1.表达性处理：石质建筑被饰以植物纹理或仿照轻型木构架的形式。——给生命一种绝对的永恒的形式，自然崇拜的永恒表达。

2.古埃及常见的柱式——莲花束茎式、纸草束茎式、纸草盛放式

3. 建筑材料及工具，古埃及劳动者使用棕榈木、芦苇、纸草、黏土和土坯建造房屋，结构方法是梁、柱和承重墙的结合。石头是埃及主要的自然富源。 四．进步及贡献

1.古埃及：有能力，有秩序，有空间序列的秩序。例如阿蒙神庙。神庙的选址、轴线，与自然场地的关系，信仰在建筑空间中的体现。埃及是拜物教，对自然的膜拜。 2.怎样自己与自然建立关系：从社会信仰到建巨大金字塔和陵墓 3.古埃及社会、几何、数学、工程学的发展：胡夫金字塔底边230多米长

4. 古埃及最大贡献是梁柱体系，影响古西亚，古典主义，古埃及用柱造空间感觉宏大，神秘，空间像被切割的

五．主要建筑类型及实例

1.府邸，中王国时期，布局形式已经很发达。

古埃及比较原始的住宅大致有两种。一种以木材为墙基，上面造木构架，以芦苇编墙，外面抹泥或者不抹。另一种以卵石为墙基，用土坯砌墙，密排圆木成屋顶，再铺上一层泥土，外形像一座有收分的长方形土台。

? 卡宏城（Kahune）：内院式，主要房间朝北，前面有敞廊，屋顶平，大小房间有高低差，分男女用两组，朝院子开窗，外墙基本不开窗。主要房间和院子同在住宅轴线上。 ? 阿玛纳（Tel-el-Amarna）的富人住宅。 2.宫殿

在阿玛纳的几所宫殿中，有两所有了明确的纵轴线和纵深布局。这两所宫殿说明，它们的形制终于从贵族府邸分化出来了。这个分化，反映着皇帝崇拜的演化。古王国时期，皇帝还是自然神，神性由金字塔来象征。

新都阿玛纳城的建造是皇帝为摆脱旧都底比斯祭司势力的一次斗争，反映在宫殿建筑上，便是神庙局促在前院的一侧。

公元前13、12世纪时，造在美迪乃特---哈布（Medinet-Habu）的宫殿，居于正中的便是庙宇，而真正的宫殿却偏向一侧了。 3.金字塔

（1）玛斯塔巴（Mastaba）：早期的法老陵墓较为简单，是一种平顶式的石墓室形式，后来一层层向上增建，形成向上渐次缩小的阶梯式巨大坟墓。地下墓室+地上祭祀厅堂——石块砌成长方形台状

（2）昭赛尔金字塔：萨卡拉的第三王朝（公元前2780~前2180）的建基皇帝昭赛尔（Zoser）的金字塔（Pyramial Zoser），大约建于公元前3000年。 ? 第一座石头金字塔

? 历史上第一个建筑师：伊姆霍泰普（Imhotpe）

? 东西长126m，南北长106m，高约60m，阶台形6层，墓室在地下27m处。

? 进步：①把墓室仍然留在地下，把祭祀厅堂从高台基顶上移到塔前，而把多层的台基向上耸起，成为陵墓外观形象的主体，发展为形体单纯的纪念碑；②塔的本身排除了仿木构的痕迹，在形式和风格上同长方台式贵族坟墓一致，简练稳定，符合纪念性建筑物的要求，也适应石材特性和加工条件。

? 祭祀厅堂9m高围墙，附属建筑物仍然模拟木材、芦苇。

? 空间序列：东南角入口——狭长、黑暗甬道——院子（明亮天空和金字塔）光线明暗和空间的开阖的强烈对比。

（3）吉萨金字塔群

公元前三千纪中叶，当时的首都在尼罗河三角洲顶部的孟菲斯（Menphis），在离首都不远的吉萨（Giza）造了第四王朝3位皇帝的3座相邻的大金字塔，形成一个完整的群体。它们是古埃及金字塔最成熟的代表。

? 库富金字塔：高146.6m，底边长230.35m ? 哈弗拉金字塔：高143.5m，底边长215.25m ? 门卡乌拉金字塔：高66.4m，底边长108.04m

? 进步：它们都是精确的正方锥体，形式极其单纯，比昭赛尔金字塔提高了一大步。祭祀厅堂和附属建筑物相对很小，塔的形体不受障碍地充分表现了出来；所有厅堂、围墙等附属建筑不再模仿木柱和芦苇的建筑形式，采用了完全合适石材特点的简洁几何体，方正平直，交接简捷，同金字塔本身的风格完全统一。

? 意义：埃及人的意图在这里得到了最直接的实现，竖直和水平的方向被组织起来，形成一个真正的整体，三座大金字塔，建立和强调了一个完全成熟的主题，而较小的陪衬性构筑物也显出对于明确的、基本的、立体的形式的相同的意图，体现了对于纯粹和简单形式的无上追求。从昭赛到吉萨金字塔，可以认为是一次对象形文字图形的放弃，一次对于空间的进一步系统化，以及通过强调直交系统组织和轴线道路而达到的抽象性的增加。

? 空间序列：尼罗河边的门厅——甬道——厅堂——院落——雕像、金字塔

? 金字塔的艺术表现力主要在于外部形象。3座金字塔都是正方位的，但互以对角线相接，造成建筑群参差的轮廓。在广阔无垠而充满了神秘之感的沙漠之前，只有金字塔这样高大、稳定、沉重、简洁的形象才站得住，才有纪念性，它们的方锥形也只有在这样的环境才有表现力。 ? 金字塔的艺术构思反映着古埃及的自然和社会特色。早期的皇帝崇拜利用了原始拜物教，皇帝被宣扬为自然神。于是，通过审美，就把高山、大漠、长河的形象的典型特征赋予皇权的纪念碑。在埃及的自然环境里，这些特征就是宏大、单纯、稳定。 4.陵墓

中王国时期，首都迁到上埃及的底比斯（Thebes），峡谷窄狭，两侧是悬崖峭壁。在山岩上凿石窟作为陵墓。

这时结构技术又有进步：用梁柱结构建造了比较宽敞的内部空间，于是纪念性建筑物内部艺术的意义增强了。

皇帝陵墓的新格局是：祭祀的厅堂成了陵墓建筑的主体，扩展为规模宏大的祀庙。它造在高大陡峭的悬崖之前，按纵深系列布局，最后一进是凿在悬崖里的石窟，作为圣堂。墓室在最深的地方。 （1）曼都赫特普三世幕

大约公元前2000年，在戴尔-埃尔-巴哈利（Dier-el-Bahari）造的曼都赫特普三世墓（Mausoleum of Mentu-HotepⅢ），开创了新的形制。

在这座陵墓里，内部空间和外部形象的作用势均力敌，前者的重要性已经大大增加，而后者还保持着作为主体的重要性。

柱廊在中王国的建筑中广泛采用。

? 中王国时期，皇帝崇拜已经渐渐摆脱原始的拜物教，一种比较复杂的宗教已经大体形成，祀庙中神秘的仪典的重要性已经超过了皇帝威力的象征形象的重要性。

? 有严正的纵轴线，构图对称；雕像和建筑物，院落和大厅作纵深序列布置。向运动着的人们按一定的预期效果用建筑处理反复渲染气氛的手法进一步完善了。

? 山体代替了金字塔的角色，坡道向上的运动同样再现了金字塔的竖向动势，竖向的轴线以一种新的富有表现力的组合方式被结合在纵向道路的主题中 （2）哈特什帕苏墓

? 新王国时期，在曼都赫特普三世墓的北边建造了女皇哈特什帕苏（Hatshepsut，公元前1525~

前1503年，或说前1479~前1458年）的墓，它还附有另一个皇帝的墓和其他的神庙、圣堂。 ? 规模更大，正面更开阔，同悬崖结合更紧密，轴线更长。

? 彻底淘汰了金字塔，方形柱，柱廊比例比例和谐，高宽比5倍以上，色彩鲜艳，奥西里斯柱（是皇帝祀庙里特有的）。它的建筑师是珊缪（Senmut）。抛弃了这个传统的遗迹，新陵墓的轴线纵深布局九统一多了，新的艺术构思就完整了。 5.神庙 （1）太阳神庙

? 新王国时期，太阳神庙代替与原始拜物教联系的陵墓成为皇帝崇拜的纪念性建筑物，占了最重要的地位。

? 神庙的形制在中王国定型。先是有一些州贵族的祀庙，发展了贵族府邸的中央部分，在一条纵轴线上一次排列高大的门、围柱式院落、大殿和一串密室。从柱廊经大殿到密室，屋顶逐层降低，地面逐渐升高，侧墙逐层内收，空间因而逐层缩小。

? 庙宇有两个艺术重点：一个外部的，是大门，群众性的宗教仪式在它前面举行，力求富丽堂皇，和宗教仪式的戏剧性相适应。另一个内部的，是大殿，皇帝在这里接受少数人的朝拜，力求幽暗而威压，和仪典的神秘性相适应。

门的样式是一对高大的梯形石墙夹着不大的门道。

大门前有一两对皇帝的圆雕坐像，像前有一两对方尖碑。比例通常为1：10. a.卡纳克和鲁克索（Luxor）的神庙

卡纳克的阿蒙神庙是从中王国时期到托勒密时期（公元前21世纪到公元前4世纪）陆续建造起来的，总长366米，宽110米。密集的、粗壮的柱子，是有意为了制造神秘的、压抑人的效果，使人产生崇拜的心理。

? ……圣羊像……狮身人首像——方尖塔——6道牌楼门——围柱式院落——大殿（柱厅） ? .方尖塔：崇拜太阳神，断面呈正方形，顶部全为金字塔，修长比为9:1~10:1，起初摆在建筑物中心，后来成对布置在庙宇大门两侧。

鲁克索的阿蒙神庙建于公元前大约16世纪到公元前4世纪，规模也很大，总长大约260米。 卡纳克和鲁克索神庙，除了大门之外，建筑艺术已经全部从外部形象转到了内部空间，已经从金字塔和崖壁的阔大雄伟的概括的纪念性转到了庙宇的神秘和压抑。这是同皇帝崇拜由氏族社会的原始拜物教转到奴隶制社会的宗教相适应的。未完成，每年一度，宗教仪式在卡纳克开始，把阿蒙神像抬到鲁克索结束。

b.阿布辛波（Abu-Simbel）的石窟庙，建造者是新王国时期最强大的拉姆西斯二世皇帝（U.RamessesⅡ，公元前1304~前1237年在位），开凿在尼罗河的一个转弯处的悬崖上，面向主航道，这石窟充分利用自然来强化它的表现力。正面4座20m高拉姆西斯二世坐像——过道——前厅（4对方柱，立拉姆西斯二世站像）——后厅（4个方柱）——圣堂。春分、秋分，初生太阳的第一道阳光直接射到圣堂正中的皇帝像上。

古代西亚州的建筑

一．历史背景

1.两河流域是现在伊朗、伊拉克 2.以军事、王权为建筑主导 二．建筑特征

1.世俗建筑占着主导地位，发展了多种建筑形制和丰富多彩的装饰手法 2.古埃及中轴线布局在古西亚不明显

3.古西亚最大贡献是拱券技术，古埃及最大贡献是梁柱 4.古西亚比古希腊时期早但是古西亚文明在古希腊后发现

5.古西亚并没有发展柱式＋券拱技术，古罗马学习并发展券拱、穹窿 三．主要建筑类型和形制

1.住宅：是内院式的，房间从四面以长边对着院子。主要卧室朝北，因为当地夏季酷热而冬季温和。用砖铺地，设下水道。

2.宫殿：通常有串联的或并联的三个院子。一个是行政部分，一个是居住部分，另一个是服役部分。平面布局没有完整的构思，但是渐渐有追求对称和整齐并突出大殿和圣堂的趋势。

代表建筑：公元前三千纪的基什（Kish）的宫殿和玛尔（Mar）的宫殿

3.山岳台：崇拜天体——把庙宇造在高台上——聚落的标志——高台作法——一般为7层

随着生产力的发展和对集中式高耸构图的纪念性加深了认识，形成了叫做山岳台的宗教建筑物。它们同时也可以成为聚落的标志，引导荒漠中的行旅。

山岳台或星象台是用一种土坯砌筑或夯土的高台，一般为7层，自下而上逐层缩小，有坡道或者阶梯逐层通达台顶，顶上有一间不大的神堂。坡道或阶梯有正对着高台里免得，有沿着正面左右分开上去的，也有螺旋式的。

代表建筑：乌尔（Ur）的月神台，生土夯筑，外面贴一层砖，砌着薄薄的凸出体。

四．主要建筑

1、两河流域的建筑（公元前3500-前539年）：巴比伦王国——亚述帝国——新巴比伦王国 1）萨艮二世王宫（Palace of Sargon，Chorsabad B.C.722-705）

? 无严格轴线，防御性强，石板贴墙裙，重点部位多作浮雕，大门有4座方形碉楼夹着3个拱门，墙上贴满琉璃，石板裙3m高，上面作浮雕，为5条腿的人首翼牛像。

? 人首翼牛像（Winged bull）：为了使雕塑从正面与侧面看起来完整，常雕有五条腿。 2）尼普尔城(Nippur，公元前1894-前1595)

3）新巴比伦城（New Babylon，B.C. 7世纪-6世纪）：不强调严谨的轴线 空间功能组织复杂 防卫的 由旧巴比伦城扩建而成。横跨幼发拉底河两岸，平面近似方形，边长1300米。城的正门伊仕达门（Ishtar）上有彩色琉璃砖砌的动物形象。大道中段为七层高的观象塔（巴比伦塔）和马都克神庙。城门西侧是空中花园。 2、波斯的建筑（公元前550-后637年）：

1）珀赛玻里斯宫（Palaces of Persepolis，公元前518-前460年）

建筑群倚山建于一高15米，面积460×275米的大平台上。

中央为接待厅和百柱厅，东南面为宫殿和内宫，周围是绿化和凉亭等，布局整齐但无轴线关系。大殿结构之轻、空间之宽敞，在古代世界中居于第一位。 2）大流士石窟墓（Tomb of Darius，公元前485年）

建于波斯波利斯以北12公里的山崖峭壁中。中部四根兽头式柱子，门楣为埃及式。 3、叙利亚的建筑（公元前1100-前500年）