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的 吗?由此可见，成才的机遇总是特别青睐好学者，成才与好学总是密切相连的。
对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。 示例：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此不同？真的是“从谏如流”势在必行!
——《论“从谏如流”》 比喻论证：用人们熟知的、具体的、生动的、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。
示例：自私利己 , 愚者之见 ; 打造双赢 , 智者之举 . 双赢 , 那是信心的基点 , 那是力量的源泉 , 那是开启人生之路的探照灯 , 那是打开成功之门的金钥匙 . 双赢 , 使你我共辉煌 .
―― 2005 山东高考满分作文《双赢 , 你我共辉煌》 因果论证：通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。 示例： 猪八戒拾到一面镜子，洋洋自得照了起来。可是当他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪，顿时火冒三丈：“你这妖镜，竟敢把我老猪丑化成如此模样，真是狗胆包天。”说完，举起九齿钉耙将镜子砸得粉碎。
猪八戒长得丑是众所周知的，可当它在镜子里看到自己的“尊容”时，却为何大发脾气呢？因为它对自己缺乏一个清醒的认识，他不仅不知道自己丑，甚至也许一直以为自己是个英俊潇洒的美男子呢！殊不知，镜子虽砸了，猪八戒却并不因此而美起来，相反地，倒使自己失去了了解自己容貌真相的凭据，也就失去了修整容貌，完善自己的凭借，让其永远丑下去。由此可见，一个人清醒了解自己的缺点和不足，不文过饰非，不矫饰造作，具有自知自明是多么重要。 引用论证：引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。
（泛读）学生整体感知全文
1、本文属于议论文，文章的中心论点是什么？
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作者开门见山，在题目中直接表明了文章的中心论点：读书人是幸福人。 为什么说读书人是幸福人？（引导学生从各段的中心句入手去感知） 第一自然段：我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
第二自然段：阅读能增广见识，进入不同时空的这多他人的世界。 第三自然段：读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。
第四自然段：与好书结缘能使人“向善”、“避恶”。
2、为了论证中心论点，作者提出了哪些分论点？（中心句是一个概括性的句子，体现文段主要内容。一般出现在文段开头起统领作用，或者出现在中间起过渡作用，或者出现在结尾起总结作用。）
总结：在文章主体部分，作者用三个分论点，层层深入，说明读书为何使人幸福的道理，这三个分论点分别是：
①人们通过阅读，能进入不同时空的诸多他人的世界。
②读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。 ③一个人一旦与书本结缘，极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣 相联系的人。
3、这三个分论点分别是从哪些方面来论述读书对人的影响的？
第一个分论点是从物质方面论述了读书对人的影响；而第二、三两个分论点则是从精神方面论述读书对人的重要作用，层层深入，充分有力。
4、文章采用了怎样的论证结构？ 总分总
全文各自然段之间是总分总的结构关系，作者的思路是先总说“读书人是幸福人”的根本原因，再分述读书能增广知识，陶冶精神，与好书结缘能“向善”、“避恶”最后再重申主旨，与开篇呼应，用“所以——”句完成因果论证。即课文最后一段：“所以，我说，读书人是幸福人”这个结论句，是逐层深入论述的，是全文主旨，与开头呼应。（提醒学生体会作者思维的严密和逻辑的清晰） （精读）品读课文，结合学生阅读经历理解“读书人是幸福人” 1、学习第1自然段
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（1）学生朗读第一自然段
（2）问：作者一开篇就言明读书人是世间幸福人，点明文章主旨，并指出其根本缘由。这缘由是什么？
现实世界（人人都有） 读书人拥有两个世界：
更丰富的世界（读书人独有） （3）问：这“更浩瀚更丰富的世界”指的是什么？
精神世界
小结：紧随其后，作者指出拥有精神世界的可贵。认为它也是衡量人们幸与不幸、平等与不平等的标尺，作者认为：“失去或不能阅读的人”是不幸的，这种丧失是“不可补偿的”。由此，作者在财富不平等和权利不平等之外，又提出了“精神不平等”，这是由“拥有或丧失”阅读能力所体现出来的，从而指出了读书人是幸福人，为第二部分展开论述作了铺垫。那么，阅读究竟会给人带来什么呢？，我们来看第二段。 2、学习第二自然段
（1）“超越有限生命的无限可能性”是指什么？我们能在有限生命中获得自身经历、经验，而且还可以在不同时空的他人的世界里获得无限多的知识。 （2）问：第2段指出“阅读能进入不同时空的诸多他人的世界”，作者认为阅读能进入的世界是些什么世界？
不仅多识草木虫鱼
阅读能进入不同时空的他人世界 而且可以上溯远古，下及未来 饱览存在与不存在的奇风异俗 （3）问：请结合自己的阅读经历谈谈对这些语句的理解。 小结：读书可以增长人的知识 精读、美读课文第3自然段
（1）本段与上段的关系（提示学生注意本段开头的关联词） 首句中的“不仅——而且——”是什么关联词？
递进
（2）这句话在文中的作用？
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承上启下 第二段说明读书能增广知识，第三段说明读书能使人人格高尚，作者认为比“知识”更进一层的是“精神的感化与陶冶”，他用整个第3段来说明这一核心思想。
（3）那本段又是怎样来论述这一核心思想的呢？采用了何种论证方法来阐述？主要运用了什么修辞手法？ 举例论证
反复和排比的修辞手法：人们正是从读往哲先贤、当代才俊的书才学得人格和学会做人的，这是总说，后面是运用这一系列的8个排比句来作具体说明，用《论语》、《史记》、《正气歌》、马克思、鲁迅、列夫托尔斯泰、歌德、拜伦，众多实例，一一援引，又表述得言简意赅，最后作总结：“一个读书人，是有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。”
《论语》：儒家的经典之一。主要记录孔子的言行，由孔子的弟子所辑录。全书共有20篇，内容包括孔子的哲学思想、政治主张、教育理论、品德修养及其一生的活动情况。多半是简短的谈话和问答。语言简练含蓄，有的还具有一定的文学性。《论语》不仅是研究孔子的主要资料，而且也是古代典范的语录体散文，具有重要的思想价值和历史价值，是中国传统文化的一个重要源头。
《史记》：西汉司马迁(公元前145--约前87?)，字子长，他的《史记》在中国散文发展史上起着承前启后的作用，它既开创了中国纪传体史学，也开创了中国的传记文学。《史记》是我国第一部记传体通史，它记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间，共计三千多年的历史，全书共103篇，五十多万字。内容分为本纪、列传、世家、表、书等五个部分， 被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《正气歌》：南宋文天祥的一首五言长诗。文天祥在抗击元朝失败被俘后不收威胁利诱，在牢狱中写下了此诗，勉励自己。诗中叙述了许多历史人物的事例，赞扬了坚强不屈的浩然正气，表现了宁死不降之志。 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。 为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
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