44.在心的远景里，那相隔的距离显得更广阔了。

赏析：因为在心的远景里，相隔的距离是想象的距离。

45.花瓣似的山峰在饮着日光，这山岂不像一朵花吗？ 赏析：对象-à类

46.让你的音乐如一柄利刃，直刺入市井喧扰的心中吧。

赏析：艺术家在“为艺术而艺术”的同时，应注意艺术的社会功用。

47.死亡隶属于生命，正与生一样。举足是走路，正如落足也是走路。 赏析：死不异生。形式各异，但内涵同一。

48.真理引起了反对它自己的狂风暴雨，那场风雨吹散了真理的广播的种子。 赏析;因为反对，因为谬误，真理传播得更广了，所以你不要害怕反对者。

49.您越过不毛之地的沙漠而到达了圆满的时刻。 赏析：佛就是这么形成的，也只会这么形成。

50.人类的历史在忍耐地等待着被侮辱者的胜利。

赏析：但首先是被侮辱者要有很强烈的自尊，以及奋斗的决心与勇气。

附： 泰戈尔的《飞鸟集》的整个写作形式或者说整体的精神导向毋庸置疑是基于印度特殊的文化底蕴的。这一点可从泰戈尔的《人生的亲证》中找寻证据。

《飞鸟集》是通过现实存在物的“特殊性”来表达一种真理的普遍性。真理的存在由于人的认知的局限性，无法就其做出直接的描述。印度的文化思想承认了人的这种局限，转而从另一角度来间接描述真理。而这种表达方式由于具有不确定性和不言明的特性，使得让人们有了无限的观照角度，从而使真理呈现了它最完美，最真实的面目。 以上的赏析是我大一时候的一些感受，其中很多在现在看来有些幼稚，有些到现在我自己都不能明白是何种意味了，甚至有些已不能赞同了。但我想作为生命某一阶段的产物以及特殊情境下感受，应该是有其纪念的价值的，故录于此，供诸位评论。