内功为根基，把拳术动作与道家的导引、吐纳术相结合，注重意识、呼吸和动作的内外统一，以拳术的对拉拔伸、气意结合的整体运动与中医人体经络学理论相结合，融“练身、练气、练心”为一体，内外兼修，性命双修、身心并练，常练此拳可力大身灵，强健体魄，延年益寿，可获长生之道，是能使“弱者强，强者仁，而仁者寿“的武功奇葩，有“八十出功，九十不松”的之说，故又称为“长寿拳”。
文圣拳崇拜“圣帝老爷”，即太阳神，亦指自然之太阳。过去文圣功文功修炼时或每日朝太阳吸气咽津，鼻内吸气，口内呼气，早向东方，午向南方，晚向西方，一日三次朝太阳磕头、口内念“真空”八字真诀，其拳法是取宋太祖赵匡胤所习的老红拳与文功相结合而成，它把习拳与练气融合一起，以无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，阳变阴合，而生水火木金土，无极顺布四时行焉，集五行生克，运用阴阳太极互变之理形成拳学套路的拳术。文圣功的发展以首创的初级阶段在八卦教内部秘密传授，由文场和武场两部分组成，又有文功和武功修炼之分，依具教内职位不同有文武功法同修和文武功法单修之不同。文圣拳历史背景深厚，几百年来秘不外传，历代传承只是口传心授，具有“三人不传，六耳不道”之说。过去收徒门规甚严，对人的品德修养要求严格，凡品行不端者不能入其门。传授又有门内门外之分，
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凡不入其门者，不能得拳法之精要。文圣功经多代修炼者的不断溶合、发展与完善，形成了完整的理论体系及丰富的内涵，构建了完备的拳法理论和修炼体系，形成了与其它拳种不同，具有自己独特风格和特点而同时兼有其它众家拳种之优点的拳法，其优点和特点是其它任何一种拳法所难以全面具备的。
文圣拳具太极之柔，形意之刚，兼二者之特点，集内外家功夫之长，有庞大的武学体系；在发展过程中，武功形成了实步架和活步架功夫，活步架是在实步架的基础上发展而来，实步架和活步架各有头趟架和二趟架。文功是静功，以调息入静，养气练意为功法，方法有静坐、侧卧、仰卧、站立式等，有头趟架、头趟活步架的文功套路练习，各种站、坐、卧、行功的静功练习。文圣拳的本质是文功修炼，内功修炼是核心。武功即动功，即拳架功夫，有实步架三十六式和活步架四十五式头趟架，一百零八式实步架和活步架二趟架，以及二人、三人对练套路等。主要练形求法，动作中讲究阴阳变化，动中求静，静中求动，刚柔含展，伸筋拔骨，以意行拳，以气催力，气到力到，意、气、力相结合；在技法上讲究：粘、沾、连、挤、推、托、靠、钻等。演练时要求：松腰活胯，分膝拔顶，含胸拔背，沉肩坠肘，身正步稳 ，顿挫发力，意贯始终；中正，和谐、刚勇，正大，无我，天道自然，大道无极；头趟架，以柔为主，柔中有刚，二趟架，
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以刚为主，刚中有柔，二路拳文武结合，相辅相成，互为其根，刚柔相济，浑圆一体，自然天成。头趟架以练气养气为主，是拳法的根本和精华，内含《易筋经》、《洗髓经》、《八段锦》等传统功法，有山之刚健，水之柔性，道之无极，立身中正，具天罡正气。器械训练主要有文圣战剑、文圣战刀、六合大枪、跃步旗（大）枪、九路梅花大刀，及“大杆子”等套路；其技击方法主要通过多种训练形式予以掌握，如站桩、品劲、发劲、步法、擖摸手（推手）、扎枪、实战对练、实用擒拿、内功跤法等。
文圣拳的武学文化内涵自强不息，包容厚德，爱国爱家，济世爱民，忠信仁义、富有民族气节，体现了中华民族积极向上，奋发有为的大义情怀，是中华民族挺直的脊梁。历代先师道德高尚，忠肝义胆，大义情怀，忠义千秋，积功累德，功盖一方，怀爱国利民之心，传功教人，为传播和发展文圣拳武学做出了重要贡献。要重视文圣拳在培养健全人格、品德修养、强身技击、健身养生、祛病延年、开悟智慧以及传统文化教化等方面的重要作用。文圣拳作为中国民间宗教武学的集中代表，与中国道教和佛教武学共同构建了中国宗教武学体系，成为中华宗教武学的三大体系之一。 四、文圣拳武学与“文武合场”的武学文化体系
文圣拳武学有深厚的中国传统文化内涵，讲究文武结合，在重视武场的基础上，特别注重文场的作用，“文武合
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场”的武学文化是中国民间传统武术中独特的一种文化现象。文即“文场子”，武即“武场子”，文场在武术中占有重要地位，以文场统领武场，以文助武，以武促文，文到武成，文武合场，道贯乾坤，贯通天地，效法日月，通晓古今的武学文化，彰显了文圣拳博大精深的传统文化魅力。文圣拳是一门充分展示道家文化的拳法，以“道”为核心，主要由文道、武道，圣道、兵道、医道等五部分组成，五道合一，同根同源，互通有无，融会贯通，殊途同归。“文武合场”是武学上的“文武大道”，也是中华民族“崇文尚武”精神的体现。文场是文圣拳武学文化的一个重要组成部分，是维系和延续文圣拳生生不息与发展的内在灵魂和精神，具有统领武场的地位，文场和武场共同组建了文圣拳的武学文化体系。 文圣拳“泰山论道”和“华山论剑”文化是中国传统武学的一大特色，在泰山和华山之巅，领略博大精深的中华传统文化，建立了以“泰山论道”为思想文化体系和“华山论剑”为主要功夫体系的文圣拳武学文化，同时与文场和武场相结合，进一步丰富和完善了文圣拳武学体系，形成了中国武学中独特的文圣拳武学文化。
文圣拳是一种非常特殊和典型的符合科学规律的人类社会实践活动，一种极富传统文化色彩的民族体育运动形式，其武功架式科学合理，其精、气、神、意、力的修炼要求，符合人体生理、心理、精神的需求，对人类的身心健康
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