（3）是因众人的切望（是百姓具体的行动） 2、回归的状况

（1）恢复与神的交通 （2）注重对神的敬拜 （3）看重神名的荣耀

被神熬炼的人

经节：创40：1—23 箴17：3 一、为要显出生命的美德 1、 以无伪的爱心服侍 2、 以充足的信心解梦 3、 以忠诚的态度传讲 二、为要炼净生命的渣滓 1、 高抬我 2、 仰望人 3、 隐真相

三、为要达到生命中的完美 1、 要单单地仰望神 2、 要坚定信赖神

3、 要耐心的等候 诗40：1

被神特选的仆人

——保罗 徒9章

一、选召前——为律法大发热心 1、口吐威吓凶杀之话 2、手拿文书到处抓人

二、选召时——是救主亲自显现 1、指明了逼迫的真正对象 2、指明了保罗的人生方向

三、选召后——去经历主施恩典 1、主让仆人去祷告 2、主施怜悯得医治 3、受洗归主荣耀神

被主称赞的百夫长 太8：5—13

一、对仆人真有爱心 5—7 1、对卑贱的人尊重 2、对无用的人怜悯 3、对软弱的人关心

二、对救主大有信心 8—9

5

1、认识主尊主为大 2、信主话大有能力 3、信主权统管万有

三、信与爱大有果效 10—13 1、被主称赞 2、天国有份 3、叫人得益

奔那摆在我们前面的路

经文：来12：1/3

引言：这条路已经摆在我们前头，我们必须前往，我们同来认识这条路。一，这条路并不孤单

见证人多如云彩，四面围绕。来11 信心之伟人 二，这条路要轻便

1， 当放下各样的重担 2， 脱去容易缠累的罪 三，这条路须忍耐

1，因路途甚是遥远 罗11：24/25 2、因途中会遇坎坷

四，这条路有标杆 主耶稣是唯一的标杆 1， 仰望耶稣的得胜使我们加增信心 2， 思想耶稣的苦难使我们不至灰心

奔那有盼望的路程

经文：来12：1/3 一，是见证如云的路

1、不是生路（非前所未有乃古人已走） 2、良伴众多（非孤单独行乃多人同行）

二，是需要轻装的路（凡在军中当兵的不将世务缠身） 1、当放下各种重担 诗68：19 太11：28/30 eg:一条项链

“重担”与“十字架”“刺”不同它是一个拖累 2、当脱去易缠之罪 3、当存心忍耐奔跑 三，是一生奔跑的路 1、是极长的路 2、是前头的路程 四，是有主带领的路

1、主是我们的先锋 帖前5：23/29 2、主是我们的元帅

3、主是我们的标杆 腓3：13/14 五，是至终得荣的路

1、今世路上的苦至暂至轻 林后4：17

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例：古利奈人西门 驴驹的主人

2、将神家的福至久至荣 例：法兰西斯

结语：求主带领我们行完今世之旅，奔跑直到终点

彼得的生命历程

经文：太4：18 路5：1 约21：15 一、在加利利海边的蒙召 太4：18 ~20 1、蒙召前的生活 {为生活} (1)依靠职业 (2)依靠自己

2、蒙召时的情形 {主来蒙召} (1)被主拣选 19节

（2）被主使用 承担使命鱼与人的区别 3、蒙召后的表现 20节

（1）深造前靠己徒劳——登船 5节{上} （2）放下世俗

二、再革尼杀撒勒湖的深造 路5：1 1、深造前靠已图劳——登船 5上 （1）人生的虚空 （2）人生的图劳

2、深造时听主吩咐——渔船 5下/6 （1）主有权能 (2)认己乃罪人

3、深造后爱主更深——弃船 (1)放下自己 (2)放弃自己

三、在提比利亚海的受托 1、受托前——灰心丧志 (1)不是神的旨意 (2)不是我们的追求

2、受托时——爱心察验

(1)给省查的机会 {对主爱有多少} (2)给侍奉的机会 喂养 牧羊 3、受托后——致死忠心 18/23 (1)以死工作的见证 （2）最终至死的见证

辨别真假先知

引言：申18：3

一．用时间来验证 申18：20—22

7

——看他们所说的预言是否能够应验 二．借圣经来验证 提前6：3

——看他们所讲的教训是否合乎圣经 三．凭果子来验证 太7：15—20 ——看他们所有的生活是否敬虔端正

不可忽略的一小点

引言：始祖因不听神的话结果如何呢？ 创3章 一点食物 来12：16 失去福分 一点面酵 林前5：6 全团发起 一点疑惑 雅1：6 不蒙垂听 最小的火 雅3：5 点燃森林

不同的敬拜 太 2：1—12

引言：在圣经中指明耶稣降生来到地上成为人类的救主，使人因信耶稣而得永生。这是真实的。这在我们生活中已经经历到的主为生命之主。不是人的指派命定。而是他本身就是，他生来就是以色列的王。是先知的预言，是神的差遣。而道成肉身来到地上作天国的君王。来牧养我们。那么面对主的降生，有不同的对待和认识。 一．虔诚敬拜之人——博士 生命性读经—为了寻求神 1．在先时

（1)是有学位的人 （2）是有钱财的人 （3）是心灵空虚的人 2．到后来

（1） 是渴慕救主的人V4 寻找特来 （2） 是不怕苦难的人 （3） 认清敬拜的对象 3．到最终

（1）是虔诚敬拜的人 （2）是甘心奉献的人 （3）是完全顺服的人 （4）是满心·喜乐的人 （心中满足）

二．心灵沉睡的人——文士 职业性读经—为了教导人 1．虽熟悉圣经但不明白 2．虽知道主来但不敬拜 3．虽肉体活着但灵沉睡

三．虚假敬拜之人——希律 恶意性读经—为了拦阻神 1. 心中不安

2. 满心忌妒 （忌妒如阴间之残忍， 是骨中之朽烂） 3. 心存奸计

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