一：授受关系的分类

所谓的“授受”，就是“授”（给予，授予）和“受”（接受）的结合。日语的授受关系主要分为两大类：

1：物的授受（物のやりもらい、物の授受） ～をあげる～をもらう～をくれる

2：动作的授受（動作のやりもらい、動作の授受） ～てあげる～てもらう～てくれる

“あげる”、“もらう”、“くれる”三者都是他动词。掌握授受的话，必须先弄清楚这三个词的意思。这三个词的掌握是基础的基础，请你无论如何按照下面的归纳给我记下来。我归纳如下。 あげる：我（我方）给别人东西 もらう：我（我方）从别人处得到东西 くれる：别人从我（我方）处得到东西 二：物的授受

在讲物的授受之前，我先举几个例子。不过先申明，为了便于理解，翻译不是最符合文彩的。 例1：私は母にお金をあげました。 （我给妈妈钱。）

例2：私は母にお金をもらいました。（我从妈妈那得到钱。我从妈妈处领钱。） 例3：母は私にお金をくれました。（妈妈给我钱。） 上面我们讲过，

あげる：我（我方）给别人东西 もらう：我（我方）从别人处得到东西 くれる：别人从我（我方）处得到东西

上面划线部分，就是“視点（してん）”的放置点。讲得通俗点，就是说话人站在谁的角度，或者说从谁的角度去叙述事情，所以我个人翻译为说话人的视角，或者说话人的角度。 说话人的角度的优先顺序如下：

我>我方>他人（私>身近な人（内）>外） 我们结合下列例子来理解。 （一）あげる的用法

例4：母は私にお金をあげました。（×）（母亲给了我钱。）

例5：山田さんは妹にお金をあげました。（×）（山田给了妹妹钱。） 例6：妹は母に花をあげました。（○）（妹妹送了花给妈妈。）

例7：李さんは山田さんに花をあげました。（○）（小李送了花给山田。）

为什么例4和例5不对呢？因为あげる的“視点（してん）”在主语（あげる：我（我方）送东西给别人），即说话人应该站在我（我方）的角度去叙述这个事情。从上面的说话人的角度的优先顺序看得出来，例4中的授受的双方“母亲”和“我”中，我是优先于我方的母亲的，所以应该优先站在我的角度去叙述事情。如果母亲做主语，即站在母亲的角度叙述这个事情，这个和上述“視点”的优先顺序是相冲突的，因此不对。

例5中，授受的双方有山田和妹妹，按照我们一般的理解，和山田比起来，妹妹是家人（或者亲人），山田相对而言就是外人了。换句话说，说话人和妹妹的心理距离比较近，相对而言，和山田的心理距离比较远。这个时候我们应该优先站在我方（或者说是心里距离近的人、亲人）的角度去叙述这个授受的事情。例5是山田さん做主语，很明显是站在山田角度去叙述事情了，这个和“視点”的观点明显相违背。 那么为什么例6和例7对呢。例6中，妹妹和母亲均属于“我方”的人、所以从妹妹角度出发去叙述这个事情，当然没有问题。

例7中的，对于说话人来说，小李和山田有可能均是“他人”，那么从小李角度去叙述这个事情当然没有问题。或者这样理解，说话人和小李关系比较亲近（心理距离近），和山田相对疏远，所以说话人优先站在小李角度去叙述这个事情。 （二）もらう的用法

例8：李さんは私にお金をもらいました。（×）（小李从我这里得到钱。） 例9：妹は私にお金をもらいました。（×）（妹妹从我处得到了钱。）

例10：李さんは山田さんに花をもらいました。（○）（小李从山田处得到了花。小李收到了山田的花。） もらう：我（我方）从别人处得到了东西。“視点”在主语我（我方）。例8中授受的双方：我、小李。很明显，这个时候要优先从我的角度去叙述事情，而不是从小李的角度。例8小李是主语，很明显，是站在小李的角度去角度去叙述事情的，这和“視点”原则想违背。例9也是一样，比起妹妹来，应该优先从我的角度去叙述事情。例10正确，授受的双方中，说话人和小李的心理距离比较近，所以从小李的角度去叙述事情了。当然也可以理解为，说话人均认为小李和山田均是外人，这个时候从谁的角度去叙述均授受均不

违反“視点”原则。 （三）くれる的用法

例11：私が母にお金をくれました。（×）（我给了妈妈钱。） 例12：弟は李さんにお金をくれました。（×）（小李给了弟弟钱。） 例13：李さんは弟にお金をくれました。（○）（小李给了弟弟钱。）

例14：李さんは山田さんにお金ををくれました。（○）（小李给了山田钱。）

くれる：别人给我（我方）东西。这个要注意，如くれる的意思就是“别人给我（我方）东西”，所以他的“視点”是在接受方的“我（我方）”。下面结合上述例子看。

用了くれる，主语应该用他人，接受人应该优先我（我方）的人。例14中，我和母亲是授受的双方。按照“視点”的优先顺序，接收方应该是比起母亲来要优先我。因此例11不对。

例12中，授受的双方是小李和弟弟。くれる的语义决定了，接收方应该优先我（我方）的人。然而很明显，例12中接收方是小李，而不是属于“我方”的弟弟，即不是离说话人心理距离更近的弟弟。所以例12不正确。相反的，例13的表达正确，不过意思和12不一样了。例13之所以正确，就是接收方优先了心理距离近的弟弟而非小李。可能有的同学会钻牛角尖，说我和弟弟关系不好，和小李关系好，这样的话例12不就可以了吗。不过我们要清楚，按照一般的观念来说，弟弟是家人啊，是我方的人，家人啊，而李さん怎么说你都是用了“さん”来尊称的啊。当然例15、例16的表达是我认为均是可以的。 例15：弟は（私の）彼女にお金をくれました。（弟弟给了我女朋友钱。） 例16：（私の）彼女は弟にお金をくれました。（我女朋友给了我弟弟钱。）

当然，这就要看你怎么理解了。可以理解我的女朋友和我的弟弟均是自己人，所以站在谁的立场出发去叙述这件事都可以。或者例15理解为我的心理距离和女朋友比较近，例16中理解为我的心理距离和弟弟比较近。反正只要不违反“視点”的原则即可。 （四）提示主语动作的对方的に

我相信，很多人对于授受关系的に的用法很不好理解，尤其是在老师讲了あげる用法中的に是“物的到达点或者是接受人”后，もらう句中的に不知道该如何理解。

我希望大家按我下列的方式去理解授受关系的句子中的“に”。我很喜欢告诉学生，你别看书上的，按照我的方式去理解“に”。其实，“に”只要理解为 “主语的动作的对方”（日语中称为“相手（あいて）”）

即可。我想这样你肯定还是不理解的。没有关系，我结合上述例子给您一一道来。

众所周知，所谓的授受，肯定有送的一方，还有接受的一方。送的一方做主语的话，那么接受的一方就是主语的对方。同样的，接受一方做主语的话，那么送的一方同样也是主语的对方。我们看看上面举的例1.

例1：私は母にお金をあげました。（我给妈妈钱。）

例1中，我是送这个动作的送出方，那么我的“送”这个动作的对方就应该是妈妈，即我的对方是妈妈，妈妈用に提示，表示主语的对方。同理，

例2：私は母にお金をもらいました。（我从妈妈那得到钱。我从妈妈处领钱。）

例2中，主语我是“收”这个动作的接收方，因为是授受，肯定还有一方。那么主语“私”的对方妈妈就用に提示。例3中也一样理解。

例3：母は私にお金をくれました。（妈妈给我钱。）

例3中，主语母亲是“送”这个动作的送出方，授受有双方，所以主语“母”的对方“私”就用に提示。 当然，もらう句中的に可以用から代替，举例如下。 例17：私は母にお金をもらいました。 例18：私は母からお金をもらいました。 ～てあげる的用法 接续：

动词て形+あげる

例： 読む→読んで→読んであげる

形式： ～てやる：主语为主语的下属、晚辈，动植物等做某事 ～てさしあげる：主语为主语的长辈，上司等尊长做某事 上一讲我们讲的“物的授受”中讲到 あげる： 我(我方)把东西给别人 此一讲中则为“动作的授受”，因此 ～てあげる： 我(我方)把动作给别人 即：我(我方)为别人 做 某事