住在身内便与主相离

——解释“死”是人生的转折点，离开这里而到那里 离开身体便与主同在

——所以基督徒不惧怕死亡，因知道自己的归宿和依靠 立定志向讨主喜悦

——这是不惧怕的原因 基督面前乃善恶明显

——基督是公义的，他必按各人所行的或善或恶受报。他不偏待人，所以 一个立了志向要得主喜悦的人必安然见主 你的盼望在哪里！！

漂流在外的小浪子

经文：路15：11—32

一．是个离弃父亲的儿子 路15；11--13 1． 是主动的离开 2． 是远远的离开 3． 是完全的离开

二．是个漂离他乡的儿子 路15：13—16 1．漂流中的生活——道德败坏 2．漂流中的遭遇——坎坷甚多 3．漂流中的挫折——无人能助

三．是个悔改归回的儿子 路15：17—21 1．有醒悟

2．有心志 “我要” 3.有行动 “于是起来”

普世欢腾的节日

经文：路2：8＼14

引言：三八妇女节、六一儿童节、十一国庆节，世界上的节日很多……惟有圣诞节是普世欢腾的节日，因耶稣的降生关乎万民（不像世上的节日）可惜的是今年许多的人欢度佳节却不知圣诞节的真意，故此我们当讲明此事。 一、 纪念救恩的成就者——耶稣

1、 成就救恩的方法——“耶稣”要将他的百姓从罪恶里救出来，不是让罪人自修，不是对罪人教育，乃是对罪人救拔。

2、 成就救恩的过程——奇妙、策士、全能的神、在的父和平的君。 3、 成就救恩的目标——以马内利（神与人同在） 二、效法虔诚的敬拜者——搏士

1、 寻找的心情迫切——四处寻问，仔细访。 2、 敬拜的态度虔诚——特来敬拜，俯伏敬拜

3. 奉献的表现佳美——甘心奉献（揭开宝盒）向主奉献（献给他）

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三.继承福音的传扬——牧人

1、 传扬的内容——将所听见的与看见的传开了 2、 传扬的态度——即同心不即刻

3、 传扬的果效——使沉睡的人惊醒、诧异 唯愿我们今日圣徒每逢欢度这普世欢腾的节日，不呆犷欢务要在神旨意中欢乐……并要唤醒现今沉睡的时代。 求看神迹的人

经文：太12：38＼45

引言：四个人行神迹的时候

1、 摩西时：律法权威，打击假神。 2、 主耶稣：为见证神子身份 3、 以利亚时：为见证所传福音

一、 只看神迹不要十架救恩12：39＼40 1、 主行神迹乃是神的旨意 来2：4 2、 三日三夜乃为复活预表v41 二、 只看神迹不肯悔改恶行 v41 1、 约拿传义道全城皆悔改

2、 耶稣传福音耶京却弃绝 太11：20 三、 只看神迹不来寻求真理 12：42

1、 所罗门智慧传天下南方女王慕名求学 王上10：1＼10 2、 主耶稣乃智慧之王但人看神迹不听主训悔 四、只看神迹不让基督内住 12：43＼45 1、要除去内心的污秽 2、要接受耶稣在心中

让使徒夸口的教会

帖前：1：1——10

一、 保罗对信徒的称赞v1－3 1、 因信心的工夫深 2、 因爱心的劳苦重 3、 因盼望的忍耐真 二、保罗对信徒的肯定 v4－8 1、关乎所有信之道信不信 2、关乎所行之道效法基督 3、关乎所明之道竭力传扬 三、保罗信徒的见证 v9－10 1、打开心门接受福音 2、弃假归真服侍活神 3、美好心愿等候耶稣

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人生的乐歌

经文：诗32：1＼11

一、 认罪前痛苦难言 32：3＼4 1、 死在罪中不得自由

（1） 罪的定义 eg:死鸭子与玉花瓶 （2） 罪的特征

2、 落花流水于审判痛不欲生

（1）审判不能逃避 例：浪子回头 拿俄米 （2）神的管教是爱

二、认罪时赤露敞开 32：5 1、认时对象——向神认罪

2、陈明罪恶——毫不隐瞒 eg:一根牛绳 三、认罪后荣耀释放 32：6＼7 1、有平安喜乐——神前有平安 2、有安息之所——难中有盼望 3、有乐歌环绕——生活有福乐

结论：总结了『因信称义』的真理 32：1＼2 警戒了『无知骡马』的罪 32：3＼9

分享了『浪子回头』的喜乐 32：10＼11

人生的盲点 太7：1——14 一、看不见自己的本相 v1—6 只知论断别人、不知自己更恶 只想教训别人、不想自己悔改 只有先看自己、才能帮助别人 只 才知珍珠宝贝

二、不认识天父的慈爱 v7—12 天父的应许皆必竞现 祈求就给予 寻找就寻见 叩门就开门

天父的慈爱更是超越

地上的父一本身不好、但把好东西给儿女 天上的父一本身更好、要把更好的给儿女

三、不知道人生的道路 v13——14 人的归宿问题 灭亡的路

是宽大的一应许多错误的信仰

是人多的一很多的人以为多数是对、少数服从多数。（真理不定掌握在大多数人的手中） 永生的路

是窄小的一—惟一的道路

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是人少的一—神的拣选就是这样

你要来到神前、永神擦亮你的眼睛、作出你人生的正确选择。

如此一生

来11：21 徒13：36 提后4：13

（1）雅各因着信临死的时候给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着仗头…… （2）大卫按神的旨意服侍了那一世人就睡了

我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来……

引言：传道书7：8谈到“事情的结局”，强如事情的起头”人的结局可定人的一生——盖棺论定这三节经文只有保罗是在殉道前亲自讲的，其余都是后来的人证实的——如此一生！ 一、雅各的一生 1、传递神恩 2、识破红尘 3、灵命充沛 二、大卫的一生

1、满足神 按神旨意

2、满足人 服侍了那一世的人 三、保罗的一生 1、生活知足 2、追求不懈 3、神话为粮

结语：那义人的脚步为主所立定，他的道路为主喜悦 箴20：24 我们当如何来渡此生呢？

撒但对教会的破坏

徒12：1——6 一、破坏的时候

1、是圣灵掌权的时候 2、是教会扩展的时候 3、是教会走向正规的时候 二、破坏的时候 1、是完全奉献的人 2、是被主重用的人 3、是被人尊敬的人 三、破坏的方法 1、虚假的手段 2、外在的逼迫 3、内在的扰乱 少年提摩太

提后1：5——9 3：14——17

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