大玄空挨星法详解 下载本文

大玄空挨星法详解

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一、大玄空论元运是分上元和下元(上下二元八运),三元分作二元,五运分46各管前后十年。(五黄前10年归4运,后10年归6运。)其实还是三元九运,只不过将五运切半,前半为上元,后半为下元。《青囊三字经》曰:“大玄空,用九星”。即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响,以破解二宅吉凶之谜。大玄空藉上下元运之不同,将九星分为阴阳,阳顺阴逆。即阳一路,阴一路。, E, q1 Z: w+ |\ 3 l% x0 i; z* @$ v; a: h. R- K

二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。有阳宅和阴宅挨星二种,二者不相混也。' Y7 s+ W% C/ [6 X$ W& |( t

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二十四山的挨星,指用挨星真诀排出的坐山之星,阳宅入中立极排盘,挨星用本山星;阴宅入中立极排盘,挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位(987654321←)而来。并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排。8 ~- w& }\

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挨星真诀本山星(阳宅)

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坐甲癸申山,贪狼一路行;一白为本山星,上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行。& n: I, f9 U) i4 H, z 坐坤壬乙山,巨门从头出;二黑为本山星,上元用二黑入中顺行,下元二黑入中逆行。 0 E9 I( z( D6 l0 `9 F; T

坐子卯未山,三碧禄存到;三碧为本山星,上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行。9 c( F! t: C# l

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坐戌乾巳山,四绿文曲照;四绿为本山星,上元用四绿入中顺行,下元四绿入中逆行。 坐辰巽亥山,六白武曲位,六白为本山星,上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。 # o- c: P- v% \\7 N4 @, q

坐艮丙辛山,七赤是破军;七赤为本山星,上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。. Z- c6 S\

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坐寅庚丁山,八白左辅应;八白为本山星,上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。7 l\\\- T- K9 Q; Z9 w0 t

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坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫为本山星,上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。4 ^( E: h# C\

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挨星真诀父母星(阴宅)

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七赤为一白之父母星(1→7),上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。3 Y' z9 C$ O6 ?9 S9 m9 X

八白为二黑之父母星(2→8),上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。3 n& ~6 W. [; Y2 r7 [% ^

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九紫为三碧之父母星(3→9),上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。

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一白为四绿之父母星(4→1),上元用一白入中顺行,下元一白入中逆行。

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二黑为五黄之父母星(5→2),上元用二黑入中顺行,下元二黑入中逆行。6 q: x, A d3 R# l

三碧为六白之父母星(6→3),上元用三碧入中顺行,下元三碧入中逆行。

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四绿为七赤之父母星(7→4),上元用四绿入中顺行,下元四绿入中逆行。

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五黄为八白之父母星(8→5),上元用五黄入中顺行,下元五黄入中逆行。

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六白为九紫之父母星(9→6),上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。7 |( \\- d4 I- M+ Z1 M% Q& _' K4 k

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三、大玄空挨星只以坐山(24山)的挨星入中飞星,而论八方零正吉凶;同一山向上下元排盘不同。无运星、向星入中。, M1 m0 d2 Z; m5 q: M C6 M4 p- C1 ^ @* c& S$ G0 ]

凡坐山挨星是1、2、3、4,逢上元运则顺飞九宫,下元运则逆飞九宫。(1、2、3、4上顺下逆)0 s) u$ I% W. D& B, R 4 ~, a: H8 G5 u) z

凡坐山挨星是6、7、8、9,逢上元运则逆飞九宫,下元运则顺飞九宫。(6、7、8、9上逆下顺)( W. u1 a2 B\ . ]( M+ j e% K8 Q

阴阳宅以此顺九宫次序(中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫)挨排,飞星到九宫,各宫飞到之星在上元或下元九十年中是不动的。只要山向不变,入中之星永远不变。 j/ k0 H7 j4 ^: t

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如:阳宅寅山申向,寅庚丁三山本山星是八白,即用八白星入中。无论是在上元或下元建造,上元用八白星入中逆行排盘,到下元八白入中顺行排盘。 3 S! w\

又如壬山丙向,坤壬乙三山本山星是二黑,即以二黑星入中依次。无论是在上元或下元建造,上元用二黑星入中顺行挨排,到下元二黑星入中逆行挨排。 & A5 o2 Y8 c1 |5 A2 `0 _

演示举例:8 }$ ~( e& K* d8 Z8 a8 } 4 U+ b/ w8 G( J/ l: |9 e) [ , C3 _9 g1 R\

1、阳宅午山子向,用“午酉丑九紫右弼守”诀,午山用九紫,九紫即为本山星,用九紫入中挨排。5 q# [. s/ g0 t9 }) X/ B 3 D6 F; _0 n/ B# L* S; b' C % \\# f# B3 h ^1 [2 v$ D0 K\

2、在下元时,九紫属阳星,则入中顺飞九宫。% k2 N/ H5 R& \\- m h; z3 C' |

九紫居中5,一白到乾6,二黑到兑7,三碧到艮8,四绿到离9,五黄到坎1,六白到坤2,七赤到震3,八白到巽4,各宫飞到之星在下元九十年不动。 + p- v, L) v L3 L* G

3、如是上元时,九紫则入中逆飞九宫。九紫居中5,八白到乾6,七赤到兑7,六白到艮8,五黄到离9,四绿到坎1,三碧到坤2,二黑到震3,一白到巽4,各宫所置之星在上元九十年亦不动。阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中亦不动。% [7 h! a: K' p' S( J, ~( q5 i

阳宅:午山子向 本山星为九紫入中

上元逆行挨星 下元顺行挨星

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│四 1│九 5│二 3││四 8│九 4│二 6│ ├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤

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│三 2│五 9│七 7││三 7│五 9│七 2│

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│八 6│一 4│六 8││八 3│一 5│六 1│ └──┴──┴──┘└──┴──┴──┘

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四、大玄空强调合局法则(正神正位装,拨水入零堂)。正神、零神所到之处,必须与地势虚实空满相配合,结合分析。否则犯零正颠倒,仅会排盘亦是枉然。

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上元以1、2、3、4为正神,应高满,喜来水、来风、来气;6、7、8、9为零神,应空虚,喜出水、出风、出气。

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下元以6、7、8、9为正神,,应高满,喜来水、来风、来气;1、2、3、4为零神,应空虚,喜出水、出风、出气。

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山水形势讲究合局,也就是“水里龙神不上山,山上龙神不下水”,不得形局,妄谈挨星。认金龙,一经一纬妙无穷,动不动,直待高人施妙用。

五、各宫九星的吉凶,依合局法则判断。挨星之九星本身并无吉凶之分,其吉凶结果完全是根据合局(正神正位装,拨水入零堂)或反局(上山下水)而定的。至于吉凶应在何人何事之上,则用九星配卦后的九星之象分析即可。

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六、大玄空零正颠倒

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用三元地理大玄空挨星术在设计时立向,为风水各派中最上乘技法。大玄空设计讲究的是:

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1、大玄空理气总原则为“不上山,不下水”,令星至去水口,犯山龙下水,必伤人丁(单位员工或家庭成员)。三元地理最忌“上山下水”反局。若该为山见水,该见水却为山,形成反局就是零正颠倒(上山下水)。

“山龙不下水,水龙不上山”。用一至九之数,依元运为帝君,无论上、下元运,均把零神放在水上,若是无水之局,将之置于低凹之处,这就是大玄空在规划设计时的应用技术。如上元一白大运,来龙来水处放正神(一白二黑三碧四绿),出水低陷处放零神(六白七赤八白九紫)。

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例如现时到下元运,则6、7、8、9属正神,宜高不宜见水;而1、2、3、4则属零神,不宜高,要见水。若该高见水,该见水却为山,则为犯零正颠倒。

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2、在四个零神之中,尤先取用的是正零神与催零神出水。父母位出水用之催财以振兴经济作用更大。

3、内局、外局之水均宜用挨星法以消之。如水面宽阔,涉及邻宫,犯山龙下水之凶时,则以挨星兼向法消纳,使之转祸为福

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七、挨星、地运、先后天理论密切结合。挨星只有和地运、先后天理论配合使用,才能提高准验率。如七运七赤星入去水口,到底是伤人丁或是破大财,当与地运结合起来分析,就一目了然了。

八、大玄空定局秘码 - U, X& r$ q0 i/ B. _& Q. s

(1)定局秘码有:

上元:1—6789;2—6789;3—6789;4—6789; # y\

下元:6—1234;7—1234;8—1234;9—1234 * V8 p1 S0 F M* I6 o! x4 D1 z (2)最佳秘码为: 0 q2 {8 v* q5 k7 L% B ?

上元:1—69;2—78;3—87;4—96; . H4 |' _# q7 E\

下元:6—14;7—23;8—32;9—41。

(3)定局秘码来自河图、洛书之数码组合。 - H; m5 _: t) }/ o& U. [- F! h/ b' R

★ 注释:如1—6789这组数字,前面的数字“1”代表一运,后面的数字“6789”代表水口挨星,其它秘码依次类推。最佳秘码起催财、催官作用。

九、层层生入:对于企事业单位,在运作风水时应注意层层生入之原则。层层生入之原则,即在单位大门口放罗盘,以收外局水。在办公楼门口放罗盘,以收大门口之旺气。在办公室门口放罗盘,以收楼梯零神之气。在办公桌上放罗盘,以收办公室门口之吉气。各个关键位置均按合局原则规划,凡是门口均忌五黄、二黑之煞气,办公大楼及办公桌忌向五黄星。 & T! O3 x* J% V

此为道门秘传“三元地理大玄空挨星”天机之理,得之者还望藏诸金匮。 大玄空正神零神之应用

大玄空以二分法定正神与零神。大玄空以正神收山、收风、收气,以零神收水,效应非常显

着。

三元九运,每运各有正神、零神,随时变迁。正神者即当元之旺星,零神者即当元之死气。

正神、零神运用于阴阳二宅。如——

一运时,收坎卦北方之来龙与山峰,收离卦南方之水最旺。

二运时,收坤卦西南之来龙与山峰,收艮卦东北之水最吉。

三运时,收震卦东方之来龙与山峰,收兑卦西方之水最吉。

四运时,收巽卦东南之来龙与山峰,收乾卦西北之水最吉。

六运时,收乾卦西北之来龙与山峰,收巽卦东南之水最吉。

七运时,收兑卦西方之来龙与山峰,收震卦东方之水最吉。

八运时,收艮卦东北之来龙与山峰,收坤卦西南之水最吉。

九运时,收离方南方之来龙与山峰,收坎卦北方之水最吉。

(有关五运,大部分的堪舆学者主张将五运廿年之中的前十年归四绿运,后十年归六白运。五黄运,即以五黄、前四绿、后六白为正神。以二黑及八白为零神)。

例如。六运时巽宫东南有水则先发。中国大陆东南为海。故香港。广州等地先发。而七运时东方有水则先发。如现今之上海。浙江。山东等临海地区先发。目前迈入八运。香港之繁荣已不复以往。

( ~4 Y8 Y3 Y\ [ 本帖最后由 慕羲 于 2007-6-11 02:20 编辑 ]

还不是真正的挨星.heyizhym 大玄空秘术》与《沈氏玄空学》到底有什么区别?

一、现今地学之书,汗牛充栋,皂白难辩。如姜汝皋之挨星诀,“子癸并甲申,贪狼一路行”并非正诀。清沈竹乃《阴阳二宅录验》中,以其智慧解悟出的《沈氏玄空学》(即玄空飞星法),习惯上称之为小玄空。真正的大玄空止从未公开过,市场上有关大玄空的书籍,均非蒋氏真传。《大玄空》的闻世,会使堪舆爱好者感受到小玄空(即与大玄空在操作程序上及实用价值上的巨大悬殊。在操作程序上,沈氏小玄空须起三盘:一是运星盘,二是山星星盘,又有下卦与替卦起星之不同,十分繁琐,误导学者。而大玄空非常简便易学,无论顺挨或是逆飞,均是一道至简,运做方便。

二、沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度,几度内用下卦,几度外用替星。这在勘测旧坟时就出现问题,无法分辨清兼的是多少度,不可能把其挖开看吧!谈不上兼几度坐向,更不用说起星诀本来就是伪诀了,当用大测阴阳宅、新旧坟莹时,这些问题都是不存在的。

三、在颠倒顺逆方面,沈氏玄空是以运星为立极之星,颠倒顺逆完全以地盘山向卦位上的天地人黑红阴阳为根据

盘与向盘星之顺逆飞法的。大玄空藉上下元运之不同,将九星分为阴阳,阳顺阴逆即阳一路,阴一路。且阳宅入山星、阴宅入中立极以父母星,并随元运而颠颠倒。由此可见,《大玄空秘术》与《沈氏玄空学》在颠倒顺逆的挨存在着本质的不同,亦不难看出沈氏小玄空阴阳顺逆的依据也是一种伪法呆诀,实际应用,误人害己,用之不发所谓大法不过如此。难怪钟义明先生也认为其“实际应用验者固有,用之不发,甚或发凶祸者,亦不在少数”。四、尽管小玄空在飞星原理上有实质的缺陷,但在另一方面,它所强调的“正神正位装,拨水入零堂”这一合局最忌“上山下水局”(山龙下水,水龙上山),在这一点上与大玄空挨星强调的原则完全一致。在小玄空理论的应始终能把握着玄空理气这一精神实质,是非常可贵的。

大玄空挨星法详解

一、大玄空论元运是分上元和下元(上下二元八运),三元分作二元,五运分46各管前后十年。(五黄前10年归4运,后10年归6运。)其实还是三元九运,只不过将五运切半,前半为上元,后半为下元。《青囊三字经》曰:“大玄空,用九星”。即用九星顺逆挨排法来揭示自然天运对人类社会的影响,以破解二宅吉凶之谜。大玄空藉上下元运之不同,将九星分为阴阳,阳顺阴逆。即阳一路,阴一路。 二、大玄空挨星阴阳宅用星不同。有阳宅和阴宅挨星二种,二者不相混也。

二十四山的挨星,指用挨星真诀排出的坐山之星,阳宅入中立极排盘,挨星用本山星;阴宅入中立极排盘,挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位(987654321←)而来。并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排。

----------------------------------------------------------------------------- 挨星真诀本山星(阳宅)

坐甲癸申山,贪狼一路行;一白为本山星,上元用一白入中顺行,下

元一白入中逆行。

坐坤壬乙山,巨门从头出;二黑为本山星,上元用二黑入中顺行,下

元二黑入中逆行。

坐子卯未山,三碧禄存到;三碧为本山星,上元用三碧入中顺行,下

元三碧入中逆行。

坐戌乾巳山,四绿文曲照;四绿为本山星,上元用四绿入中顺行,下

元四绿入中逆行。

坐辰巽亥山,六白武曲位,六白为本山星,上元用六白入中逆行。下

元六白入中顺行。

坐艮丙辛山,七赤是破军;七赤为本山星,上元用七赤入中逆行。下

元七赤入中顺行。

坐寅庚丁山,八白左辅应;八白为本山星,上元用八白入中逆行。下

元八白入中顺行。

坐午酉丑山,九紫右弼星。九紫为本山星,上元用九紫入中逆行。下

元九紫入中顺行。

----------------------------------------------------------------------------- 挨星真诀父母星(阴宅)

七赤为一白之父母星(1→7),上元用七赤入中逆行。下元七赤入中

顺行。

八白为二黑之父母星(2→8),上元用八白入中逆行。下元八白入中

顺行。

九紫为三碧之父母星(3→9),上元用九紫入中逆行。下元九紫入中

顺行。

一白为四绿之父母星(4→1),上元用一白入中顺行,下元一白入中

逆行。

二黑为五黄之父母星(5→2),上元用二黑入中顺行,下元二黑入中

逆行。

三碧为六白之父母星(6→3),上元用三碧入中顺行,下元三碧入中

逆行。

四绿为七赤之父母星(7→4),上元用四绿入中顺行,下元四绿入中

逆行。

五黄为八白之父母星(8→5),上元用五黄入中顺行,下元五黄入中

逆行。

六白为九紫之父母星(9→6),上元用六白入中逆行。下元六白入中

顺行。

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三、大玄空挨星只以坐山(24山)的挨星入中飞星,而论八方零正吉凶;同一山向上下元排盘不同。无运星、向星入中。

凡坐山挨星是1、2、3、4,逢上元运则顺飞九宫,下元运则逆飞九宫。(1、2、3、4上顺下逆)

凡坐山挨星是6、7、8、9,逢上元运则逆飞九宫,下元运则顺飞九宫。(6、7、8、9上逆下顺)

阴阳宅以此顺九宫次序(中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫)挨排,飞星到九宫,各宫飞到之星在上元或下元九十年中是不动的。只要山向不变,入中之星永远不变。

如:阳宅寅山申向,寅庚丁三山本山星是八白,即用八白星入中。无论是在上元或下元建造,上元用八白星入中逆行排盘,到下元八白入中顺行排盘。

又如壬山丙向,坤壬乙三山本山星是二黑,即以二黑星入中依次。无论是在上元或下元建造,上元用二黑星入中顺行挨排,到下元二黑星入中逆行挨排。 演示举例:

1、阳宅午山子向,用“午酉丑九紫右弼守”诀,午山用九紫,九紫即为本山星,用九紫入中挨排。

2、在下元时,九紫属阳星,则入中顺飞九宫。

九紫居中5,一白到乾6,二黑到兑7,三碧到艮8,四绿到离9,五黄到坎1,六白到坤2,七赤到震3,八白到巽4,各宫飞到之星在下元九十年不动。

3、如是上元时,九紫则入中逆飞九宫。九紫居中5,八白到乾6,七赤到兑7,六白到艮8,五黄到离9,四绿到坎1,三碧到坤2,二黑到震3,一白到巽4,各宫所置之星在上元九十年亦不动。阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中亦不动。

阳宅:午山子向 本山星为九紫入中

上元逆行挨星 下元顺行挨星

┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐ │四 1│九 5│二 3││四 8│九 4│二 6│ ├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤ │三 2│五 9│七 7││三 7│五 9│七 2│ ├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤ │八 6│一 4│六 8││八 3│一 5│六 1│ └──┴──┴──┘└──┴──┴──┘

四、大玄空强调合局法则(正神正位装,拨水入零堂)。正神、零神所到之处,必须与地势虚实空满相配合,结合分析。否则犯零正颠倒,仅会排盘亦是枉然。

上元以1、2、3、4为正神,应高满,喜来水、来风、来气;6、7、8、9为零神,应空虚,喜出水、出风、出气。

下元以6、7、8、9为正神,,应高满,喜来水、来风、来气;1、2、3、4为零神,应空虚,喜出水、出风、出气。

山水形势讲究合局,也就是“水里龙神不上山,山上龙神不下水”,不得形局,妄谈挨星。认金龙,一经一纬妙无穷,动不动,直待高人施妙用。

五、各宫九星的吉凶,依合局法则判断。挨星之九星本身并无吉凶之分,其吉凶结果完全是根据合局(正神正位装,拨水入零堂)或反局(上山下水)而定的。至于吉凶应在何人何事之上,则用九星配卦后的九星之象分析即可。 六、大玄空零正颠倒

用三元地理大玄空挨星术在设计时立向,为风水各派中最上乘技法。大玄空设计讲究的是:

1、大玄空理气总原则为“不上山,不下水”,令星至去水口,犯山龙下水,必伤人丁(单位员工或家庭成员)。三元地理最忌“上山下

水”反局。若该为山见水,该见水却为山,形成反局就是零正颠倒(上山下水)。

“山龙不下水,水龙不上山”。用一至九之数,依元运为帝君,无论上、下元运,均把零神放在水上,若是无水之局,将之置于低凹之处,这就是大玄空在规划设计时的应用技术。如上元一白大运,来龙来水处放正神(一白二黑三碧四绿),出水低陷处放零神(六白七赤八白九紫)。

例如现时到下元运,则6、7、8、9属正神,宜高不宜见水;而1、2、3、4则属零神,不宜高,要见水。若该高见水,该见水却为山,则为犯零正颠倒。

2、在四个零神之中,尤先取用的是正零神与催零神出水。父母位出水用之催财以振兴经济作用更大。

3、内局、外局之水均宜用挨星法以消之。如水面宽阔,涉及邻宫,犯山龙下水之凶时,则以挨星兼向法消纳,使之转祸为福。

七、挨星、地运、先后天理论密切结合。挨星只有和地运、先后天理论配合使用,才能提高准验率。如七运七赤星入去水口,到底是伤人丁或是破大财,当与地运结合起来分析,就一目了然了。 八、大玄空定局秘码 (1)定局秘码有:

上元:1—6789;2—6789;3—6789;4—6789; 下元:6—1234;7—1234;8—1234;9—1234

(2)最佳秘码为:

上元:1—69;2—78;3—87;4—96; 下元:6—14;7—23;8—32;9—41。 (3)定局秘码来自河图、洛书之数码组合。

★ 注释:如1—6789这组数字,前面的数字“1”代表一运,后面的数字“6789”代表水口挨星,其它秘码依次类推。最佳秘码起催财、催官作用。

九、层层生入:对于企事业单位,在运作风水时应注意层层生入之原则。层层生入之原则,即在单位大门口放罗盘,以收外局水。在办公楼门口放罗盘,以收大门口之旺气。在办公室门口放罗盘,以收楼梯零神之气。在办公桌上放罗盘,以收办公室门口之吉气。各个关键位置均按合局原则规划,凡是门口均忌五黄、二黑之煞气,办公大楼及办公桌忌向五黄星。

此为道门秘传“三元地理大玄空挨星”天机之理,得之者还望藏诸金匮。

大玄空正神零神之应用

大玄空以二分法定正神与零神。大玄空以正神收山、收风、收气,以零神收水,效应非常显着。

三元九运,每运各有正神、零神,随时变迁。正神者即当元之旺星,

零神者即当元之死气。

正神、零神运用于阴阳二宅。如——

一运时,收坎卦北方之来龙与山峰,收离卦南方之水最旺。

二运时,收坤卦西南之来龙与山峰,收艮卦东北之水最吉。

三运时,收震卦东方之来龙与山峰,收兑卦西方之水最吉。

四运时,收巽卦东南之来龙与山峰,收乾卦西北之水最吉。

六运时,收乾卦西北之来龙与山峰,收巽卦东南之水最吉。

七运时,收兑卦西方之来龙与山峰,收震卦东方之水最吉。

八运时,收艮卦东北之来龙与山峰,收坤卦西南之水最吉。

九运时,收离方南方之来龙与山峰,收坎卦北方之水最吉。

(有关五运,大部分的堪舆学者主张将五运廿年之中的前十年归四绿运,后十年归六白运。五黄运,即以五黄、前四绿、后六白为正神。

以二黑及八白为零神)。

例如。六运时巽宫东南有水则先发。中国大陆东南为海。故香港。广州等地先发。而七运时东方有水则先发。如现今之上海。浙江。山东等临海地区先发。目前迈入八运。香港之繁荣已不复以往。 [ 本帖最后由 慕羲 于 2007-6-11 02:20 编辑 ]

大玄空挨星术又如何──是飛星家,但不同於章沈駱溫氏各家 不同大玄空挨星术 用三元地理大玄空挨星术在规划设计时立向,为风水各派中最上乘技法。大玄空规划设计讲究的是“山龙不下水,水龙不上山”,用一至九之数,依元运为帝君,无论上、下元运,均把零神放在水上,若是无水之局,将之置於低凹之处,这就是大玄空在规划设计时的应用技术。在四个零神之中,尤先取用的是正零神与催零神。另外,父母水、五黄水用之催财以振兴经济作用更大。如上元一白大运,来龙来水处放正神(一白二黑三碧四绿),出水低陷处放零神(六白七赤八白九紫),内局、外局之水均宜用挨星法以消之。如水面宽阔,涉及邻宫,犯山龙下水之凶时,则以挨星兼向法消纳,使之转祸为福。《天玉经》曰:“惟有挨星最为贵,泄露天机密”。 挨星真诀 甲癸申贪狼一路行,坤壬乙巨门从头出;子未卯三碧禄存

到,戌乾巳文曲有同照;辰巽亥尽是武曲位,艮丙辛位位是破军;寅庚丁一例左辅星,午酉丑九紫右弼守。

下元阳宅二十四局壬山丙向◇下元一局 ⑴向临破军,地势稍高,可开一字门。⑵离方出水,七运丧丁,破大财。⑶震巽出水,或乾方有池,均主财旺,利功名。⑷坤方稍高、来水,主发横财。出水主官司。⑸艮方高,主少男运气亨通。子山午向◇下元二局 ⑴东南及南均低时,只可开巽门。⑵艮离方低凹或出水,主人丁夭亡。⑶乾兑巽方高大,家境贫苦。⑷坤方低空,老父头痛头晕。⑸震方坑大水深,长子灾重。癸山丁向◇下元三局 ⑴巽宫开门,病灾缠绵。⑵水出坤震巽,富贵之家。⑶乾兑离艮满实高大,人丁健康。⑷艮方坑池,破财伤丁。⑸房后有邻屋屋脊冲射,子年多发凶灾。丑山未向◇下元四局 ⑴兑宫二黑,不可开门。⑵震宫聚水,或出水,主破财。⑶乾宫宜平坦,有深沟,子嗣难续。⑷兑出水,七运主功名,余运犯桃三花。⑸坎水来绕宅出离,财官旺。⑹巽方有文峰,出大学生。⑺坤宫低陷,老父患头部病变。艮山坤向◇下元五局 ⑴离宫飞星二黑,开门多病灾。⑵坎、坤去水,下元财旺。⑶兑低陷,九运伤丁。⑷巽宫宜高,低则老父头病。⑸艮宫高,肾脏病。⑹东边来水出坤位,主丁健财旺。寅山申向◇下元六局 ⑴向上飞星璜,开门进凶煞之气。⑵巽宫水聚,或是出水,主破大财。⑶离方出水,财官两旺。⑷乾宫若低陷,人丁不旺。⑸向上水去,官司难避,防未申年。甲山庚向◇下元七局 ⑴向临八白为正神,地势稍高,开一字门。⑵巽低陷,坤方出水,主财

旺。⑶坎卦位来水绕堂前出坤宫,为财旺局。⑷艮宫宜高,低凹则伤丁破财。⑸乾卦之先后天位,地势高主人旺家兴。卯山酉向◇下元八局 ⑴乾宫病符正临,不可开门。⑵向上宜低,有水之玄而去,主财旺。⑶巽宫高,为“水龙上山”局,乏钱财。⑷乾方水去,财旺桃花起。⑸坤艮离方高大,人财两旺。⑹坎方去水,必破大财。下元阳宅二十四局乙山辛向◇下元九局 ⑴向上挨星九紫,地势若高,开一字门。⑵坤水来绕堂前呈玉带状,出乾位,主发横财。⑶坎艮高,人丁旺。⑷巽宫蓄水,或低空,主财丰。⑸离水去,必伤丁破大财。⑹中宫高,主病灾。辰山戌向◇下元十局 ⑴向临破军,地势稍高,可开一字门。⑵坎宫出水,虽财旺但多淫乱之祸。⑶坤宫低陷出水,财旺人丁稀。⑷乾方去水,主破财、伤丁。⑸兑艮高,人丁灾少。⑹离震聚水,财源广。⑺大门在坤,九紫年病灾破财。巽山乾向◇下元十一局 ⑴向上出水,破财伤丁。⑵大门在乾位,二黑年多伤痛之灾。⑶水由艮绕堂前至坤方出,主财旺。⑷兑艮方高,少男中女无灾。⑸震高艮凹,伤长男。巳山亥向◇下元十二局 ⑴向临三碧,若水去有情,八运催财官。⑵坤坎震离方满实,主人旺财丰。⑶兑宫出水,七运主名气,余运浊富。⑷坤宫水溏,必破大财。子嗣难存。⑸宅后屋脊射,辰巳年伤人丁。丙山壬向◇下元十三局 ⑴向首三碧星,地势低,开一字门。⑵震方有聚水,旺财。如坑太深,不利长子。⑶艮坤之处有聚水,或出水,下元财旺。⑷乾巽兑宫高,主人财双全。⑸宅后有水坑,财旺人风流。午山子向◇下元十四局 ⑴坎卦位开门,易患病破财。⑵兑乾艮方低,或出水,主财旺。⑶二、三、四宫位高,人丁少

灾。⑷向上去水,子年犯官灾。⑸与震方邻居不和。⑹东边出水,七运破大财,人丁不旺。丁山癸向◇下元十五局 ⑴向上水屈曲而去,主财旺。⑵二黑在艮,开大门遭病灾。⑶坤宫来水出坎方,大发横财。⑷震宫低空,老父头、骨或肺部有病。⑸主房左边有烟囱,易发凶祸。⑹巽宫宜高,低则破财。未山丑向◇下元十六局 ⑴向临九紫为正神,艮方地势高,可开艮门。⑵坎宫低陷出水,必破大财,且人丁冷退。⑶坤实离高,人丁康健。⑷水出乾、兑、巽,人财两旺。⑸震宫低凹,长子灾重。下元阳宅二十四局坤山艮向◇下元十七局 ⑴艮宫八白,地势高,开一字门。⑵坎高,人丁旺。水出坎,破先天⑶坤巽俱高,伤长媳。⑷水出六、三、四宫,催财催官。⑸兑离俱高,少女显贵。⑹与正南邻居欠和好。申山寅向◇下元十八局 ⑴七赤临向,向首地势宜高,可引进旺气。⑵五黄在坎宫,来水主财旺。去水丧丁、官司。⑶水从震巽流出,必然富贵。⑷乾兑宫宜高,如出水,八九两运丧丁无疑。⑸离方低陷,老父先亡。庚山甲向◇下元十九局 ⑴向临六白,地势稍高,开震门。⑵乾震巽三方宜高,低则人口多灾。⑶巽宫低凹,丧丁破财。⑷水从坎艮离方流去,人财两旺。⑸坤方来水绕堂出艮或坎者,最易发财。酉山卯向◇下元二十局 ⑴向首出水,必破财。⑵坎宫出水,招官司。⑶艮乾离三宫低空或出水,人丁两盛。⑷二三四宫位高,则家人平安,子嗣可续。⑸与东边邻居矛盾重。辛山乙向◇下元二十一局 ⑴五黄凶煞在震,开门主破财、病灾。⑵坎、艮、离宫出水,人财两旺。⑶坤宫水聚,或低陷,九运催功名。⑷兑乾巽三宫高,人丁无灾。⑸震宫出水,顺水之局,招惹官司是非。⑹向首有

烟囱,难免凶灾。戌山辰向◇下元二十二局 ⑴向临五黄,忌开巽门。⑵二、三宫,高则丁旺,低则病灾、破财。⑶兑艮位,低则财旺,高则乏财。⑷离宫满实,子嗣有谜。⑸坤出水,主破财。巽出水,丧丁官司。乾山巽向◇下元二十三局 ⑴顺水局,必招官司。⑵三、九宫位高,均可开门。⑶西南有坑池,定破财。⑷六九宫俱低,老父短寿。⑸艮兑宫有聚水,主财旺。亥山已向◇下元二十四局 ⑴向首五黄星飞临,忌开门。⑵水出坤、震、离宫,主财旺。⑶兑艮乾方实满,人丁少灾。⑷离方若有深沟,家人有大灾。⑸巽卦出水,辰巳年必犯官司、破财。 实例:

例一、某地服装专卖店的兴旺和发达

该店始于2001年,属下元壬运子山午向,开一字门,至今生意兴旺开数家分店,试分析入下:按下元七运子山午用三碧入中逆行挨星图如下 486 531 972

“向首一字灾祸柄”向首得八白旺气入室,山星得七赤旺星,2001年三碧到向首与八白合生成之数,故大发。 例二、某市商场的兴衰

该商场座南朝北,东边开如空缺,西边银行高楼,商场开业后不久,生意萧条,至经营不下倒闭,业主曾多次进行外部装修,减租招凭,吸引租客,也没有多大效果,自从震巽两宫酒店建成后,该商场开始起死回生,至今生意颇好。奇怪?!彦霖试分析如下:

商场七运建造坐午向子,按午山子向用九紫入中顺行,挨星图如下: 846 792 351

(1)、三元最忌五黄向,巽宫八白旺星,震宫七赤旺星失令,故开始生意萧条。

(2)、自从震巽二宫酒店建成后生意兴隆,由于震宫七赤旺星,巽宫八白旺星,得位之故。

例三、某家属院,午山子向住宅,大门在艮方,2003遭盗,宅母患病,按午山子向用九紫入 中,下元七运顺行,分析如下: 846 792 351

(1)、向临五黄,戊己大杀,门口三碧蚩尤星与七运对头煞,又反吟,2003年六白入中,向临二黑,形成二五交加,九紫到门口,为生出,故有破财,遭盗,患病之灾。

例四、某药厂乙山辛向,开坤门,水亦出坤,来水艮2004年,财源大减,官非口舌,面临破产。分析如下:按下元七运乙山辛向用二黑入中逆行,挨星图如下: 375 4 29 861

艮方八白令星来水合局,门口在坤不合局,因三元最忌开五黄门,又出水亦坤,2004年太岁二黑临水口,中宫水口二五交加,故2004年破财,官非口舌。

例五、某宅下元七运,寅山申向开一字门,后高

前平,近门前有条流水沟,2004年女主人胳膊断,05年口舌连绵,男主人病疾,破财.

分析如下:按下元七运寅山申向用八白入中顺行,挨星图如下: 735 681 249

分析:向临五黄门,亦五黄主口舌是非,甲申年五黄主事太岁到门口,诀云:“二五交加不伤主必主疾病”故应疼痛之灾,05年乙酉主事一白到向,坎水受克,山星又是八运对头煞,故应,男主人疾病,家庭破财。

例六、某宅甲山庚向一字门,前低后高,2000年宅主开车被高处落下一大石头部砸烂而身亡,后媳妇领女改嫁。

按七运甲山庚用一白入中逆行,挨星图如下: 264 318 759

分析:坐山震宫三碧伏吟,亦是七运对头煞,三碧反局为震为车象,向星八白反局,诀云:“三八反局伤长男”2000年二黑到门,七赤到左山,故应宅主开车被石头砸烂头部身亡,因挨星皆属阳星,纯阳不生,山水反局故女主人领女儿改嫁。

大玄空正神零神之应用(一例)

某宅七运建造午山子向,门开西方,坤方出水。 ┌──┬──┬──┐

│ 8 │ 4 │ 6 —坤方出水 ├──┼──┼──┤

│ 7 │ 9 │ 2 —门开西方 ├──┼──┼──┤ │ 3 │ 5 │ 1 │ └──┴──┴──┘

1、午山子向九紫为本山星,下元用九紫入中顺行挨排。 2、如果主人房设巽、震则合局,人丁兴旺,它宫则不合局。 3、实为主人房为艮宫,04年主人受伤,灾祸不断。

4、因主人房艮宫挨星三碧,下元为零神,04年太岁到水口,各宫伏吟,三碧八白合生成,在不合局的情况下则有灾。

5、出水口坤方不合局,六白为正神,下元出水则破财、独居、头病、胃癌等。

6、门开西方,地势高合局,不高则反局,易破财,伤女丁、伤灾、口舌。女犯桃花、肺病、胃痛等。

[ 本帖最后由 慕羲 于 2007-6-11 16:23 编辑 ]

《大玄空天机秘》

三元三十六门,真者独一也。大玄空是以太极、河洛、先后天八卦为理论根基。阳宅立极排盘用本山星,阴宅立极排盘用父母星,并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。一盘即成,操作简便;运作风水,富贵有准。且静坐家中,知山向、知水口,几分钟内能迅速断出吉凶祸福。杨公秘术,首次公开。真者独一,此术是也。秘术源自道家,学习全靠缘份。 清沈竹乃从章仲山《阴阳二宅录验》中,以其智慧解悟出的飞星法(即沈氏玄空学),习惯上称之为小玄空。真正的大玄空秘术到目前止从未公开过,市场上有关大玄空的书籍,均非蒋氏真传,《大玄空天机秘》的闻世,会使堪舆爱好者感受到小玄空(即沈氏玄空学)与大玄空在操作程序上及实用价值上的巨大悬殊。在操作程序上,小玄空须起三盘:一是运星盘,二是山星盘,三是向星盘,又有下卦与起星的不同,十分繁锁,不易掌握。而大玄空无论顺挨或是逆飞,均是一盘即成,非常简便易学。 另外,小玄空在

测量时必须搞清某山兼某山几度,几度内用下卦法,几度外用起星法,这在堪测旧坟时就出现问题了,因旧坟谁也无法分辨清兼的是多少度,更不用说那起星诀本来就是伪的了。当用大玄空去堪测阴阳宅、新坟旧莹,这些问题都是不存在的。在颠倒顺逆方面,沈氏玄空是以运星为立极之星,颠倒顺逆完全以地盘山向卦位上的天地人黑红阴阳为根据,来决定山盘与向盘星之顺逆飞法的。大玄空藉上下元运之不同,将九星分为阴阳,阳顺阴逆即阳一路,阴一路。且阳宅入中立极以本山星、阴宅入中立极以父母星,并随元运而颠颠倒。由此可见,小玄空与大玄空在颠倒顺逆的理论上有着本质上的不同,亦不难看出小玄空阴阳顺逆的依据是一种呆法。难怪钟义明大师也认为其“实际应用验者固有,用之不发,甚或发凶祸者,亦不在少数”。 尽管小玄空在飞星原理上有实质的缺陷,但在另一方面,它所强调的“正神正位装,拨水入零堂”这一合局法则,以及最忌“上山下水局”(山龙下水,水龙上山),在这一点上与大玄空强调的原则完全一致。在小玄空理论的应用过程中,始终能把握着玄空理气这一精神实质,是非常可贵的。 以上对沈氏玄空与大玄空做了简要的比较,谈了二者之间的异同点,目的是为了使初学者能够在比较地过程中对大玄空建立起感性认识,对以后的学习起到积极的作用。 大玄空天机密资料来自道传真人杨守万(河南镇平县人,生于公元一九一六年十二月十九日辰时,卒于1996年十月十八日未时)。杨老先生八岁出家,拜师入道,得湖北姚老道人(名不详)及河南镇平县朱二善之真传,后名扬豫鄂。从师所传秘本可知,若无高师点窍,虽读破万卷有青囊,

耗尽毕生精力,其挨星颠倒之法,亦终难明矣。诸家辨证,只要批谬,真机从不显言,致使习此术者仍无门可入。受天律有戒之影响,蒋公隐密太深,显可知矣!几十年来,目睹无数庸师所为,常祸端百出,害人害已。又有无数风水爱好者,因无师心传,虽废寝忘食,博览群书,最终也毫无收获,虚度年华,此皆真隐伪显之故也。有感于此,下元壬午岁次,伏案整理各种手抄秘本,配以实例,汇集成册。一为弘扬地学正经,一为后学指点迷津。地学当以杨、曾、蒋之术为正宗,以此为脉络,再博采众长,多堪测验证。穷究深研,使三元地理不断发扬光大。

三元地理大玄空堪輿術有以下幾個顯著特點: 1、用九星。《青囊三字經》曰:大玄空,用九星。

2、陰陽宅用星不魂。陽宅挨星理氣用本山星,如寅庚丁三山本山星是八白,即用八白星入中排盤。陰宅挨星理氣用父母星,父母星批本山星而來。

3、上下元運一山向排盤不用。如寅山申向廠區,無論是上元建造,或是在下元建造,到上元用八白星入中逆排盤,到下元八白入中順排盤,入中之星永遠不變(只要山向不變)。

4、理氣原則為“不上山,不下水”,令星入去水口必傷單位員工或家庭成員。

5、理氣重水口。因來去二口,乃是生死之門也。

6、強調合局法則。正零神所到之處,必須與地勢虛實空滿結合分析。

7、挨星、地運、先後天理論密切結合。挨星只有和地運、先後天理論配合使用,才能提高準驗率。如七運七赤星入去水口,到底是傷人丁,或是破大財,當與地運結合起來分析,就一目了然了 這派挨星飛法,規則比章駱玄空飛星,簡單多了,如下:[sell=0] 一、分上下二元,不過還是三元九運分法,五運切半,前半為上元,後半為下元。

二、上元以1234為正神,6789為零神;下元以6789為正神,1234為零神。

三,凡是坐山挨星是1234, 逢上元運則順飛九宮,下元運,則逆飛九宮。挨星是6789, 逢上元運則逆飛九宮,下元運則順飛九宮。四、只是以坐山(24山)的挨星入中飛星,論八國零正吉凶;無運星、向星入中。

五; 24山的挨星,詳見1 樓。演示舉例在4 樓。 [/sell]