廉政文化进校园读书征文活动参评作品
抚古思今忆廉吏
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抚古思今忆廉吏
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”北宋理学家周敦颐的《爱莲说》千古传诵。莲，洁，廉洁也。古往今来，人们对廉洁的理解有着不同的时代风格，因为地域时空的差异而带给我们廉洁的多面，但廉洁所蕴含的内容却是大致相似。孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”孟子曰“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”现代歌谣唱道：身心洁如池中莲，不藉轻风香溢远。若是腐化同污流，臭气千里亦熏天。翻看中华文明史，廉洁遍布汗青；悠悠五千文明史，脉脉无限廉洁事。抚古思今，乘一缕廉洁清风，穿越古今，找寻廉者真善美的大智慧。
东汉刘宠为会稽太守，居官清廉，“简除烦苛，禁察非法，郡中大化”，颇有政声。在离任时，山阴县有五六位老人，以一百钱赠宠，宠一再婉言谢绝，最后终因盛情难却“遂各选一钱受之”。故时人誉之为“一钱太守”。
明朝范景文万历进士，历任文选郎中，工部尚书兼内阁大学士等要职，当时许多亲朋好友常登门相求，均被范景文一一谢绝，并在门上贴出“不受嘱，不受馈”六个大字的告示，以明心迹。于是，获“二不尚书”的美称。
清朝汤斌，顺治进士，任江宁巡抚时，“澄请吏治，江南北无一物不得其所”，为官清正，政绩卓著，在生活上安于清
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贫，一日餐，常以豆腐汤佐食，因而百姓送他一个“三汤巡抚”的雅号。
后汉杨震任东莱太守，路经昌邑，县令王密曾是杨震举荐的荆州茂才，到夜间，王密以十金相赠，并说：“暮夜无知者。”震厉声回答：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”密羞愧地退出。时人因此称其为“四知先生”。
隋朝袁隶修历经北魏、东魏、北齐、北周和隋五个朝代，历任尚书郎、太常少卿、信州刺史、都官尚书等要职，为官50余年，始终以清贫为本，未曾受过一升酒，一束绵。为此被称为“五代清卿”。
一钱太守二不尚书三汤巡抚四知先生五代清卿，抚古，感曰：廉，清也。这等清正廉明，深受人民拥戴的清官，实在是百姓福祉，难能可贵！也正是由于他们身体力行才丰富了廉洁文化的无穷的内涵。历史证明:清正廉洁盛行之日,则国家昌盛;贪污腐败猖獗之时,则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。以铜为镜可以正衣冠,以史为鉴可以知兴替。我们在深入了解中国传统廉政文化的内涵和价值的同时，也应充分发挥其现实作用，在实践中加以继承和发扬。
“当官一场手空空，退休又钻山沟沟；二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创造资产几个亿，分文不取乐悠悠……”这首流传于滇西保山市施甸县的民谣，唱的就是“老牛拉车不回头”的草鞋书记杨善洲。这首民谣不仅唱出了当地群众对云南
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省原保山地委书记杨善洲的敬重，还生动地向世人诠释了一名共产党人六十年如一日对理想信念的坚守。在移交林场时，他不沾林场一点好处，不带林场一根草，留下的不仅是价值超三亿的绿色存款，不仅是生态效益和社会效益，留下的更是一笔无价的精神财富。有一副挽联如此评价杨善洲同志，上联：人民公仆，艰苦奋斗，恪守职责，于党、于国家、于人民、献出一腔热血；下联：草鞋书记，克己奉公，淡泊名利，为滇、为保山、为施甸、留下满目青山。这位清廉的老人，他以一生的忠诚和执着，守卫一名优秀党员大公无私、艰苦奋斗的精神高地，演绎一位领导干部清正廉洁、淡泊名利的公仆情怀。
二十年前，一个光辉的名字，在一夜之间誉满中华大地；一位共产党员，在共和国历史上矗立了一座不朽的丰碑；一种高尚的精神，至今依然感动和激励着千千万万中华儿女。这就是孔繁森和孔繁森精神！
1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来——自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当
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大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。这真是：一尘不染两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水；二离桑梓独恋雪域，臵民族团结重如冈底斯山。
“创造资产几个亿，分文不取乐悠悠”的草鞋书记杨善洲，“把自己当泥土吧，让众人把你踩成路”的人民好公仆孔繁森。由此思今，感曰：廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明；廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞。
由古至今，从一钱二不三汤四知五代清卿到草鞋书记杨善洲时代先锋孔繁森，他们距离我们或千年之久或千里之远，但其灿若云霞的精神之光映照心间，真真切切感受到真善美的大智慧。当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。廉洁文化是中华民族传统文化的重要组成部分，是我国倡导的主流文化，是一种人民共同认可的道德行为，更体现出了一个国家的生存和发展。
言正身正行方正，脑清手清心自清。说到，做到，我们就有理由相信祖国明天更好，更有信心让明天更好。
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