“以意逆志”、“知人论世”等说法是孔子提出来的。

√ × 13.(3分)

孟子打破了“学在官府”的传统，广开私学。私学的普及，促成了春秋时期士阶层的形成，促进了学术的全面发展。

√ × 14.(3分)

《周易》的六十四卦全部是由阴爻和阳爻组成。阴爻被称为“九”，阳爻被称为“六”。

√ × 15.(3分)

“国学”这个词，最初指国立的学校。

√ × 16.(3分)

礼制规定的是礼仪活动中所使用的器物的形制和数量，包括礼器和礼数。

√ × 17.(3分)

礼义讨论在不同场合、不同环境下对礼仪和礼制调整的尺度。

√ × 18.(3分)

《诗经》的“三体”指的是风、雅、颂三种体式。

√ × 19.(3分)

汉代传习《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家，齐、鲁、韩三家属古文经学，毛诗属今文经学。

√ × 20.(3分)

明中叶以后是中华文明形成的转型期。

√ × 21.(3分)

《诗经》的颂是祭祀用的乐舞，包括《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

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问答题(共1题,共20分) 开始说明： 结束说明：

22.(20分)题干显示时间:0秒

魏晋南北朝儒经转型期的标志是什么？

答： （不限字数） 魏晋南北朝儒经转型期的标志有两个，一是今古文经学的融合。东汉后期开始的今古文经学的融合，在郑玄的《三礼注》中得到充分的体现，他的注疏博采今文经、古文经，远远超过其他学者。王肃后来重新解释儒学，王学一段时间中曾压倒郑学，成为有影响的官学。二是经学玄理化。王肃对

郑玄的质疑、修正，使大家认识到经学并非神圣不可违背，这一时期的学者因此有了思考并发展经学的勇气。此时期由于道教的兴起和佛教的传入，儒、释、道三者走向融合，儒学在此过程中更加开放。在此背景下经学走向玄理化。