11.4退守是大智慧

1.退守并不是一味地退让，而是一种（C）。

A、手段 B、目的 C、策略 D、战术

2.黑格尔辩论法在古代中国被称为什么？（C）

A、马克思主义辩证法 B、客观辩证法 C、朴素辩证法 D、德礼辩证法

3.“无为而无不为”指的是好像什么事都不做，但却把什么事都做了。（√）

4.退守大智慧不能让人心情逍遥，心性快乐。（×） 5.老子所说的慈，指的是天地有仁心，对老百姓有恩惠，而老百姓体会不到。（√）

《庄子》与逍遥之道

12.1从老子到庄子

1.《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（A）等作为说理的凭据。

A、神话

B、寓言 C、比拟 D、排比

2.庄子把人分为神人、智人和（C）。

A、圣人 B、贤人 C、真人 D、小人

3.《庄子》学说里认为，天性和人性是（D）的。

A、分离 B、相似 C、相合 D、冲突

4.“游于逍遥”就是庄子提倡的一种很自然的思想。（√）

5.《庄子》这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。（√）

12.2《庄子》的内涵

1.“心斋”讲的是（D）。

A、内心的虚空 B、心性无烦忧 C、没有想法

D、回到你的本性

2.庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（C）。

A、精神 B、心灵 C、本性 D、本真

3.“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。（√）

4.经学关注的是人的群体，而子学关注的是个体。（√） 5.“心斋”不是心性逍遥的前提。（×）

12.3《庄子》的心性逍遥

1.庄子认为治理天下，首先要（C）天下，然后才能治。

A、了解 B、安抚 C、顺应 D、恩惠

2.齐物论的理论推导是（D）。

A、道法自然 B、人法地 C、万物有灵 D、道生万物

3.庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心，另一方面是指顺应（B）。

A、天道 B、传统 C、王道 D、自然

4.顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存，而不去强求。（√）

5.万物有灵说认为世上的万物都是像人一样，有他的灵气存在，有他的神灵存在。（√）

《墨子》与兼爱之慧

13.1法家主张与儒家的争辩

1.接受并追随墨家思想的人主要是哪些人？（A）

A、侠客和工匠 B、侠客和庶人 C、工匠和商人 D、商人和侠客

2.庄子对墨子的评价是（D）。

A、善守御 B、为节用 C、节律苦行