林两传与康拜玉手法精髓 下载本文

手平伸體側,也可以感覺到平行於手經的無形力線,由手指走到肋骨體壁上。如果 我們用最鬆空的狀態(全身筋膜張力均衡平均的狀態),就可以知道全身筋膜是有它縱向和橫向的內在連線的,也是它正常狀態下傳導的方向。通常醫者須透過本身的鍛練,去覺知這種鬆空狀態下,筋膜平均伸展敷佈的微細變化,不僅可用於自身鍛練,疏通阻滯,增進健康,也要藉這種能力去覺知病人的狀況,做為治病之用。

再 回來談談取穴的問題。真正的選穴取穴,是藉著醫者自身對於筋膜系統張力的體會,由手眼清楚身體結構錯亂的狀態,包括骨錯縫、筋出槽、肌群的歪斜扭曲,筋膜的滑移,體軸的旋轉,氣血阻滯的部位和程度,釐定還原的路程和策略。路徑指的是針下後筋膜還原傳導的路徑,而策略則是指在複雜的結構錯亂之下,如何選穴去 組合還原的傳導路徑。

由 於筋膜覺知和傳導的特性,其主要展現於治療上,是有一定傳導方向的但未必疼痛處的治療,就是在其傳導沿線的方向取穴,因為疼痛的部位常是結構協調失衡下的被害者,所以針刺要有效,必須要考慮整體結構的互動再去拆解,不能只考慮同一條經絡而已。內經上說「經之所過,病之所治」,是指沿著傳導的方向而言,這種 針刺的選穴法,對於真正的問題在同一沿線是有治療的效果,但是對於結構錯亂的原因並非在此沿線也會有暫時的效果,因為針刺會造成沿線筋膜的暫時震動和滑動,能短時間的改變痛處的張力結構而緩解

疼痛(絕非是因腦啡而顯現效果的,如果是腦啡,那抽菸可能更有效些!)。 這裡再談個小問題,針後暫時有效而後又恢復原狀,既可能是選錯經絡選錯穴,也可能是施針的次數不夠,以至於傳導的過程未能完全鬆解錯亂處,判斷的唯一方式就是醫者是不是清楚看見結構錯亂的原因,能確信不疑以致雖無病人主觀上的治療效果,但因觸見部分的結構改變歸正,正朝向還原的路前進著,能堅信自己的治療 進程無疑。

決定了拆解還原結構的路線後,要選定入針的位置,入針的位置應該是在筋膜的轉折處,或是上下層筋膜交錯轉折處,不要選在肌肉最硬的地方,否則針入肌肉收縮絞住針,會使穿透的筋膜上下層無法自在的滑動分離還原。

行針刺之法,主要有兩種作用,一為「破」,一為「引」。前面談的主要是「引」,由一個對的起點引導整個筋膜的傳導歸正,如波動之傳遞,至於「破」則是針開肌腱或肌膜的粘連或是有微細纖維組織增生的僵硬肌塊,甚至是疤痕組織等。破除這些阻礙,筋膜才能歸正。

再 來談談針刺時,行針的要領,就是文章一開始時所談的針刺時的針下感受。現在基於衛生和減少疼痛感,多用拍針,依我的經驗因拍針時塑膠軟套都會下壓使皮膚略呈凹陷,筋膜會略因擠壓變形,這時針拍入,通常都太深會使排列不齊的皮下兩層筋膜,一起被貫穿,這樣一來,筋膜系統就被某種程度的扭曲了,要完全的鬆解就 有困難,難怪有些老前

輩堅持不肯用拍針的。所以拍入針後,應該要退針到皮下再重新進針,退針時會有兩層筋膜,分離鬆開的感覺。

進針時,目的是為了疏理筋膜,引導其歸正,因此須先把勢擺順,傳導才能正常。而針入時,遇到阻礙有兩種方式處理,一種是藉左手去改變病人些微的體勢(主要是去輕微旋轉針入部分的肢體,因為人所有的肢體結構都是圓桶狀的,翻旋才能解開交錯的筋膜,如解兩股交纏的麻繩一般),使針尖能順利進入主要的兩層筋膜間引起解開的傳導,而非針斜貫穿交錯的兩層筋膜,那樣會雖然使結構被打散,類似鬆解,但非歸正,效果不佳,其實細細觸診筋膜是可以知道是打散還是歸正的。(當然筋膜是無法完全替代經絡上的氣的流通,只能近似而已!)

另外一種分開筋膜讓針進入的辦法,是讓病人吸氣,由於肋骨的牽拉,全身筋膜會滑動,尤其是身體已經擺在對的位置,已經將筋膜「旋轉」在回去的路上,因此筋膜會讓開路給針尖滑入的,這是我認為的隨「吸」進針的原因。當你的針尖進入要針的位置內,遇阻力,要病人吸氣(用力吸氣到什麼程度,是情況而定,有時也非一次會開),針下可感覺筋膜逐漸滑動,直到攤開為止,這是個動態的過程,並非如開電燈開關一樣,啪一聲就立刻開了!所以針下要仔細感受,通常我稱這個為「打開穴位」。

行針的過程,是一個動態的操作過程,有整個身體局部肢

體的勢要清楚,有局部針入時的問題要處理,有被動的處理(醫者的左手旋動挪移),有主動的處理(病人吸氣時的筋膜滑移),醫者在這整個過程中,是一直要清明觀照,不斷做各種極微細的動作,以相應配合,還要知道行針中病人整個體和局部的改變程度。

所以一般針灸一直在強調的「得氣」,老實說,我是一頭霧水,不知所云的。而認為針無效是因為選錯穴位,只要選對了,便像按對了開關,立即神效,這也是鬼扯,應是外行人說的。

上 面是純就針灸的象而言,若就氣而言,並非如此!以傷科手法來說,調骨的手法,就調筋的角度來說是不足的,因為調筋會用完全不同的方法,但不會違背調骨的原則。調筋膜的方法會和調筋完全不同,但不會違背調筋、調骨的原因,同樣調氣也會不同,但不會違反調筋膜的原則。但氣難論,質有象可依好談,依質也可以解決 很大多數的問題,或累積而致質變,一樣可以緩慢到達調氣的效果,學者宜由象下手,不易出錯,不宜由氣下手,依我所見絕大多數調氣者因無法由質驗證所做是否對錯或圓融,多流於想像,自己騙自己是很可惜的。

推拿] 談談傷科操作中的清明覺知---林两传医师