三、小学语文教学培养学生语感的途径和方法
语感是长期有效的训练，在人的意识与行为之间建立的一种条件反射性的关系模式⑻。其过程就是操作（语文实践活动）和重复（语文训练过程），通过这样的过程让学生能感知语言之神妙，洞察语言之精髓，把握语言之理趣，达到对语言文字的默契和灵悟。
1.劳于读书
《语文课程标准》明确提出：“要让学生充分地读，读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”“读是思的凭借，是悟的前提，是说的准备，是写的基础。要内化语言，首先要加强读的训练。”⑼由此可见，读是学习语文的一扇窗口，也是感受语言、训练语感的基本方式。
心理学研究表明，读能发展儿童思维，培养儿童语感。而许多词语具有模糊性，往往只能意会不能言传，只能凭语感去“破译”才能感知和理解。而读的过程就是“破译”的过程，“书读百遍，其义自见”、“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。因此，以读为本是培养小学生语感的基本前提。
（1）培养对阅读的兴趣。读就是引导学生学习古今中外作家经反复推敲而写下的不朽作品，从这些精品中体会语言文字在知识与情感等方面的精妙之处，深深的吸引他们。没有兴趣的阅读，学生语感的培养是无从谈起的
（2）一般说来，语言材料有着自己的语气、节奏、句式、格调，其语言标准，语言规范，是规范学习的样板。朗读就是要求能正确的读好词句，如读音的正误、音调的流畅、词与词组的连接，长句子当中的句子成份的完整，甚至对词义的含义、表达的恰切、语法的运用、条理的连贯、轻重缓急、抑扬顿挫等都应有所体会。这样的严格训练有助于学生理解语言材料的结构及语气，养成辨析句
子的习惯。如果学生遇到一个句子在遗词造句方面有什么毛病，读起来顺为顺口，他们就可以凭借语感来判断和修改。
（3）同思维相结合
“良好的语感能力得之于良好的思维品质，良好的思维品质就是思考能力。”⑽小学生的思维品质正处于发展阶段其特点是：不善于全面看问题，不善于联系看问题，不善于认识事物的本质，更不善于创造性的分析。因此，在具体教学过程中，应着力培养和引导学生的思维，努力让学生的思维融于阅读中，让学生自己去感受语言的不同。例如，苏轼的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。横看怎么成岭，侧又怎么成峰？远近高低又是怎样的不同？这些诗句虽很直观，可小学生原有的知识体系并没有山岭的表象，如何让学生进行深入的思考，让学生体会到庐山横、侧、远、近、高、低这六种不同形态的状美。教学中，我先让学生分别查了字典并进行了比较：岭，山之肩相并，有路相通：峰，山之巅。然后将这两种形态行之于画中，最后利用洗衣刷从不同的角度进行观察，加之对庐山群峰叠翠的想象，让学生灵悟到了，苏轼用词的准确与贴切，促进了学生对诗句中字词的感觉、认知和把握，而语感的深化就蕴孕其中。
（4）同想象相结合
别林斯基曾说过,“阅读时你到处感觉到他的存在,但却看不见他本人; 你读到他的语言,却听不到他的声音,你得用自己的幻想去补足这个缺点。没有想象，就无从对语言进行感受和理解”⑾。因此，在指导学生进行朗读时，要帮助学生凭借想象走进作品所描述的那个得见、措得着、能闻其味、听其声、辨其色的活生生的具体世界，并用形象思维去感受语言文字的意蕴情感。例如读到“天
门中断楚江开，碧水东流至此回”，我们看到的不仅是天门山、长江、旋涡，还会想到天门山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。是因为长江波涛的怒吼，才“断”开了“天门”，使它中断而成为东西两山。而从“回”就会想到两山夹峙，汹涌的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，翻滚滔天，变化无穷；再如《美丽的小兴安岭》文中有一个比喻句：几百里连成一片，就像绿色的海洋。几百里表示林广树多，进而产生想象，连绵起伏的群岭上郁郁葱葱，连成一片像大海；绿色的波浪，风吹树林，林鸣谷应，那声响多像大海里的喧腾涛声。这样就从林海的形声色三个方面去领略。那绿色的海洋比喻兴安岭，是多么的形象贴切，而这样的朗读，其语感就蕴含其中。
（5）有感情的朗读
有感情的朗读，就是要入情入境，让主体的思想感情与文章融为一体，细细品味，体味文章的气韵和语言美。中国的文艺创作历来特别讲究一个“情”字。“情动而辞发”、“为情造文”等等阐述都表明“情”是“文”的命脉。小语教材正是“情景交融”的产物，而小学生更是情感尤物。只要教师在教学过程中引导学生去感觉，去体验，加之学生个性化的朗读，学生情感的波纹就会涌动起来。如指导《小珊迪》中男孩卖火柴时的语言，就要根据课文中男孩语言的变化，体会男孩急于卖出火柴的迫切心情，感受这个可怜的小男孩饱受饥寒的处境。通过指导，学生的感情沉浸有这催人泪下的气氛中，仿佛一个衣衫褴褛、骨瘦如柴的男孩就站在自己面前，对小珊迪的同情油然而生。用美学家朱光潜先生的话就是要“反复吟咏，仔细揣摩，不但要弄懂每字每句的确切意义，还要推敲出全篇的气势声音节奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉等。⑿
（6）揣摩与品味
2.揣摩与品味
一篇优秀文章中人物形象的确定、作品意境的深邃、景物描写的形象都源自文字表达的贴切、形象。因此，教学中一定要引导学生对重要的字义、文句甚至修辞方法进行比较、归纳。“学生只有对语言知识、语言形象知其然，而且知其所以然，语言知识的获得才会更加牢固，语文能力的形成才会更加迅速而有效。”⒀对此，叶圣陶先生也曾说过, “我们读一篇东西，不论诗文词曲，总要象吃东西一样细细咀嚼??才能达到透彻的理解。所谓欣赏，是以透彻的理解为基础的。理解不透，即使多少能欣赏点儿，总不免遗漏若干地方，没把好滋味辩出来” 。而有了这种习惯，其语感是不难培养出来的。
（1）语句的比较。
词语和句子是语言基础材料，是构成文章的基本单位。而作者的思想感情大多是通过其关键词句表达出来的。因此课文中的词句，特别是那些表现文章中心、表达情感的精妙传神的词句，更需要我们细细比较和品味。如：《爬天都峰》一文中，“再看看笔陡的石级，石级边上的铁链，似乎是从天上挂下来的，真叫人发颤!”一句，为了让学生体会“挂”字的妙处，可要求学生用“拉”或“飘”等字换“挂”，进行比较，通过学生的研究、讨论,学生体会到作者用词的精当：一个“挂”字把天都峰陡得似直上直下的特点极其准确、形象、巧妙地描写出来，与文后面的“攀”相映成趣。再如《月光曲》一课，在皮鞋匠兄妹称赞贝多芬所弹的曲子时说：“弹得多纯熟啊！”我把“纯熟”、“熟练”让学生推敲赏析。学生品出“纯熟”不但表现了曲子弹得熟练，而且反映了熟练的程度。通过调换比较词语，让学生体会到作者用词的精当。而《记记华的双龙洞》中小草探出头