直下武关，曲折蜿蜒四千里，即可与各强国隔绝。使秦国不能窥觎我国的西方，楚国不得偷犯我国的南方，韩国和魏国不得牵制我国的左右，这难道不是一件非常有利的事吗？现在让老百姓去修筑大城墙，虽会有些劳累，但日后就不会再有远征和遭受侵犯的祸患，可以一劳永逸了。（老百姓）听见我下达这个命令，谁能不欢欣踊跃地参加呢？”艾子回答说：“今天早晨下雪，我来赶早朝，看见路旁有一个百姓，袒露着身子，冻倒在地上，望着天哀嚎。我很奇怪，便问他什么缘故。他对我说：‘这场大雪顺应了时令，正高兴明年人们能吃到减价的麦子，可是我在今年就要被冻死了。’这件事正像今天所说的筑长城，等到长城筑完，还不知道享受永久安乐的是些什么人呢？”

十四、1.（2分）（1）回答 （2）根本，基础

2.（2分）我明白修养自身（的道理）却不明白治理国家（的道理）。 3.（2分）修养自身是治理好国家的根本。

【参考译文】楚庄王问詹何说：“治理国家应该怎样？”詹何回答说：“我明白修养自身（的道理）却不明白治理国家（的道理）。”楚庄王说：“我能成为祀奉宗庙社稷的人，希望学到怎样保持它的办法。”詹何回答说：“我没有听说过身心修养好了而国家混乱的事，也没有听说过身心烦乱而能把国家治理好的事。所以根本在于自身，不敢用次要的事情来答复。”楚王说：“说得好。”

十五、1.（2分）（1）向 （2）穷尽

2.（2分）技术已经全教给你了,（但你）在使用时出了错。

3.（2分）落后的原因是，驾车讲究人的精神和马相协调,注意力在前方目的地,而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。赞成王子期的看法，做任何

事情都是同样的道理。

【参考译文】赵襄主向王子期学习驾车，学了不多久，就和王子期驾车比赛，换了三次马，三次都落在了后面。赵襄主说：“你教我驾车，没把技术全教给我。”王子期回答说：“技术是全教给你了，但你在使用时出了错误。凡是驾车赛马，最要紧的是马套在车上舒适安顺，人的精神和马相协调，之后才可以追上跑得快的，到达远方的目的地。现在您落后时想赶上我，领先时又怕被我赶上。实际上赶马上路，远途竞赛，不在先就在后。而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？这就是您落后的原因。”

十六、1.（2分）（1）听说 （2）停止 2.（2分）哀公神色大变，连声说：“讲得好！”

3.（2分）孔子机敏应对，讽谏君上，温和中透着深沉的政治关切，要求当政者勤政爱民；批评中透着仁者的友善，当政者要以史为戒，免得最后众叛亲离，自己也身败名裂。

【参考译文】鲁哀公问孔子：“我听说有的人记性很不好，搬家的时候忘记了自己的妻子，有这回事吗？”孔子回答说：“这还不是记性最不好的，记性最不好的人，严重到忘了自己。”哀公说：“可以说给我听听吗？”孔子回答说：“从前夏桀贵为天子，富有天下，可是他不修大禹治国之道，擅自随意改变法律，在他手上结束了夏王朝的统治。他沉迷于音乐、美酒，他的大臣有左师触龙一类，阿谀奉承的话说个不停。结果汤王杀了夏桀，谀臣左师触龙也死了，就连尸体四肢也没能埋到一块，这就是忘记自己的人呀。”哀公神色大变，连声说：“讲得好！” 十七、1.（2分）（1）就 （2）高兴

2.（2分）读书只有牢记，那么每天才会有长进。 3.（2分）熟读记牢，日积月累，持之以恒。

【参考译文】读书只有牢记，那么每天才会有长进。陈晋之一天只读一百二十个字，（长年累月地这样）就没有不读的书了，（这就是）所谓的按日计算似乎不足，一年算下来就有很多了。现在的人谁不读书呢，（有些人）一天要读好几千字，开始时好像挺高兴（很有收获），然而随读随忘，这样下去，即使是一年，也未必能够记住一百二十个字，何况一天呢？我年轻时读书实在也有贪多的毛病，到现在总觉得自己腹中空空（没有记住什么），这才明白陈晋之的读书方法是对的。 十八、1.（2分）（1）跟从 （2）有人

2.（2分）读书一百遍，它的意思自然显现出来了。

3.（2分）只有勤学苦练，坚持不懈，认准自己的目标，利用一切可以利用的时间，才会成功。

【参考译文】有个想向董遇求教的人，董遇不肯教他，却说：“必须在这之前先读百遍书。”又说：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没有时间”。董遇说：“应当用‘三余’时间（读书）。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），阴雨天是农时的空余时间（可以读书）”。 十九、1.（2分）（1）知道 （2）迷惑

2.（2分）读他的书，（能）理解他的言论，而且能懂得他有这样的言论的原因罢了。

3.（2分）司马迁“知悲其志”。（或司马迁具有与屈原同样的心态） 【参考译文】知音难得呀！人之所以能成为知音，并不是知道了他的姓名，

也不是知道他的声音与容貌；读他的书，（能）理解他的言论，而且能懂得他有这样的言论的原因罢了。读他书的人，天下比比皆是；理解他的言论的人，一千人中不超过百个；懂得他有这样言论的原因的人，一百个人中不会超过几个。可是天下的人都说：“我能读他的书，知道他有这种言论的原因。”这就是知音难得。人人都知道《离骚》是辞赋的祖先，司马迁读它，能够了解并为屈原的志向悲伤，这就是贤明的人懂得贤明的人啊。如果不具备司马迁的志向，却想明白屈原的志向，那么就会迷惑而最终无所得了。 二十、1.（2分）（1）抄写 （2）等待 2.（2分）不如我学习精要而实际有收获。 3.（2分）浮光掠影、浅尝辄止。

【参考译文】叶奕绳曾经谈起记得住的方法：“我天资很迟钝，每当读一本书，遇到所喜爱的内容就用小纸片摘录下来，摘录完毕后朗诵十多遍，把它贴在墙上，每天一定要贴十多段，至少也要六七段。合上书本散步，便走近墙壁看所贴的摘录，每天看三五次成了习惯，一定要达到背得熟透，一个字也不漏。墙壁已贴满了，就把第一天所贴的收到竹箱里。等到再读书有所摘录时，补贴在那个地方。随时收起来随时补上，一年到头没有空的时候。一年内大约可学到三千段。几年之后，记忆的东西就越来越多了。经常见到一些贪多的人，略微得到一点印象就过去了，稍过一些时候，便肚里空空，不如我学习精要而实际有收获。