地平千里无遮蔽，扫尽燕山势未拦！

公奉宋旨出使虏（金），拒议和，舌战虏廷群臣，不惧威逼利诱，慷慨陈词。一日致命金廷立班既定相仪，虏相以亲王将至，命公（师点）退一位，公屹立不动。相议者复至，公正色曰：班立已定，尚何为久之终不徒步。其大臣诘相议考以南朝（宋）大使不肯移奈何，班列相目骇愕，知公有守也。公师点一身正气，以理服人，迫使金主雍向宋称臣进贡，今秋必祭（微，钦二君），铁定砖等。为大宋朝洗刷了认叔称侄，进贡割地的奇耻大辱。制止了宋金因频繁的战乱而造成祸国殃民的人为深重灾难，改变了民不聊生，国无宁日的局面，为整个国家争取到一个经济建设与发展的宝贵时机，此后宋金辽夏二十多年无战乱边挠，相安和谐，国家统一的好趋势，成为圣宋中兴时期。

淳熙九年（1182）出使金国使返复命，因公师点不辱使命，孝宗皇帝嘉欢不已，知公忠诚亮直，议论慷慨，认为可任大事。明堂大礼（庆功大会上）命为执绥官（负责国家安抚的最高官员），备顾问按旧例，登自辂侧（皇帝乘坐的车辆侧边）。孝宗见公师点体魁梧，恐陟降非，便对宰执说：执绥官可令随朕后或执典故以言，遂宣谕：至今日起，令卫士扶掖以登。时人荣之。

（三）、施师点始终坚持依法治国，以文治军，受抚百姓，为官者首应忠诚亮直，法令当先自身践履，行政办事公正廉明，荐举贤能，疾小人，反贪蠹，坚持以人为本，以民为本，一生为国为民，直言不讳，无私无畏。

1．论依法治国。宋孝宗隆兴元年（1163）正月赐对，公师点论：“法令违反历史客观发展规律与人民意愿时，民众有疑心，是法令本身有错误或官吏不依照法规行政办事，请自今议法不善者，必下其说于群臣各条上己行之。法欲变之，法孰利孰害，酌其是非而从违之”。

2 .策言救荒事。乾道元年（1165）正月，曾因频年旱蝗水涝策言救荒事，公师点时任馆职，策言尤切直谓：古者荒政，君则衣市襟本素车驽马,膳不祭肺食，不举乐，驰道不除土（简译：君

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皇在灾荒时的吃，穿，住，行与市民同甘共苦）；马不食谷；功不兴祭事；勿辑工役；勿兴建宫室与楼堂观所等国俗民事，悉蒙施行。即除秘书省正字兼国史日历所编类，圣政检讨官二年，圣政书成受赏，改宣教郎。

3．输忠纳谋贬池州。吏部尚书陈俊卿举公师点自代迁校书郎兼吴王，益王府教授三年。此时寿王（宋孝宗）有志中原，虞允文，梁克家秉事枢。公师点贻书二，其略曰：皇上天资英特，将大有为，以复故疆正太（超出正常的程度）。臣输忠纳谋，举无遗算（出乎意料不予采纳）。越王十年教训，十年生聚和汉武帝不见义师，无纪不可谓教战，胜则益户，失师则下理寺坐牢，首谋不进则复诛，所以征伐四出靡（没有）不如意（的历史典故）。今国库平常钱米所在虚数，水毁火旱，十室九空，不可谓聚民；今尺土未广而已应战多之赏，误国之将往往无罚，甚至累年月而加节（符节：调兵用的凭证）钺（兵器）命出师（兵），而遽（急速）盼恩宠，诛赏安在哉（惩罚奖赏哪里去了）？经济天下当天下士图之。狂妄男子道听途说，抵掌谈边事，大部分听后都记录上报加之曹司官员又不负责任地夸大炫耀，来动摇欺骗宋孝宗皇帝作出错误出兵中原与金决战的决定。不仅听不进施师点再三直言进谏规劝,公师点反而被贬除知筠州（今四川筠连县），因父终丧未就。据《中国历史大事编年》记载：因宋孝宗有志中愿心切，且不听施师点的建议举荐与规劝，而一意孤行偏听鼓惑之言和出兵两路主帅用人不当，致宋师溃败，军资军械殆尽。孝宗乃议讲和，不得依虏（金）主议定和谈：称金主为叔，宋（孝宗）为侄，割地进贡的奇耻大辱。

4．严以律已，依法治郡。淳熙二年（1175）除知池州（今安微贵池）。公师点因先前输忠纳谋，贻书进谏被贬筠州，因太师公（父邦实）终丧服孝未就。孝期满除知池州（公在池期间，身负重托，治郡有方，赏罚分明，严以律已，功绩显著）。公向寿皇宋孝宗辞行时言：“池为宿兵之地，士卒旧多为奸利以扰民，欲严加裁戢。又言：朝廷检括官产池为钱二十二万缗（每缗为一千文铜

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钱），而仅得三万，盖官吏希赏，指瘠薄为膏腴 ，以虚数而细直（这种情形持续不断地发生存在）。民不愿售，必至抑配，愿行复佑。又言：佛老之宫，糜金饰像，地宝有限，不当弃如泥沙（意指：当地有限的珍贵古迹遗存，不应弃毁与漠视）。朝廷尤不宜崇奉以骇闻听，治郡以镇静不挠为先，受抚百姓，重於形，申明条教（重视法制宣传教育），使之循化（自觉遵守）。元奸宿豪为民蠹者必绳之以法”。当年池州遭大灾欠收，公师点悉心赈给，环千里不知其为，无岁转徙，就食者数千人获全其生。诸将以公诚意相孚（信服），严戒军士，无敢千令（不敢违令）及受代。后于淳熙四年公师点奉旨回朝时，池州民众空城遮道，不忍其去。刘忠肃公洪（迈）为江东道安抚使语僚属（师点）曰：池守真儒者之政也，皆他司状其事上于（指公师点上报奏请与皇上交办的事情都予以处理解决了）。

5．稳中求进，任贤使能。宋淳熙四年（1177）公还，报奏事，寿皇孝宗称嘉。因问朝廷报政，公师点言：除授太骤,百司庶府迁代之速为今日大弊。愿考核群臣，能办事称职者，增秩赐金，进视三公司（官署）也，何必速代为是纷纷。上（孝宗）纳之，回谕曰：卿谦退靖重，除（授）秘书丞。七月迁考功郎，赐对公言：治狱之官，民命所系，列曹州郡按资格而入，情谬！贪阘无考也，铨衡之弊，未易遽革，外之主者当有以兼之罢免易置，务得其人，民众几乎不冤。又言：经明行修不求闻达，明习兵法，沉沦草野之人，无世无之，当下荐进之，令使才望之士为时而出，可以侍士，气收人心。九月兼礼部郎官。

6．注重教学育人与改制旧例。五年（1178）除授国子司业，诸生固（本来）已迎服，公一日上堂延（推迟）见诸生，勉之：“学古且务讲求治乱之体（亲身实践），使可为世用，旧例年取诸生分数高者第（名次）为优择校，十分定为优校者，如是则士之升选，且少必有淹滞之欢（有弊端不合理）。公师点当月奏书：优其等使易以应选，武学先审人物，而后试入（教育要求学生所学要为国为民所用，指出了之前教学存在的弊病，提出了教学改制

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的建议等）。十一月迁秘书少监。

7．六年（1179）五月轮对言：历年屡下诏恤民而惠未加浃（朝廷历年屡拨钱物救济民众，而民众几乎得不到恩惠）。原因是陛下怕失去监司，州郡，县官吏的信赖，郡邑搜求，惟恐财赋不集，拆变加耗，预借科罚等，因此在下诏的同时没有明令禁止条规，具体抚恤又不公开透明，又无监管惩罚举措。以至各县官急索，专权私下衰（按等级递减）与吏。然而朝廷抚恤专款，民未得恩惠，反而要加重科税负担。公言：今明堂事生，月户自四等以下逋自四年（1178）以前，凡各色悉宜除之，如是则深山穷谷之民晓然知，陛下德意实惠之及广矣，不然民日困，官日迫。臣未知所由济也（注：否则我也不知该怎么办了）。，寿皇曰：非卿不闻此言（注，宋孝宗说：不对，以卿的见识与声望不可能会这样的）。诏：从之赦下，欢声沸然，民为少舒。日厝会要二书成，俱晋秩（指：由公师点将原放置的朝廷政务重大会议纪要分类撰写成规范文本，两书成功后，都进俸禄）。十一月兼权太子左谕德，十二月兼权中书舍人。

8．论求才之道：依法始严,以进不为迁就顺旨之言,国家无穷之计当广储人才,任用真才实能,壅遏任人唯亲。七年（1180）兼太子右庶子，七月迁秘书监。九月除中书舍人兼太子左庶子，论：“求才之道，莫如（适合）荐举，则中外孰（意为：谁）不究心搜罗人才，以副东求（以各种方式设法得到），於是申明荐举之令而不如所举之法始严。”以翰林学士知制诰兼侍读充馆伴使。

八年（1181）正月，兼权礼部侍郎，二月赐对（师点）直言：人君操爵线之柄，以为砺世磨钝之具，其术不可使之穷。今除授太骤，递迁太速，与郡不易，郡报至累数政造化之权，几穷咸取，然有不足之欢，等级不密资格不严，弊之，至此无足怪者，苟惟授之，以渐而以序，陛郡不易得，而不至久，次则上之所予，下之所得，始不病矣？又言：浙西旱余濒湖陂荡尽为陆地，豪民乘时略据规为围田或霪雨过差尾闾不泄，水势涨溢为害莫大，不可不预计。上（孝宗皇帝）善之，因此下根括（彻底综合治理）之

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