铜熏，用于燃熏香料、香草以散发香味，该器在考古发现中是第一次出现。 镂空铜熏，楚墓中常见这种筒形铜熏，器内多有植物残迹。《楚辞》中有关于室内放置香草的诗句。楚人喜用兰、芷、蕙等香草来驱虫防潮。此器是用来装散发香味的香草的。

铜带钩，用器。用于钩挂束腰的革带。玉带钩见于新石器时代良渚文化遗址，铜带钩见于西周晚期，战国至秦汉最为流行。 【乐 器】

了解了祭祀和生活，我们再去看看墓葬乐器。

曾侯乙墓出土的乐器共有9种125件，在我国考古史上是一次空前的发现，为我国古代音乐史的研究提供了极为珍贵的资料。

曾侯乙墓出土的乐器依据演奏方法可分为三类：打击乐、弹拨乐和吹奏乐。 编 钟（国宝）

最引人注目的是这件国宝级文物曾候乙编钟，编钟是由大小渐次的青铜钟相编而成的打击乐器。早在五千年以前就已经有陶质的单体钟、铃，约在四千年左右，青铜铃已出现。由三、五件青铜钟相编组成的编钟，大约出现于商代中、晚期。迄今为止，在我国发现的先秦编钟已有一百多套，其中曾侯乙编钟的规模最大，数量最多，铸造最精，音乐性能最好，保存最为完整。

曾侯乙编钟的钟架，长7.48米，宽3.35米，高2.73米。六个青铜佩剑武士和八个圆柱承托着七根彩绘木梁，构成曲尺形钟架。架及钟钩共246个构件。钟架分三层八组悬挂着65件青铜钟。上层为三组钮钟，19件；中层为三层 钟，33件；下层为两组 钟，12件。下层正中悬挂的一口鎛钟是楚惠王送给曾侯乙的。最大的钟通高153.4厘米，重253.6公斤；最小的钟通高20.4厘米，重2.4公斤。

钟架、钟钩、钟体上共有铭文3755字，内容为编号、记事、标音和乐律理论。铭文多数错金。 钟铭文记述了楚惠王在政56年时送与曾侯乙宗庙祭器的事件。 钟均有“曾侯乙作持”五字，标明钟的主人是曾侯乙。标音铭文标示了钟的悬挂位子、配件挂钩、敲击部位及其所发乐音的名称。

曾侯乙编钟最为神奇的是一钟双音，按照钟体上的标音铭文所示，分别敲击钟的正鼓部和侧鼓部，同一钟可以发出两个不同的乐音，而且，两个乐音之间相差三度。比如，中层三组第五号钟，正鼓部标音为“羽”，侧鼓部为“宫”。分别敲击可以发出la 和do的音。一钟双音的奥秘在那里呢？沈括在《梦溪笔谈》中谈到了先

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秦钟一个显著特点。他说：“古乐钟皆为合瓦。”所谓“合瓦”是说钟的形状如两片瓦合在一起。合瓦形钟体两侧有棱，两棱是两片瓦状的联接部，是钟体刚性最大的部分。敲击同一编钟的不同部位时，因为棱的阻力作用不同，其振动模式有很大变化。这样就出现了一钟双音。而圆钟则无阻尼现象，无论敲击圆钟哪个部位，其振动模式一样，因而只能发一个乐音。

要使一件钟发出两个不同的乐音，并且保持三度的关系，除了合瓦形的钟体以外，还需要进一步的技术处理和调音、调律。现代声学原理表明，板振动的特点是板的厚薄和大小影响音的高低。曾侯乙编钟钟体内壁上有凸起的音塬和凹陷的音隧，并且大多经过了研磨和刮削，这些便是当年工匠们留下的调音、调律的痕迹。

除了用物理的方法调整钟声外，编钟的化学成分对钟的音色也有作用。实际检测曾侯乙编钟的青铜合金为锡青铜并含少量的铅。《考工记》中说：“六分其金，而锡居其一，谓之钟鼎之齐。”意思是说用于铸造钟和鼎的青铜合金，要六份铜加一份锡。采用现代科技手段对编钟的合金比例进行分析表明，含锡量在13%—16%之间，音色浑厚丰满，含锡量低于13%，则音色单调尖锐。而曾侯乙编钟含锡量在13%左右，恰到好处。铅的含量对钟声的衰减有明显的作用，但含铅量过大，则对音色产生不良影响，因此曾侯乙编钟含铅量在1.2%—3%之间，既保持了钟声的衰减较快以适应演奏的需要，又保持了音色的和谐。从以上的介绍可以看出，一钟双音是由多方面因素所至。

那这么大型的一套编钟又该如何演奏呢？

与这套编钟一同出土的演奏工具共有八件。六个丁字型的小木槌，由三人各执一对，分别演奏中层的三组 钟，并兼顾上层的钮钟。两件彩绘大木棒有两人各执一根，撞击下层的大钟，可配以和声，或烘托气氛。整套编钟低音浑厚，中音圆润，高音清脆，跨五个半八度，中心音域内12个半音齐备，可以旋宫转调，演奏五声或七声音阶的多种乐曲。

｛（十二律）十二律是一种划分八度的方法，将八度划分为12个单位，这些单位在律学（用数学、物理学研究音高的学科）里叫“律”，在音乐实践中叫“音”。形象地讲，钢琴上一个八度包括7个白键音和5个黑键音，这就是十二律在钢琴上的反映。曾侯乙编钟也有与之对应的12个音。见下表：

律 位 1 钢琴音名 C

2 #3 4 b5 E 6 F 7 #8 G 9 b10 11 12 bC D E F A A B B 10

曾钟音名 宫 羽角 商 徵曾 角 羽商曾 角 无铎 徵 宫曾 黄钟 羽 商徵曾 角 大族 浊姑洗 曾国律名 姑洗 妥宾 韦音 现代钢琴上的十二个半音（即相邻两音的音高差距）是相等的，这种情况在律学里叫“十二平均律”。而曾侯乙编钟的十二个半音是不相等的。

完整的十二律名最早出现在战国早期的《国语·周语》中，曾侯乙编钟证实了十二律在当时已经被运用于音乐实践。其初创应始于西周或更早。

不同的民族和地区划分八度的方法并不相同，如泰国和缅甸把八度划分出7个音，泰国是平均划分，而缅甸是不平均划分。伊朗有二十二、二十四两种划分。阿拉伯则有十二律、十七律和二十四律等多种律制并存。

律制是音乐的根本属性，它决定音乐的地域特色和民族性格。）｝

彩漆敲钟木槌，演奏工具。用于击奏中、上层编钟。出土共6件，均木制髹漆彩绘。彩漆撞钟木棒，演奏工具。用于击奏下层大钟。出土共2件，均木制髹漆彩绘。

建鼓座

鼓共出土四件，都是木腔双面鼓，出土时鼓面已腐烂。

建鼓由一根长木柱直贯鼓腔插于青铜鼓座上。鼓腔为木质，经鉴定所用木料为枫杨。出土时，鼓皮已腐，鼓腔髹红漆，色彩十分鲜艳。打击乐器。建鼓因鼓之贯柱而得名。建鼓过去仅见于战国和汉代的青铜纹饰和石刻画像，此件是最早的实物。出土时鼓皮已朽，仅存鼓腔、贯柱及鼓座。

鼓座为青铜铸造，底座圆形，装饰以纠结缠绕的群龙形象，重192.1公斤。用来插建鼓的空心圆柱被群龙所簇拥。空心圆柱的口沿内圈刻有“曾侯乙作持”五个字，外圈镶嵌有绿松石，出土时大都脱落。簇拥着空心圆柱的圆雕群龙，由八对主龙及攀附其身、首、尾的数十条小龙组成。鼓座的铸造采用了分铸、铸接、焊接结合的方法。先分别铸出底座、主龙和小龙、空心圆柱，再通过铸接和焊接将其结合在一体。是迄今所见最精美的一件先秦建鼓座。 编 磬（国宝）

磬在中国夏代已出现，与仪式有着密切关系，因而编磬也是重要的礼器。编磬

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常与编钟合奏，称为“金石之声”。这套编磬共有磬块32件，石料多为石灰岩（俗称“青石”），少数白色的磬料质地较硬，属由石灰岩经重结晶而成的大理石。

磬架是青铜铸造的，以两个长颈怪兽为座，上面放置两根饰有错金花纹、两端有透雕龙形的圆杆为横梁。磬架保存完好，使我们得以了解当时编磬的排列及悬挂方式。出土时，磬块多数已断裂侵蚀。复原研究显示，磬块由石灰石或大理石磨制，共32具, 分上下二组悬挂于横梁之上，音色清脆明亮。这套编磬音域跨三个八度，十二律齐备、可以旋宫转调。有关专家对保存较好的几件磬块进行了测音，并以此为依据，复制出了全套编磬，能够演奏乐曲。

这里陈列的磬块是复制品，磬架是原件。

与编磬一同出土的还有演奏编磬的两个木槌及装磬块的漆木匣三件。素漆木磬匣，出土共3件。用于储藏磬块。可装磬块41件。磬槽前刻有编号；匣盖上刻有按照音列放置磬块的说明。

彩漆击磬木槌。演奏工具。用于击奏编磬。出土共2件，均木制彩绘。

边柜：五弦琴和十弦琴和篪

这里陈列的是弹拨乐器五弦琴和十弦琴。琴身都是用一块整木雕成，内腔凿空形成共鸣箱。有专家认为五弦琴为“均钟”，是为编钟定音的工具，有学者认为，彩漆五弦器是古代为编钟校对音高的仪器“均（yūn）钟木”，其功能相当于现在的音叉和校音器。它既是实用的乐器，也是华美的工艺品。这两件乐器在我国还是第一次出土。

这是曾侯乙墓中出土的两只横吹竹管乐器，有七孔。吹孔、出音孔向上，五个指孔向外。《诗经》有“伯氏吹埙，仲氏吹篪”的诗句。这件类似笛子的乐器就是篪。它的持握方法是双手横握，手心向内，举于胸前。曾侯乙墓的发掘，才使这一古老的乐器重新与世人见面，其演奏方法也为世人所知。

边柜：4件瑟

瑟，所用木料多为榉木。古代瑟的弦数不尽相同，有19弦，21弦，25弦。此墓出土的瑟首尾均有25个弦眼，应为25弦瑟。瑟的尾端浮雕有龙蛇的形象，侧板有彩绘的凤鸟图案。

瑟柱，又称瑟码，置于瑟面和弦间用于承弦调音。共出土1358枚，形式各异。 扁鼓，打击乐器。鼓腔原由12块腔板组成。有柄鼓，打击乐器。

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