参考答案
1．B 2．D 3．D 4．A 5．C 6．B 7．D 8．D 9．C 10．B 11．A 12．C 13．D 14．C 15．C 16．D 17．B 18．C 19．A 20．B 21．B 22．D 23．D 24．C 25．B
26．（1）共同：都是宗教题材绘画；都体现了世俗化倾向；都对宗教中的神赋予了新内容；都淡化了宗教气氛
背景：《罗汉图》：佛教的中国化；宋代社会经济发展，商品经济发达对人民的思想观念有一定冲击；宋代思想文化发展，理学利用佛教助推佛教文化的变化；天人合一，文人社会的形成，增加生活情理。 西斯廷《圣母像》：罗马天主教廷的黑暗统治压制人民思想；欧洲商品经济发展，资本主义萌芽产生；欧洲城市兴起，人民思想观念变化；继承发展人文精神欧洲文艺复兴人文主义思想成为主流
（2）不同：《罗汉图》突出生活情趣的描绘；西斯廷《圣母像》突出人性和拯救世间的祟高行动的描绘 因素：前者封建经济条件下受“天人合一”影响，后者受资本主义萌芽的影响
影响：欧洲逐渐向资本主义转化进入近代社会。
27．（1）诉求：对爱情、自由的追求（对生活热爱的表达）。 效应：思想启蒙；推动文艺复兴运动；促使近代自然科学的发展。 （2）表现：李贽关心社会；批判伦理道德；拒绝传统的历史观。 原因：君主专制强化（政治统治黑暗）；儒学僵化
28．例题：古代思想家们对人类思想发展做出巨大的贡献古代中国的孔子提出仁政思想，试图解决人与人关系，保证社会和谐的发展。
古代希腊的苏格拉底提出知识即美德的思想，提高人的主体地位，试图解决人与自然关系，促进希腊民主政治的发展。
古代印度释迦牟尼佛教轮回思想，试图解决的人的生死问题，认识人与神的关系。
综上所述，这些思想家在轴心时代提出先进思想，促进本民族精神文明的进步，同时，也为世界文明提供了宝贵的精神财富。
2019-2020学年高二上期中历史试卷含答案
注意事项：
1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、单选题
1．“天”在甲骨文中是指商人的部落神，但后人将其转化成为一个普世性、有意志的天，提出“天命靡常，唯德是辅”，即天不再只是毫无条件地庇佑本族，而是眷顾有德行的人，强调“敬德”“保民”。这反映出
A．民主思想的出现 B．天命观念的成熟 C．人文精神的跃动 D．王道学说的风行
2．班固在《汉书?艺文志》中说杂家“兼儒墨，合名法……见王治之无不贯，此其所长也。”杂家的这一特点反映出战国时期 A．儒墨学说成为主流思想 B．诸子思想相互借鉴融合 C．思想统一局面正式确立 D．君主专制政治逐步确立
3．《诗经·大雅·板》曰：“我虽异事，及尔同僚……大师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”文中直接体现了 ①禅让制 ②分封制 ③宗法制 ④世袭制 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
4．秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道：“贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。”他也提倡“合同父子”，
即子孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇 A．并没有完全废除儒家的治国思想 B．把法家思想作为治国的指导思想 C．旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想 D．以恪守宗法伦理道德为最高理想
5．汉儒称赞《诗经》能够“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，而朱熹称《诗经》为“淫奔之诗”，认为《国风》“多出于里巷歌谣之作，所谓男女相互歌咏，各言其情者也”。由此可知，朱熹 A．宣扬《诗经》的教化功能 B．否定《诗经》的经典地位 C．比汉儒的看法更接近事实 D．修正汉儒的纲常伦理观念
6．解读下图《汉纸出土地点及造纸术传播》，下列结论中较为合理的是
A．在公元4世纪造纸术发明于中国的西北 B．造纸术对亚洲的影响超过其他各个大洲 C．造纸术是欧洲资产阶级革命的重要前提 D．造纸术广泛传播推动了人类文明的发展
7．与明清八股取士相比，唐代科举考试名目繁多。除常见的进士、明经二科外，尚有秀才、俊士、明法、明字、明算等科目。即以进士科而言，所示内容也有诗赋、策问、杂文等。这反映了 A．唐代科举与社会联系紧密 B．唐明两代的科举性质不同 C．唐代科举制度的效率低下 D．唐代科举考试的难度较高
8．宋代绘画深受理学思想影响。李公麟画马，则对名马细心观察、研究，直至有人疑其取走了马之魂魄：无疑工画草虫，自少时便取草虫，笼而观之，穷昼夜不厌：文同画竹，于竹林之间，朝夕游走。这段材料蕴含的理学思想是 A．“存天理，灭人欲” B．“格物致知” C．“发明本心” D．“知行合一”