四：背景：这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。 五：主题：

这首诗上阕写饮酒时的想象，下阕写望月而生的离愁。诗人着眼于中秋明月，并以月为抒情对象，兼怀他的弟弟子由，既表现了词人对当时社会的不满，也再现了他心胸旷远，毫不悲观的性格。并抒发了他对人生哲理的一些看法。 六：赏析理解：

1、明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年：

此句因月而引发出对天上仙境的奇想。起句奇崛异常，用一问句把读者引入时间、空间这一带有哲理意味的广阔世界。其中蕴涵了词人对明月的赞美和向往之情。苏轼将青天作为朋友，把酒相问，显示了豪放的性格与不凡的气魄。表面上是赞美月夜；也含有对当今朝廷情况的惦念。 2、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒：

我本来是神仙境界中来的，现在想随风回到天上神仙住的‘琼楼玉宇’中去，但是又怕经受不住天上的寒冷”。这几句也是指政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。反映了作者因政治上的失意而对现实不满，想逃避现实，但又不能决绝的矛盾心理。 3、起舞弄清影，何似在人间

既然天上回不去，还不如在人间好，写出了作者对生活的热爱，并决心面对现实。 4、转朱阁，低绮户，照无眠。

转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照着屋里失眠的人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。 5、不应有恨，何事长向别时圆？

明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，更加重了离人的愁苦。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从人、月对立过渡到人、月融合。此句流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格，也是对人生无奈的一种感叹。

同时蕴含了人生的哲理：人生没有永远的圆满，有欢聚，也有别离，但只要心存美好，就会减少缺憾，增加快乐。 7、但愿人长久，千里共婵娟。

“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。写出了积极乐观的美好境界。一方面是对兄弟不能团聚的安慰，同时也是对自己政治遭遇的安慰。 七：此诗蕴含的哲理

人不管在怎样的境界中，只要思想开阔，胸怀旷达，就能心安理得，有所作为。人生没有永远的圆满，有欢聚，也有别离，但只要心存美好，就会减少缺憾，增加快乐。 八：艺术手法

1、全词写景、叙事、议论、抒情融为一体，天上人间虚实并叙，以自然的深远澄静映衬自己胸怀的超脱开阔，将抽象的人生哲理具体化，形象化。

2、从词的内容来看，作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌恶险恶的宦海风涛，揭示睿智的人生哲理，运用形象的描写手法，勾勒出一种皓月当空，亲人千里，孤高旷远的境界。 九：朗读节奏

明月/几时/有？把酒/问/青天。 不知/天上/宫阙，今夕/是/何年。 我欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇， 高处/不胜/寒。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

唐· 李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

1、作者：李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人。选自《李太白全集》 王昌龄，字少伯，唐代诗人。 2、背景

天宝年间，王昌龄被贬为龙标尉。作者闻讯，写了这首诗寄给他，表示慰问。 3、词义：

左迁：降职。 杨花：柳絮。 子规：杜鹃鸟。 五溪：五条溪水名。 4、译文

暮春时节，树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五条溪水；让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西 5、主题：

表达了对友人的同情和关切之情，同事也流露出对自己遭遇的感伤情绪。 6、赏析：

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

先写景后叙事，写景时独取漂泊不定的杨花和凄厉的子规，渲染了一种悲伤的氛围。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。想到自己的不幸遭遇，表达了自己满怀愁绪的心情，有飘零之感，又有离别之恨。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西。此句通过丰富的想象，运用了拟人的手法。本来无知无情的明月，竟化成了一个了解自己、富于同情心的知心人，能将“愁心”带给远方的朋友，诗句生动形象地表达了诗人感伤自己过去的遭遇的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。

（有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。）

7、艺术手法：

融情于景，借景抒情，表达了对朋友的真切关怀，也展示了诗人飘逸豪放的性格。 运用浪漫主义手法，凭借想象让自己的心独立于身体之外，或随狂风，或随明月，飞向远方，于浪漫的想象中表达了悠远深邃的感情。

钱塘湖春行 白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 一、作者：

白居易（772年～846年）,汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。 二、词义

云脚：指低垂的云。 暖树：向阳的树。

乱花：杂花，各色各样的花。 三、诗 意

在孤山寺的北面到贾亭的西面，春水初涨，远望湖面与岸齐平。 几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，哪家新来的燕子衔春泥筑巢。 各种各样的花渐渐要迷住人的眼睛，刚长出的春草刚刚能够遮没马蹄。 最喜爱西湖东边的美景，游览不够 ，就再去看那绿色杨柳下的白沙堤。 四、主题：

诗人通过描绘了早春西湖的明媚风光，表达了作者对西湖美景的喜爱和赞美之情，从而抒发了作者对大自然的热爱和赞美之情。 五、赏 析

首联紧扣题目总写湖水。诗歌的第一句是地点，第二句是远景。说明诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。 颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者， “几处”和“谁家”表现出初春的春意渐显，“争”、“啄”勾画、渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面，把初春时的小精灵描绘的机灵可爱。整句诗表达了诗人对大自然的热爱和赞美之情。

颈联写俯察所见花草。各种各样的花渐渐要迷住人的眼睛，刚长出的春草刚刚能够遮没马蹄。“乱”字贬词褒用，极言花多花艳，“浅”字写春草低矮柔嫩，“渐欲”“才能”写出花草向荣的趋势。不仅描绘了景物之美，而且还包含了游西湖者众之意。表达了作者对西湖美景的热爱和赞美之情。

尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。以“行不足”说明自然景物美不胜收，使人流连忘返。 六、艺术手法： 动静结合 情景交融

饮酒 陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

一、作者及出处