潜意识下受到了旧道德的束缚，其女性意识的觉醒存在着局限性。

《酒后》篇幅短小而意境无穷，在寥寥数字中把故事缓缓道来，可以说《酒后》是短篇小说中不可多得的佳作。