B．民本与“仁政”学说 a民本思想：“民为贵，社稷次之，君为轻”，即“民贵君轻”；

b“仁政”学说

依据：孔子“仁”的观念； 含义：希望统治者以民为本，推行仁政，结束连年战乱、民不聊生的局面。

注：孟子思想的地位——被视为儒家正统

（3）荀子思想（战国）：

13

性恶论；注重外在的社会规范和刑罚制度对人的制约作用；政治上主张礼法兼治，王霸并用 A．性恶论；

B．注重外在的社会规范和刑罚制度对人的制约作用：重新解释孔子的“礼”，熔礼、法于一炉，从“性恶论”出发，注重外在的社会规范和刑罚制度对人的制约作用；

C．政治上主张礼法兼治，王霸并用。

14

注：荀子思想的地位——更接近“尊君”而非贵民，被视为旁支，对后世也有不小的影响。

孔孟之道小结：

1．渊源、产生与发展：原始先民的习俗仪式——>周公“制礼作乐”——>孔子继承礼乐，提出仁义——>孟子和荀子 2． 时代主要思想观点 期 表

15

人物 春孔礼：重建周礼的权秋 子 威，遵循宗法制度的原则，以“礼”的规范约束人们的一切言行，使社会成员恪守传统的等级秩序，才能重建社会秩序。 仁：“复礼”的关键是“为仁”，“仁”是儒家思想的核心和最高道德准则，“仁者爱人”，形成有亲、

16