目录

1、 太极、两仪、四象、五行、八卦、天干、地支的起源及关系…P3 2、 家居方位的涵义……………………………………………………P9 3、 入门宜三见、宜有三不见…………………………………………P11 4、 门……………………………………………………………………P12 5、 玄关…………………………………………………………………P13 6、 客厅…………………………………………………………………P16 7、 卧室…………………………………………………………………P24 8、 儿童房………………………………………………………………P27 9、 厨房…………………………………………………………………P28 10、书房…………………………………………………………………P29

11、厕所…………………………………………………………………P31 12、吉祥植物……………………………………………………………P35

13、八卦与五行的关系…………………………………………………P37

生 活 环 境 学

关于太极、两仪、四象、五行、八卦、天干、地支的起源及关系

所谓“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生十六阴阳，十六阴阳生三十二阴阳，三十二阴阳生六十四卦……”。

阴阳五行是哲学概念，涵盖天地万物。“易经”说的太极两仪，就是阐释万物的衍生和对立，具有阴阳意义。

但是阴阳的属性并不单纯，阴中有阳，阳中有阴；在相互对立之际，又生出平衡的和谐统一。就如“老子”说，万物负阴而抱阳。因而阴分为太阴、少阴，阳分为太阳、少阳；更细分为坎、艮、震、巽（xun）、离、坤、兑、乾八卦。内含人象、天象、自然、地理、伦常、生理、气运、亲和、克制等等的形象和意念，几乎无所不包，无一不容。

八卦的\卦\是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象.

八卦的最基本的单位是爻(yao), 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻.

八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦.无穷无尽，世世衍生，变化无穷。

中国古老的术数行法，从万物变化中推算出一套以阴阳为基础，运用五行、八卦解释其道理的理论。

两仪：阴、阳。 四象：太阳、少阳、太阴、少阴。

五行：金、水、木、火、土。 八卦：坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌(xu)、亥 风水另一个名称‘堪舆’最早见于“周礼”风水把“气”分为生气、旺气、泄气、煞气、死气。生气、旺气属吉，泄气、煞气、死气属于凶煞。

生气、据堪舆解释，是指生意焕发，助长万物发育的阳盛之气，是宇宙万物生命的元素，只有得到生气，万物有好的吉兆。风水的理气以八卦九星，五行生克运转考求，就是寻找“生气”，也是风水的目的。

公刘，是周人始祖后稷的曾孙，最初居留地是戎狄到他接掌族长位置，就率领族