2020届北京市朝阳区高三上学期期末考试语文试题 下载本文

北京市朝阳区 2019 ~ 2020 学年度第一学期期末质量检测

高三年级语文试卷 2020.1

(考试时间 150 分钟 满分 150 分)

本试卷共9 页。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后, 将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共 5 小题,共 18 分。 阅读下面的材料,完成 1-5 题。 材料一

流经中国九省区的黄河,是中华民族的母亲河,它滋养的土地创造出了璀璨的黄 河文化,铸就了中华民族的根和魂。

黄河文化作为一种大河文化,是一种具有黄河地理特点的旱地农耕文化,有着明 显的地域特色。它起源早,成熟快。黄河流域拥有适宜的气候、肥沃的土壤,先民们 很早就创造了辉煌灿烂的农业文化。在距今 7500年左右的河北磁山和河南裴李岗文 化遗址中都发现了大量炭化的粟类,家畜、家禽的化石以及石斧等生产工具。殷商时 中国的蚕丝纺织已达到较高水平,卜辞中屡次出现桑、丝、帛等字。河南安阳殷墟出 土的甲骨文的造字方法、单字数量和笔画工整程度都表明其为一种较为成熟的文字系 统,因此汉字的起源应该很早。文字的产生使黄河文化迅速成熟。现在,有些历史悠 久的黄河文化遗址、文献遭到了破坏损毁,黄河文化中的优秀内核也遭到破坏和侵蚀, 推进黄河文化遗产的系统保护刻不容缓。

黄河文化的另一特征是政治色彩鲜明,这与黄河流域旱地农业的特点有关。旱地 农业必须以水利设施为基础。人们共同关心、治理与他们的生存休戚相关的水利问题, 从而养成了关心社会问题的文化心理。另外,治水斗争和水利灌溉事业也需要形成集 中的社会权力,从而促成了国家的产生。儒家学说就是在这种关心政治的文化心理下 逐渐形成的。孔子几乎把一切问题都看作是政治问题。在他看来,孝顺父母、友爱兄 弟即是一个政治问题,读书学习也是为了参与政治。政治问题在人们的一切社会生活、

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精神生活中占有最重要、最突出的位置。这就是黄河文化、儒家精神最重要的特色, 其中熔铸了中华民族的精神风范、价值理念和民族心理。

黄河文化绵延发展数千年,虽不断遭受外部文化的入侵,但始终保持其道统,显 示出强大的同化能力。黄河文化以它博大的胸怀,吸纳周边多种原始文化,形成了文 明国家。中国对外的经济联系、文化交流、政治外交也主要兴起和发展于黄河流域。 早在汉朝,中央政权就曾派遣张骞等人出使西域,开辟从长安经甘肃、新疆,到中亚、 西亚,并连接地中海各国的陆上通道,建立起中原王朝与西亚和欧洲的政治、贸易等 联系。这条通道也成为古代中国与西方所有政治经济文化往来的主要通道,即丝绸之 路。千年来,丝绸之路上经济贸易往来频繁,对外文化交往极为活跃。在交流过程中, 黄河文化不仅扩大了自身影响力,也不断从其他地域和民族文化中汲取营养,展示了 多元一体、兼容并包的特点,在数千年的发展进程中历久弥新,至今仍保持着旺盛的 创新动能和发展活力。

(取材于牛建强等的相关文章)

1.根据材料一,下列理解符合文意的一项是(3 分) A.殷商时期纺织业高度发达,促进了甲骨文的成熟。 B.水利问题与黄河流域人民的生产和生活联系密切。 C.我国的对外经济、文化、政治交流都发源于黄河流域。 D.丝绸之路的开通使汉朝成为黄河文化最鼎盛的时期。

2.根据材料一,下列黄河文化的特征,不属于与旱地农业发展关系密切的一项是(3分) A.起源早,成熟快 B.政治色彩鲜明 C.蕴含着儒家精神 D.同化能力强大 材料二

黄河在造就中华民族伟大文明、灿烂文化的同时,也曾因频繁改道、泛滥,给两岸人民带来了深重灾难。治理黄河一直是中华民族安民兴邦的大事。黄土高原地区总土地面积 64.06 万 km 2 ,水土流失极为严重。历史上黄河下游河

道决口改道频繁,“黄泛区”良田沙化,风沙弥漫,生态环境遭到极大破坏。新中国

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成立以来,在黄土高原坚持不懈地开展大规模的水土流失治理,实施了退耕还林还草 等政策,使黄土高原的土壤侵蚀面积、强度减小,沙尘暴次数减少,自然生态得到有 效修复,构建了西北地区重要的生态屏障,扭转了黄河下游决口改道的历史。70 年来, 黄河岁岁安澜。

黄河治理面临的另一大难题是断流。黄河断流导致了严重的水环境污染、河口湿 地萎缩和生物多样性衰减等重大生态环境问题。自 1999 年我国实施黄河干流水量统 一调度等政策以来,黄河下游再没有发生过断流,沿黄湿地补水需求得以满足,河流 湿地面积增加,河道基本生态功能恢复,黄河生命健康得以维护。

此外,通过强化流域内节能减排、工业污染治理等措施,黄河水质恶化趋势得到 遏制,黄河干流兰州、包头、潼关等重要河段水体水质明显好转,水体功能恢复,为 水生生物的繁殖、栖息提供了支撑,为水生生态系统的修复提供了保障。 黄河治理还有巨大的社会效益。黄河决口历史的扭转,避免了大量的人民群众伤 亡和巨大的经济损失,避免了道路、生产生活设施以及引黄灌溉系统等遭受破坏,为 黄河流域人民安居乐业提供了保障。黄河作为我国重要的供水水源,为山西、鄂尔多 斯等国家重点能源基地提供水源保障,为保障国家能源安全做出了巨大贡献。黄土高 原水土保持工程建设减少了入黄泥沙,不仅改善了生态环境,还增加了区域内耕地面 积,促进了当地脱贫致富。引黄灌溉、引洪放淤等措施还有效利用了黄河水含沙量大 的特点,放淤改土数十万公顷,形成了良田,为粮食连年增产提供了重要保障,不仅 满足了流域内的需求,还供给流域外其他省区,为国家粮食安全做出了重要贡献。 人民治理黄河 70 年取得了巨大而辉煌的成就。为谋求黄河长治久安,维持黄河 健康生命,支撑流域及相关地区可持续发展,今后还需要继续加大黄河治理开发与保 护力度,让黄河永远造福中华民族。 (取材于李文学的文章)

3.根据材料二,下列对新中国治理黄河的成效的理解,不正确的一项是(3 分) A.阻止了黄河决口改道,保护了人民生命财产安全。 B.流域内大量水土流失和沙尘暴,都得到有效治理。

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C.解决了黄河下游断流问题,增加了沿黄湿地面积。 D.杜绝了泥沙入黄的现象,维护了黄河的健康生命。 4.下列对材料一、材料二的理解,正确的一项是(3 分) A.材料一认为治理黄河水患、开发黄河水利促进了黄河文化形成。 B.材料二认为要改善黄河的水体水质,必须抑制流域内工业发展。 C.两则材料关于农业生产对黄河文化发展的作用,看法是相反的。 D.两则材料都列举了黄河流域的考古发现和客观数据,令人信服。

5.以上两则材料能为“谋求黄河流域可持续发展,让黄河永远造福中华民族”提供 哪些方面的借鉴?请结合材料内容简要阐释。(6 分) 二、本大题共 6 小题,共 25 分。 阅读下面的文言文,完成 6-11 题。

赏者,所以辨情也;评者,所以绳理也。赏而不正,则情乱于实;评而不均,则 理失其真。赏而不正,在乎信耳而弃目;评而不均,由于贵古而贱今。古今虽殊,其 迹实同;耳目诚异,其识则齐。识齐而赏异,不可以称正;迹同而评殊,未得以言平。 平正俱翻,则情理并乱也。

昔鲁哀公遥慕稷、契之贤,而不觉孔丘之圣;齐景公高仰管仲之谋,而不知晏婴 之智;张伯松远羡仲舒之博,近遗扬子云之美。夫子之圣,非不光于稷、契;晏婴之 贤,非有减于管仲;扬子云之才,非为劣于董仲舒,然而弗贵者,岂非重古而轻今, 珍远而鄙近,贵耳而贱目,崇名而毁实邪?

观俗之论,非苟欲以贵彼而贱此,饰名而挫实,由于美恶混糅,真伪难分,弃法 以度物情,信心而定是非也。今以心察锱铢之重,则莫之能识;悬之权衡,则毫厘之 重辨矣。是以圣人知是非难明,轻重难定,遂制为法则,揆量物情。故权衡诚悬,不 可欺以轻重;绳墨诚陈,不可诬以曲直;规矩诚设,不可罔以方圆。故摹法以测物, 则真伪易辨矣;信心而度理,则是非难明矣。

越人臛蛇以飨秦客,秦客甘之以为鲤也,既觉而知其是蛇,攫喉而呕之,此为未 知味也。赵人有曲者,托以伯牙之声,世人竞习之,后闻其非,乃束指而罢,此为未

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