慧和宝贵的精神财富，三家学术内涵构成了中华民族五千年的文化历史，充分体现了人与历史文化生动、天然的联系。“儒释道”三教文化的融合，是中国历史中丰富多样的文化传统发展的必然结果，是中华民族各种传统文化和不同文明相互融合的产物，其思想具有多元性，多样性，包容性，和谐性和统一性。“儒释道“三教融合的文化特征，影响着人们生活的各个方面，其思想已融入了中华民族的“血液”之中。宗教与武术是人类创造的宝贵财富遗产，在长期的历史发展过程中，相互影响，相互渗透，有着千丝万缕的联系。民间宗教武学以“儒释道”三合一的为主要文化传统，它对中国武术的普及与传播，以及促进传统武术的发展做出了重大贡献。探讨文圣拳“儒释道”三教合一传统文化渊源，对于全面认识文圣拳和民间宗教武学文化具有重要意义。

“儒释道”是中国传统文化的主体，是中华民族文化的根基所在，宇宙同根同归的整体观，是“儒释道”三教合一，三教融会贯通、殊途同归的理论基石。三教合一是指“儒释道”三教的联系与融和，相济相补，“三教虽殊，同归于善”。在中华传统文化发展过程中，三教的分合贯穿于近二千多年中国思想文化史中，是道教、佛教和儒家文化相互融合发展到一定社会阶段的产物，是中华民族所独有的文化现象，丰富多样的儒释道文化大融合，长期以来支配和影响着中华民族的精神生活，对中国文化乃至中国社会的变迁产生巨大的

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影响。道教是以“道”为最高信仰的具有中华民族文化特色的本土宗教，起源于轩辕黄帝（前2717—前2599），继承华夏民族古代原始宗教之血脉。儒家学说为春秋时期孔丘（公元前551年～公元前479年）所创，形成以儒家思想为代表的文化。佛教起源与古印度，约在两汉之际传入中国，距今也有二千多年的历史。佛教在发展中不断与中国本土道教和儒家文化相融合，道教也从佛教中吸收营养，儒家也在佛教和道教文化中不断丰富自己，不断产生了“儒释道”三种文化相互融合的状态。汉灵帝末年《牟子理惑说》云：“锐志于佛道，兼研《老子》五千言，玩《五经》为琴簧”，开“儒释道”三教调和并立的先声。魏晋时代《老子》、《庄子》、《周易》之玄学成为思想界的统治思潮，形成佛玄合流；东晋后期开始主张“儒道释”三教合一。从南北朝至唐初两三百年间，是“儒释道”三教思想纷争与彼此融和的重要历史时期，唐宋之际，“儒佛道“三教之间的相互影响日益加深，唐代提倡三教共举的政策，对三教融合起了很大的推动作用。宋儒周敦、张载等兼熔释道文化入儒家，形成理学；宋明理学吸收了佛、道二家思想，强化了宗教文化气息。《太极图说》是三教文化融合的产物，其用易理和道家的思想来阐述宇宙生成的理论。金、元时期三教合一全真道的出现，其融合达到新的高度。元明以后，佛教与道教衰落，理学勃兴，形成以儒家伦理思想为核心，释道合流的哲学思想。明清之际，

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出现真正宗教形态上的三教合一，形成了强大的三教合一中国传统文化思想，三教合一的文化逐渐被社会意形态所接受；至明时已成为社会思想文化的主流，晚明三教合一的思想更成一代思潮蔚为风气。在历史发展过程中，三教合一的文化广泛的被当时社会政治主流所接纳，并形成三教合一宗教信仰文化。三教合一的思想为中国宗教的世俗化奠定了基础.，促进了中国宗教向世俗化的转变。三教合一世俗化对中国文学、艺术、哲学、宗教、社会、生活等有着深刻的影响，也筑起了民间宗教文化的重要思想基础。文圣拳形成于“儒释道”三教合一的文化中，主要经典有集“儒释道”三教文化内容为一体的《根源经》、《五女传道书宝卷》和《八卦八书歌》、《禀圣如来》、《锦囊神仙论》、《八卦图》和《六甲天元》等。其中《五女传道书宝卷》和《八卦八书歌》是八卦教的主要创教经书，其内容是气功内丹修炼的方法和要求，阐明宗教教义理论，以及道德礼仪教化等，是讲追求长生不老之道的传教经书，其传教经典被明清时期的其它民间宗教广泛采用。

明清时期的民间宗教普遍传播于下层社会，源自传统民间信仰，并杂揉儒释道的思想与仪式，以弥勒救世思想具体演化为教会中的“三佛应劫”救世思想为指导，各种民间宗教在当时“儒释道”三教合一的社会思潮和民间宗教传统影响下，将儒家的纲常伦理，佛教的劫变、来世观念，以及道

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教的内丹气功修炼理论和方法融合在一起，形成了“三教合一”、“万教合一”、“万法归宗”、“万法归一”的民间文化信仰，基本被各种民间宗教所接纳，形成了以信仰“无生老母”为核心，以诵经修行为凭藉，以祈福消灾为目的，以“儒释道”三教合一为思想内容的各种民间宗教教派，对作为明清时期民间宗教主要代表的八卦教更有着重要影响。中国民间宗教是中国宗教体系的重要组成部分，对历史的发展发挥着重要的积极作用，特别对文化、艺术、哲学起到重要的传承作用，更兼当时条件下对人类的教化、引导起到不可估量的作用。三教合一文化趋向也深深影响了明清宗教的发展方向，形成了与社会主流宗教相抗衡的思想文化体系。民间宗教与农民反抗运动有着密切的关系，历史上统治阶级多对民间宗教采取禁止政策，其武学更是受禁止、限制和被查禁的对象，使很多武术只能在民间隐秘流传，极大地限制了中国民间宗教武学的形成与发展，也逐渐斩断了民间宗教武学智慧之根和文化慧命。

中华传统文化中的儒家修身，道家养性，佛家修心，共同构成了中国古典士大夫的处世和哲学基础，也对中国的古典文化以及当今的中国人的习俗传统等构成了深远持久的影响。在一定意义上说，中国的传统文化，就是儒释道三家共同作用下的结果，三家既相互竞争，彼此吸收融合，不断发展进步，三家的文化可以说代表着中国传统文化。文圣拳

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