后 天 位 艮 巽 坤 干 震 坎 离 兑
人 物 老父 老母 中男 中女 少男 少女 长男 长女 身体主要部位 头部骨头 腹部脾胃 肾耳命门 心脏眼睛 手、背脚 部
口舌 肺部 脚部 三焦 股部
肝部
(2)九星配卦
一白配坎卦:坎为中男,为肾脏,为耳,象豕,一七星数。 二黑配坤卦:坤为老母,为脾脏,为腹,象牛,二一星数。 三碧配震卦:震为长男,为肝脏,为足,象龙,三八星数。 四绿配巽卦:巽为长女,为胆腑,为股,象鸡,四二星数。 六白配干卦:干为老父,为肺脏,为首,象马,六九星数。 七赤配兑卦:兑为少女,为肺脏,为口,象羊,七四星数。 八白配艮卦:艮为少男,为胃腑,为背,象犬,八六星数。 九紫配离卦:离为中女,为心脏,为目,象雉,九三星数。
(3)九星属牲:
一白贪狼星:五行属水,主生气、桃花。 二黑巨门星:五行属土,主疾病,孤寡。
三碧禄存星:五行属木,主是非、争斗、官非、破财、生灾。 四绿文曲星:五行属木,主文昌、学问、失运主桃花。 五黄廉贞星:五行属土,主病患、凶灾、孤寡、破财。 六白武曲星:五行属金,主官显、权位、名气、驿马、动变。 七赤破军星:五行属金,当运主财利,失运主破耗、动盗。
八白左辅星:五行属土,主大利财、地产、升职。
九紫右弼星:五行属火,主嘉庆、桃花。
当前,有很多地理师都以三白九紫(1、6、8、9)为吉星,都以黑绿为凶星,其实,这都是错误的理解。如果黑绿星当时运,同样可以显富贵。紫白星不当
时运,同样可以发凶祸,这一点,学员们务必要分清楚!务必要注意!
第五节 先天八卦与后天八卦的认识
先天为体,即河图之数,以夫妇正对为关系;后天为用,为洛书之理,以合十为对待关系。《易经?系辞》曰:“古者包牺氏之王天下也,仰观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”
即伏羲首创八卦,后来周文王演为六十四卦。
八卦以“ ”代表阳,称为阳爻;以“ ”代表阴,称为阴爻。诀曰:乾三连“ ”,坤六断“ ”,震仰盂“ ”,巽下断“ ”,坎中满“ ”,离中虚“ ”,艮覆碗“ ”,兑上
缺“ ”。卦的形成参看下图:
第六节 先天后天与八卦的关系
我们一定要明白一个大原则:先天八卦用来配河图,后天八卦用来配洛书。
一、 先天八卦
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先天数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
兑 乾 巽 离 五 坎 震 坤 艮
在占卦中,经常运用的先天数配后天八卦方位。但是,在玄空风水中运用的数
序,都应用的是后天数。
二、 后天八卦:
后天数:坎一,坤二,震三,巽四,中五,干六,兑七,艮八,离九。
巽 离 坤 震 五 兑 艮 坎 乾
那么,我们配上洛书九星,就是:一白,二黑,三碧,四绿,五黄,六白,七
赤,八白,九紫。
第七节 五行之生克关系
目前人们已发现自然界的化学元素有一百多种,人们仍在不断地研究和发现,这是科学的需要。不管怎么发现,而中国的祖先将它们归类为五种,即五行的木、火、土、金、水,它们之间存在着互生互灭的自然现象,决定了自然界中一切生命的不断生与死,新陈代谢,向前发展的永恒规律。将来科学发展到任何阶段,这种规律也不能改变,仍然存在。俗话说:身在五行中,生死难
逃脱。 五行相生:
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,循环往复,形成一个环琏。
如下图中绿线所示:
五行用事——
天干属性: 甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。 地支属性: 申酉属金、亥子属水、寅卯属木、巳午属火、辰戍丑未属土。
八卦属性: 干兑属金、震异属木、离属火、 坤艮属土、坎属水。
八卦方位: 震为东方、离为南方、兑为西方、坎为北方 异为东南、艮为东北、干为西北、坤为西南
第八节 后天八卦取象
坎卦:——为水星,为贪狼,数为一白。人为中男,为酒徒,为舟子,为盗,为淫,为加忧,为多眚,为孕,为鬼,为鼠,为燕。静物为池塘,为河海,为
泥涂,为幽谷。其性浮而荡。
坤卦:——为地星,为巨门,数为二黑。人为老母,为寡妇,为女子,为小人,为吝啬。于德为智,为安宵。于身为腹,为脾,为肉。动物为牛,为羊,为猴。
静物为冢墓,为郊虚。其性柔而静。
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震卦:——为雷星,为禄存,数为三碧。人为长男,为秀士,为官,为好爵,为侯,为里甲。为言。于德为决躁。动物为龙,为狐,为兔。静物为栋梁,为
园,为陵,为刑具。其性劲而直。
巽卦:——为风星,为文曲,数为四绿。人为长女,为文人,为婢妾,为富,为官,为工,为近利市三倍。于德为进退,为损。于身为股肱,为寡发,为广颡,为多白眼,为气。动物为鸡,为龙,为蛇。静物为庙,为藤萝,为绳索。
其性和而缓。
乾卦:——为天星,为武曲,数为六白。人为老父,为贼盗,为军吏,为福。于德为大,为道,为福祉、庆祥。于身为首,为项,为肺,为骨。动物为马,
为犬,为猪。静物为钟鼎,为玉,为石。为金。其性刚而动。
兑卦:——为泽星,为破军,数为七赤。人为少女,为谗人,为武人,为娼优,为巫祝。于身为口舌,为延,为毁折,为跛眇。动物为羊,为虎豹,为鸡,为
鸟。静物为刀戟,为釜锄。其性决而利。
艮卦:——为山星,为左辅,数为八白,人为少男,为童仆,为樵竖,为君子,为损疾。于身为手,为指,为背,为鼻。动物为狗,为鼠,为虎,为牛。静物
为园林,为岩壑,为门阙,为宅庐,为丘。其性安而止。
离卦:——为火星,为右弼,数为九紫。人为中女,为颖士,为通人。于德为蓄,为言,为敬。于身为目,为心,为三焦,为大腹,为不孕。动物为雉,为
鹿,为马。静物为炉灶,为灯烛,为焚。其性燥而烈。
第二章 认识三元罗盘 形成玄空思路
第一节 罗经与24山方位
大家务必要注意:三元罗经与三合等其它罗经的刻度不一样!如:三合罗经做的癸丁兼丑未3分,那么以三元罗经测量,就出卦了。所以,学大玄空的学
员,一定要用三元罗经!本教材一律以三元大玄空罗经为标准来讲解。 (一)、三元罗经正针。三元玄空风水罗经与三合罗经是完全不同的。有些人竟用中针和缝针来立向,其实是完全错误的。而玄空地理罗经一律都用正针,
就是正针以地磁方位为坐标,坐正子午线。
(二)、罗经对于二十四山方位的划分。在一般情况下,三元罗经有先天八卦、洛书、24天星、九星、河图、后天图内三爻、后天64卦、后天方位九星、
先天64卦、挨星口诀等等。
(三)、 二十四山。圆周360度作二十四等分,也即将八卦的每卦三等分,平分的每个方位角各占15度,一山为15度,一卦为45度。每一山是指坐方在其15度的范围内。坐向在每山中间3度范围内的称为正线(正针地盘)。 (四)、三元龙。二十四山当中,又分天、地、人元,以每卦中间的山为天元,右边的山为地元,左边的山为人元。即:子午卯酉干巽艮坤为天元;辰戌丑未
甲庚丙壬为地元;寅申巳亥乙辛丁癸为人元。
(五)、一卦管三山。坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、
离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、干卦戌干亥。
大家注意看一看:三元罗经上面的24山,分为红、黑两种色彩的字,红色、黑色各代表什么呢?其实,它们分别代表阳性和阴性的意思。如果我们以人来
解释,就是分别代表男人和女人了。
第二节 大玄空与二十四山
二十四山向
包括了十二个地支、八个天干、四个四维。
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地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 天干:甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸;戊与己在中央故在不其中。
四维:乾、巽、艮、坤。
东方甲卯乙属木,西方庚酉辛属金;南方丙午丁属火,北方壬子癸属水 东南辰巽巳属木,西北戌干亥属金;西南未坤申属土,东北丑艮寅属土
天干:甲、丙、庚、壬为单数,为阳。
乙、丁、辛、癸为双数,为阴。
地支:子包藏:癸,癸属阴,故子为阴。丑包藏:癸辛己,为阴,故丑为阴。寅包藏:甲丙戊,为阳,故寅为阳。卯包藏:乙,乙为阴,故卯为阴。辰包藏:戊乙癸,阴多阳少,故辰为阴。巳包藏:丙庚戊,为阳,故巳为阳。午包藏:丁,丁为阴,故午为阴。未包藏:己丁乙,为阴,故未为阴。申包藏:庚戊壬,庚为阳,故申为阳。酉包藏:辛,辛为阴,故酉为阴。戌包藏:辛丁戊,阴多
阳少,故戌为阴。亥包藏:壬甲戊,为阳,故亥为阳。
二十四山向阴阳 :
阳:乾巽艮坤 寅申巳亥 壬甲丙庚 阴:辰戌丑未 子午卯酉 丁辛乙癸
三个龙:
天元龙(中间)——父母卦 ; 地元龙(左边)——逆子卦 ; 人元龙(右边)——顺子卦!
大家细心看一看,以上就可以看出:顺者,与天(父母)同;逆者,与天(父
母)反。
凡学习玄空者务必要注意:有人将罗盘分三盘:天盘纳水,人盘消砂,地盘格龙立向,这是大错!而大玄空是这样用的:只用正针,二十四道向水皆准此立
局!只忌干支交界之处,谓空亡,绝对不可用!
第三节 大空亡与小空亡线
对于大空亡、小空亡,凡是学过风水的学员,一定明白其中之意思。在此,还是简单解说一下,因为大空亡、小空亡在大玄空风水实际应用中,也是很重要
的一方面。
骑线游魂——指两卦之间的交界线,骑线表达现象,游魂表达本质,也称“大空亡”。如:乾卦中的戌,兑卦中的辛,它们分别属于不同的卦,如果在戌字与辛
字交界线的地方,就是“大空亡”。
空缝合卦——指一卦三个山中,每两山间的交界线,合卦表示形式,空缝表示实质,也称“小空亡”。如:巽卦中有辰、巽、已三个山,那么,在辰字与巽字
交界线的地方,就是“小空亡”。
“大空亡”就象地壳板块之间结合部。“小空亡”就象大地的断裂层。“大空亡”犯之,逢吉不吉,逢凶更凶,就象一条断魂线;“小空亡”犯之,即使当元得令,
也难免憾事不断,灾祸接踵。
凡是分界线,都不应该压线!“大空亡”线、“小空亡”线固然万万不可压线!就是五格分金线、六十卦分界线、季节分界线压线也是错的。就是一句话:凡线
不能压!避免出现“大空亡”和“小空亡”压线现象。
注意:“大空亡”、“小空亡”的称谓,不是大玄空风水独家所有,其它风水流派也有同样的称谓,不过所指的用法不尽相同了。凡是阴阳二宅立向,一定不要
出现“空亡”,否则,就一定是凶局了!
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