A发热 B发散 C通 D泄 E发泄

38素问阴阳应象大论中所述夏伤于暑到秋引起的病变是E A濡泄 B飧泄 C咳嗽 D温病 E核疟

39素问阴阳应象大论中所述春伤于风，到秋引起的病变是B A温病 B飧泄 C咳嗽 D濡泄

40素问阴阳应象大论中所述秋伤于湿，到秋引起的病变是A A咳嗽 B濡泄 C飧泄 D温病

41素问阴阳应象大论中所述冬伤于寒，到秋引起的病变是D A咳嗽 B飧泄 C濡泄 D温病

42素问阴阳离合论曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。这段经文中“一”是指D

A一元 B气 C离合 D一阴一阳 E一致

43素问阴阳离合论曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万.这句经文说明了B

A阴阳的对立性 B阴阳的可分性 C阴阳的运动性 D阴阳的统一性 E阴阳的物质性

44素问灵兰秘典论指出小肠者，受盛之官，化物出焉。的化物应该解释为C

A化生营气 B以上均不是 C分清泌浊 D化生水谷精气 E主传导糟粕

45素问灵兰秘典中气化则能出矣的气化主要由何脏腑施行D

A三焦 B脾 C命门 D肾 E肝

46素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中肾为A

A封藏之本 B先天之本 C阴精之本 D罢极之本 E阳气之本 47素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中肝为C

A先天之本 B封藏之本 C罢极之本 D阳气之本 E阴精之本 48素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中肺为A

A气之本 B阴精之本 C封藏之本 D罢极之本 E先天之本 49素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中脾为E

A罢极之本 B仓禀之本 C封藏之本 D阳气之本 E仓禀之本 50素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中心为E

A阳气之本 B先天之本 C罢极之本 D阴精之本 E生之本 51素问五脏生成曰：指受血而能E A视 B步 C握 D行 E摄 52素问五脏生成曰：足受血而能D A握 B行 C视 D步 E摄 53素问五脏生成曰：掌受血而能C A摄 B视 C握 D步 E行 54素问五脏生成曰：肝受血而能A A摄 B行 C握 D步 E视 55据素问五脏别论为五脏的是D A髓 B女子胞 C脑 D魄门 E脉 56据素问五藏别论六府的功能特点是B

A满而不能实 B实而不能满 C泻而不藏 D藏精气而不泻也 E传化物而不藏

57据素问五藏别论五脏的功能特点是E

A实而不能满 B泻而不藏 C藏精气而不泻也 D传化物而不藏 E满而不能实

58据素问五藏别论，为五脏使的是D A脉 B女人胞 C脑 D魄门 E髓

59据素问太阴阳明论，脾病不能为胃行其津液，则病B A腹痛 B四肢不用 C泄泻 D饥不受食 E水肿 60据素问太阴阳明论认为脾为胃行其津液，其中津液是A A水谷精微 B汗液 C尿液 D水湿 E水液 61据素问太阴阳明论认为脾与季节的关系是E

A脾主四时 B脾主长夏 C以上均不是 D脾不主时 E脾主四时末十八日

62灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症状，其中肾气虚的症状是D A腹胀 B耳鸣 C腰膝酸软 D手足厥冷 E五脏不安 63灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症状，其中肾气实的症状是C A腰膝酸软 B恐 C五脏不安 D手足厥冷 E耳鸣 64据灵枢本神篇描述，肝气实的症状是C

A笑不休 B腹胀经溲不利 C怒 D恐 E四肢不用，五脏不安 65据灵枢本神篇描述，肝气虚的症状是E

A怒 B四肢不用，五脏不安 C腹胀经溲不利 D笑不休 E恐

66灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症状，其中心气虚的症状是E A笑不休 B怒 C心悸 D恐 E悲

67灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症状，其中心气实的症状是C A悲 B怒 C笑不休 D恐 E心悸 68据灵枢本神篇所述，肺气实的症状是C

A四肢不用，五脏不安 B腹胀经溲不利 C喘喝，胸盈仰息 D笑不休 E鼻塞不利少气

69据灵枢本神篇所述，肺气虚的症状是E

A笑不休 B四肢不用，五脏不安 C喘喝，胸盈仰息 D腹胀经溲不利 E鼻塞不利少气

70据灵枢本神篇所述，脾气实的症状是D

A喘喝，胸盈仰息 B鼻塞不利少气 C笑不休 D腹胀经溲不利 E四肢不用，五脏不安

71据灵枢本神篇所述，脾气虚的症状是A

A四肢不用，五脏不安 B笑不休 C鼻塞不利少气 D腹胀经溲不利 E喘喝，胸盈仰息

72灵枢营卫生会中太阳主外的太阳是指E

A足少阴肾经 B手太阴肺经 C足阳明胃经 D足太阴脾经 E足太阳膀胱经

73灵枢营卫生会中太阴主内的太阴是指E

A足少阴肾经 B足阳明胃经 C足太阴脾经 D足太阳膀胱经 E手太阴肺经